水晶

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特的價值優(yōu)勢，其不僅可以熏陶學生的思想理念，也能提高高校思政課的育人功能。高校思想政治工作需要具有時代性的氣息，而歷次思政教育改革較少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認為傳統(tǒng)文化與時代氣息不符。隨著社會的發(fā)展，越來越多教育人士意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，理解傳統(tǒng)文化中的現代化元素。思政理論課作為高校教學的重要指引，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素無疑是時代發(fā)展下的一次創(chuàng)新。將二者有效結合既能給學生提供實踐指導，也能讓思政課回歸初心，找尋育人和文化傳承的價值。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念

中華民族幾千年發(fā)展歷程中產生的愚公移山精神、雷鋒精神、天下為公精神等精神元素可以創(chuàng)新性融入思政教育體系中，鑄就學生精神支柱。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以展現中華民族的優(yōu)秀基因，可以體現中華民族的智慧。思政教育只有與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，才能讓學生唱響民族文化的主旋律，才能在世界舞臺上展現中國智慧、體現中國自信。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政結合的重要性分析

（一）增強思政課堂的文化價值

“思政”，從字面意義的解讀就是“思想和政治”，思政教育也就是思想和政治的教育，其承擔著對學生思想的指引，承載著文化傳承的使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以思政課堂為載體，有了可以系統(tǒng)傳播和發(fā)展的平臺;思政課堂也可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的加持下，有了文化的支撐，接受民族精神的熏陶。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，思政課堂的文化價值內涵、精神價值內涵更加豐富，更能喚起學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承之心。

（二）增強學生承擔責任的意識

強國夢、復興夢是現代社會發(fā)展的主旋律，也是學生未來職業(yè)發(fā)展的主旋律。新時代的思政課堂以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，不僅可以讓學生意識到中國的國際地位及其面臨的國際形勢，也能激發(fā)學生敢于承擔社會責任，產生愛國情、誕生強國志、履行強國使命。

三、思政課堂融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的難點

（一）缺少系統(tǒng)的教材

目前，思政課堂與傳統(tǒng)文化的融合仍處于探索階段，也就是說，沒有教育載體的支持。思政教材是開展思政課堂的先決條件，缺少教材的支持，思政課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合只能停留在口頭表述階段，無法落實到具體教學過程中，也不能讓學生真正系統(tǒng)地接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，部分高校教師由于教學壓力比較大，沒有過多的精力開發(fā)思政與傳統(tǒng)文化結合的教材，這樣一來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅難以融入思政課堂，也很難帶給學生積極影響。

（二）教育模式有失公正

首先，高校在構建新的思政課堂體系時缺少對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇。部分高校在制訂思政教育計劃時并沒有充分考慮傳統(tǒng)文化因素，只憑借教師的教學經驗在課堂中加入適當的傳統(tǒng)文化。其次，部分教師存在理念偏差，制定的思政教育目標和思政教學方案過于保守，既不符合現代社會的潮流趨勢，也很難使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。部分教師并不了解傳統(tǒng)文化的全貌，雖然思政課堂涉及傳統(tǒng)文化，但并沒有正確解讀傳統(tǒng)文化。最后，許多思政教師在課堂中融合傳統(tǒng)文化時僅以理論性的講述為主，難以激發(fā)學生的學習興趣。

（三）缺少學生的支持

部分學生對傳統(tǒng)文化的印象停留在死板、固執(zhí)的層面上，認為傳統(tǒng)文化與當代社會發(fā)展不符合，與社會需求不適應，學習積極性不高。學生對傳統(tǒng)文化的認知偏差會導致其學習動力不足，傳統(tǒng)文化融入思政課堂的效果大打折扣。思政課堂的主體是學生，學生的支持是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入思政課堂必不可少的因素，而學生對傳統(tǒng)文化的刻板印象導致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以發(fā)揮正向作用。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政理論課程的結合

