韓文正

學(xué)生學(xué)習(xí)古代小說、散文、詩詞最重要的方法便是經(jīng)典誦讀。學(xué)生在經(jīng)典誦讀中了解了古代文章的主題思想、寫作意圖、歷史背景和字詞含義，提高了學(xué)生的思想品行與文學(xué)素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀作品不僅有很多優(yōu)美的文字，同時也承載著民族的精神風(fēng)貌與文化歷史，是對民族禮儀習(xí)慣、文明進程的記錄。本文以小學(xué)語文為例，分析小學(xué)語文教育中的經(jīng)典誦讀意義和作用，探討合適的小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)方法。

當今社會，在科技進步的推動下，快餐文化盛行。在快餐文化背景下，刺激、時尚、娛樂成了人們的追求主題。娛樂放松和簡單明了是快餐文化的真實反映。而經(jīng)典誦讀作品大多是古文古字，理解十分困難，故人們不愿意投入大量時間用于古文閱讀，經(jīng)典著作漸漸成了擺設(shè)品。語文教育不僅要重視學(xué)生的語文知識教學(xué)，同時也要承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承的作用。為了傳承中華文化，教師要讓學(xué)生形成經(jīng)典文學(xué)作品誦讀習(xí)慣與能力，補充學(xué)生的閱讀量。小學(xué)是知識傳播舞臺、啟蒙舞臺，向?qū)W生傳授大量的文化知識，能幫助學(xué)生形成正確的人文認知和知識理解。教師要重視經(jīng)典誦讀的運用，發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用。

一、小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀作用與意義

（一）夯實學(xué)生知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣

作為知識儲備基礎(chǔ)階段的小學(xué)，此時的學(xué)生有著旺盛發(fā)育的智力，對于周圍的各種事物充滿了好奇心。與此同時，學(xué)生還不具備辨別周圍事物真假、優(yōu)劣的能力，很容易受到各種誘惑影響，難以形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，無法順利完成閱讀。小學(xué)語文教育中，教師通過營造集體氛圍，體現(xiàn)教學(xué)嚴肅性，能穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)好奇心，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本內(nèi)容的基礎(chǔ)素材，增強學(xué)生基礎(chǔ)知識積累和儲備能力，豐富學(xué)生知識面。在基礎(chǔ)教學(xué)中，經(jīng)典誦讀是一個非常重要、非?；A(chǔ)的部分，實現(xiàn)了聽說讀的完美統(tǒng)一，能夠幫助學(xué)生記憶與理解。如教學(xué)《靜夜思》這首古詩時，配合文章插圖和句子，學(xué)生瞬間就能夠聯(lián)想到在皎潔的月光下，詩人靠著窗邊望著月光在床頭和地面上的投影，觸動了作者的思鄉(xiāng)感情。這樣的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)十分輕松，讓學(xué)生愛上閱讀，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。

（二）培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀與人生觀 ?形成積極生活態(tài)度

經(jīng)典往往承載了厚重思想品行、人文歷史和道德情懷，是一種具有代表性和典范效應(yīng)的著作。之所以經(jīng)典最后能夠被人們稱作是經(jīng)典，其原因在于經(jīng)典作品對人們的個人修養(yǎng)、為人處世的素質(zhì)培養(yǎng)具有指引性作用，所以深受人們的喜歡和認可，得以代代相傳。在小學(xué)教育階段，學(xué)生沒有形成規(guī)范的品行和健全的思想，處事不夠老練，尤其需要教師的引導(dǎo)和幫助。此時，教師需要使用經(jīng)典誦讀的方法帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)學(xué)生謹慎處事的態(tài)度，讓學(xué)生形成健康思想、端正品行。而僅僅依靠學(xué)習(xí)字詞，顯然不足以達到這樣的目的。教師需要用經(jīng)典誦讀的方式進一步提升學(xué)生的修為與德行，其具有現(xiàn)實教育意義。

二、小學(xué)語文教月中的經(jīng)典誦讀實施方法

（一）情境教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典

眾所周知，經(jīng)典作品承載了厚重的人文歷史與道德情懷。如果文章只有簡單的口水文、數(shù)來寶內(nèi)容，顯然不足以讓人們銘記，帶給人們深刻情感體驗。在小學(xué)語文教育中，教師要合理應(yīng)用多媒體技術(shù)、舞臺劇教學(xué)、室外情境等手段，讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作經(jīng)歷、歷史背景和作品思想精髓，順利融入詩人情懷。如，在教學(xué)古詩《詠柳》時，教師可以用多媒體技術(shù)播放裁、妝成、碧玉等詞語含義，讓學(xué)生仿佛與作者一起，進入了詩詞所描繪的生活環(huán)境，感受詩意盎然的氛圍;學(xué)生還可以模仿作者的動作和言談舉止，漸漸地，學(xué)生就能融入詩詞意境，成為其中的一部分，深刻理解作者所表達的情感。

（二）反復(fù)誦讀，感受文本魅力

我國古代詩詞大多有自己的節(jié)奏、音律，不僅可以讀，也可以唱。讀起來朗朗上口，是我國古代詩詞歌賦的顯著特征，同時也正是因為這樣的特點，才得到了恒久的流傳。誦讀的靈魂是情感，只有準確地把握作品所蘊含的情感，才能提高誦讀有效性，加深學(xué)生對作品的理解。在小學(xué)語文教育過程中，教師要合理引導(dǎo)學(xué)生，掌握平仄以及停頓技巧。在不斷誦讀中掌握作品情感與節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣與熱情。如在教學(xué)《雪梅》這首古詩時，在朗讀過程中，教師可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀：梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。通過反復(fù)朗讀、反復(fù)誦讀感受這首古詩所表達的作者情感寄托。學(xué)生仿佛身臨其境。在教學(xué)這首古詩文時，教師還可以應(yīng)用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生在多媒體技術(shù)的輔助下，形成更濃厚的情感。正所謂書讀百遍其義自見，學(xué)生在朗讀、誦讀中，漸漸地與作者形成了情感共鳴，體悟了作者的追求、想法以及情感。

（三）書寫讀后感，增強對經(jīng)典誦讀作品印象

人們長說好記性不如爛筆頭，雖然誦讀可以帶給學(xué)生奇妙的感受，但僅有誦讀過程，顯然不足以支撐和保障學(xué)生牢記經(jīng)典誦讀作品。人類的記憶在不斷地發(fā)展與更新，教師要利用讀后感書寫過程，讓學(xué)生對知識建立永久、深刻的印象。每當學(xué)生完成一部經(jīng)典作品的誦讀，教師都可以鼓勵與引導(dǎo)學(xué)生書寫讀后感，品味人生，說一說自己的收獲、心得與情感。在后續(xù)復(fù)習(xí)時，學(xué)生只要拿出自己寫的讀后感，就能回憶起當時誦讀中的點點滴滴和感動。

三、結(jié)語

在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，誦讀是很重要的方式。誦讀能夠讓學(xué)生把握與理解詩詞中的音律，感受作者所描述的情感和表達的訴求，激發(fā)學(xué)生經(jīng)典作品學(xué)習(xí)興趣。在經(jīng)典誦讀中，能讓學(xué)生積累知識，形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確三觀，獲得健康成長環(huán)境。