傅肖梅

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?為了提高學(xué)生的廉潔意識，以福建經(jīng)濟學(xué)校廉政文化教育融入思想政治教育現(xiàn)狀為研究對象，分析其存在問題，著手從重視廉政文化教育、撰寫廉政文化教育教材、豐富廉政文化教育形式等方面進行探討，采取措施提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，為廉政文化教育融入思想政治教育工作提供參考。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?廉政文化;中職生;思想政治教育;建議

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號] ?2096-0603（2021）39-0060-02

一、廉政文化教育融入思想政治教育的重要意義

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中強調(diào)：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[1]而中職校學(xué)生處于青少年時期，其思想存在困惑，生活和學(xué)習(xí)中有些懶散且缺乏誠信，存在欺瞞老師和家長、作業(yè)抄襲、考試作弊等行為，甚至有人認(rèn)可社會上的一些腐敗現(xiàn)象。

近幾年，學(xué)校有的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”本是社會優(yōu)秀人才，但他們步入工作崗位后，受外界誘惑，以犯罪分子的身份出現(xiàn)在中紀(jì)委暴露的腐敗案件中。這就表明，我們要重視在校生的廉政文化教育。

二、廉政文化教育融入思想政治教育的現(xiàn)狀

我們學(xué)校根據(jù)自身情況，以廉政文化進校園活動為契機，將廉政文化教育融入思想政治教育中，取得一定成效。

（一）以廉政文化為主題開展活動，提高學(xué)生廉政意識

針對中職生的年齡特點，2018年至2020年期間，學(xué)校分別以“弘揚文明，誠信守法”“秉守初心，踐行法治”“立德敬廉，誠信守法”為主題，在學(xué)生層面開展廉政文化進校園活動。如開展誠信驛站活動、觀看廉政教育片、舉辦手抄報或書畫比賽、組織團日活動、舉辦警示教育漫畫展、組織學(xué)生參觀廉政教育館等，最終的目標(biāo)是讓學(xué)生深刻理解“知榮辱，明是非，崇尚廉潔，弘揚文明”這一正確的觀念，使他們在潛移默化中感悟廉潔思想。

（二）以課堂教學(xué)為主陣地，增強教育內(nèi)容的時效性

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生廉潔品質(zhì)的主要方法是通過發(fā)揮好“思想政治教育”課堂教學(xué)這把利劍的作用，因此，如何使用好這把利劍，成為當(dāng)前廉政教育的重要課題。比如“職業(yè)道德與法律”這門課程（第五版），關(guān)于廉政文化教育主要集中在第六課至第十課中，但并不明確，需要教師去挖掘。如在“同犯罪行為作斗爭”這個小結(jié)中，有這樣一個例子：程某買了一張某大學(xué)本科文憑，被一公司錄用，但他起了壞心眼，通過銷售后直接收取現(xiàn)金不入賬、購買假發(fā)票、偽造客戶結(jié)算清單和購銷合同等，挪用公司資金，被依法批準(zhǔn)逮捕。在這個案例中，只從側(cè)面告訴學(xué)生，若在今后的職業(yè)活動中有腐敗行為，會觸犯刑法，構(gòu)成犯罪，并沒有要求學(xué)生要做一個廉潔的人。

三、廉政文化教育融入思想政治教育中存在的問題

（一）認(rèn)識問題

當(dāng)下，中職院校僅有少數(shù)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對培塑中職生的誠實守信品德有著正確的認(rèn)識，大部分人沒有意識到中職生廉政文化教育的重要性。同時，作為“00后”的中職生，有的覺得廉政的事與當(dāng)官的有關(guān)，與還是學(xué)生身份的他們關(guān)系不大，倡導(dǎo)“廉政無關(guān)論”;有的認(rèn)為學(xué)校開展廉政文化教育活動只是流于表面，比較“形式主義”，倡導(dǎo)“廉政無用論”等?？梢?，中職生對廉政文化教育的意義沒有正確的認(rèn)識，甚至還抱有一些錯誤的觀點和看法。

（二）落實問題

目前，學(xué)校的廉政文化教育主要通過思想政治課堂得以實現(xiàn)，可在實際教學(xué)中，學(xué)校還是比較注重專業(yè)課程，忽視思想政治課程。主要表現(xiàn)如下：第一，廉政文化教育的內(nèi)容存在碎片化，零散在語文、思想政治及歷史等課程，也沒有獨立教材，缺少系統(tǒng)化歸納、整合。第二，學(xué)校在組織任課教師對各學(xué)科廉政文化資源挖掘中，發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容不貼近學(xué)生生活，且陳舊、缺乏教育時代性。第三，思想政治課程一般只設(shè)置每周2課時，教師在承擔(dān)學(xué)業(yè)水平測試任務(wù)的情況下，很難有多余時間開展廉政文化教育。

（三）方法問題

從古至今，關(guān)于文化傳播的途徑主要有商業(yè)活動、人口遷移、教育活動、娛樂活動等。[2]但如果僅依靠教育，估計一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會消失在歷史中。據(jù)調(diào)查，我校廉政文化教育的載體有思想政治課堂教學(xué)活動、主題教育活動、社會實踐活動等，其中思想政治課堂教學(xué)活動約占90%;廉政文化教育的形式主要以上課和口頭為主，其教育內(nèi)容也不夠新穎，活動過程浮于表面，對學(xué)生沒什么吸引力。由此可見，我校在廉政文化教育融入思想政治教育這項工作中，主要采用單一的載體、單調(diào)的形式進行，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教育效果不佳。

四、廉政文化教育融入思想政治教育的建議

“扣好人生第一?？圩印?，樹立正確的廉潔價值觀，是青少年成長道路上的內(nèi)在需要。本人針對上述出現(xiàn)的問題，提出以下幾點建議。

（一）重視廉政文化教育，提升學(xué)生的思想認(rèn)識

中職生正處于心理困惑階段，容易受到家庭、社會、環(huán)境等不良因素的侵?jǐn)_，缺乏辨別是非能力?！敖?jīng)濟政治與社會”課程中“消費和消費觀”這個章節(jié)，有位老師為了掌握學(xué)生對金錢的看法，設(shè)置了一道問題：“您贊同金錢至上的觀點嗎？”現(xiàn)場統(tǒng)計結(jié)果讓這位老師感到意外，因為他們當(dāng)中持贊成或無所謂態(tài)度的居然有30%。從中看出，學(xué)生的金錢觀、價值觀出現(xiàn)了扭曲，而我們的廉政教育與人、財、物密切相關(guān)，這就需要提升學(xué)生辨別是非的能力，樹立正確的廉潔價值觀。