（一）構建線上教學，線下課堂模式

1.以互聯網創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學方式

近年來，高校教育教學頻繁運用線上教學。線上教學具有資源豐富和學習時間靈活的優(yōu)勢，高校在構建思政教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系時可以考慮互聯網這一教育載體，利用互聯網革新傳統(tǒng)文化內容，打造新的傳統(tǒng)文化學習方式。教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時政新聞、表情包、游戲等結合，讓學生改變對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的固有印象，通過新的教育方式、新的教育內容，幫助學生形成新的文化思想、新的文化理念。這種方式不但能夠讓學生更容易接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得新的發(fā)展力量。

2.以線下思政課堂增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育力量

線下思政課堂的最大好處是學生的互動機會較多，實踐機會較多。教師可以利用線下思政課堂的優(yōu)勢，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉換為鮮活的藝術作品。學生可以通過導演傳統(tǒng)文化故事學習傳統(tǒng)文化的內涵，還可以通過傳統(tǒng)文化演講、傳統(tǒng)文化手抄報、傳統(tǒng)手工制作等感受古人的智慧，增強文化自信。在線下課堂中，教師可以以多種多樣的活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂，既讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，增強思政課堂的教育影響力，也讓學生了解古人的匠心，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。

（二）教育環(huán)境的創(chuàng)新創(chuàng)造

1.營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

思政理論課想要有巨大的影響力，還需要構建合適的環(huán)境和氛圍。因此，教師在思政課堂中需要注重營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。教師可以與學生共同繪制班級板報，在繪制的過程中為學生講解相關的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在思政課堂開始之前為學生播放中國傳統(tǒng)音樂;利用多媒體設備調取中國傳統(tǒng)的繪畫藝術、雕塑藝術和建筑藝術，讓學生感受中國古人智慧，形成審美觀念;等等。想讓學生對中國傳統(tǒng)文化的體會和感悟與現實社會聯系，需要教師營造生活化的文化氛圍，在教學過程中將能夠引起學生共鳴、學生日常接觸頻繁的事物與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，真正反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對現代社會的價值。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材的重組創(chuàng)新

高校可以編制有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、理想教育、信仰教育的教材，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育內容相結合，形成單元板塊，根據每一單元板塊中的教育主體思想，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校教師應當關注學生的行為表現，將其當作案例融入教材中，以傳統(tǒng)文化的視角評析學生的行為;還可以收集有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片、案例、知識等素材，圖文并茂、趣味性強的教材，既能讓學生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也能讓學生在教材的依托下系統(tǒng)而完整地學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

（三）思政教育內容的更新

1.就業(yè)教育中的傳統(tǒng)文化

就業(yè)教育是思政教育的重要內容，就業(yè)和創(chuàng)業(yè)不僅是學生理想實現的體現，也是學生個人價值的重要體現。在就業(yè)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，便于讓學生形成工匠精神。教師可以在就業(yè)教育中引入中國古代傳統(tǒng)職業(yè)，闡述傳統(tǒng)文化中每一類職業(yè)的特色和特點、每一類職業(yè)的工作內容，讓學生通過傳統(tǒng)社會和當今社會的對比，更加清楚自己未來職業(yè)的發(fā)展方向，更清晰地規(guī)劃職業(yè)內容。

2.理想與道德教育中的傳統(tǒng)文化

思政教育的根本目的是讓學生健全思想和道德品質。因此，理想和道德教育是其重要內容。教師在理想與道德教育中穿插中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能讓學生根據中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容規(guī)范自身的行為，也能根據中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓堅定理想與信仰，在外在的行為和內在的心理統(tǒng)一中形成高尚的品質、堅強的意志。

五、結語

綜上所述，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政理論的結合，讓思政理論具有傳統(tǒng)文化的意蘊和氣韻，讓傳統(tǒng)文化有可持續(xù)發(fā)展的活力，影響一代又一代人。

【基金項目】2019年武漢市教育局教研項目“問題導向下大學生法治教育課堂教學策略研究——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》為例”（編號：2019081）。

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（作者單位 江漢大學馬克思主義學院）