孫介孚

隴東地區(qū)盛行民歌，給紅色歌曲的創(chuàng)作與發(fā)展營造了較為良好的條件。紅色歌曲在延安時期具有非常顯著的現(xiàn)實意義，在很大程度上推動了革命事業(yè)的成功，同時也使得中國共產(chǎn)黨獲得更多民眾的支持。紅色歌曲雖然是革命活動的產(chǎn)物，但也是中國近代音樂史的重要組成部分，代表著中國革命歌曲的精粹內(nèi)容。因此，有必要對延安時期隴東地區(qū)的紅色歌曲進行全方位的分析，明確這些歌曲的歷史地位。

一、延安時期隴東紅色歌曲創(chuàng)作背景分析

在延安成為革命根據(jù)地之前，就有部分共產(chǎn)黨人開始創(chuàng)作與傳播紅色歌曲，但這一時期紅色歌曲的數(shù)量比較有限。在延安成為革命根據(jù)地以后，隴東地區(qū)的紅色歌曲數(shù)量顯著上升。特別是在1942年延安文藝座談會召開以后，隴東地區(qū)的紅色歌曲創(chuàng)作與傳播達到了高潮。這一時期，隴東地區(qū)民眾已經(jīng)接受了革命思想的熏陶與教育，同時在長期反抗斗爭的過程中積累了豐富經(jīng)驗，使得紅色歌曲成為宣傳革命思想、鼓舞社會民眾、打擊消滅敵人的有力精神武器。

大部分隴東紅色歌曲節(jié)奏比較簡單，篇幅較短。在歌曲創(chuàng)作的過程中，創(chuàng)作者吸取了區(qū)域民間小調的一些特點，再加上一些原創(chuàng)音樂元素進行改編與整合，最終形成了獨唱、合唱、歌舞表演等多種形式。綜合來看，隴東地區(qū)紅色歌曲創(chuàng)作主要可以分為兩個階段，即原生態(tài)傳承期和新民歌發(fā)展期。前者立足于隴東地區(qū)的原生態(tài)民歌，對其進行改編，部分歌曲甚至直接套用原生態(tài)民歌的曲調;后者則立足于區(qū)域民歌風格，實現(xiàn)新民歌的創(chuàng)新發(fā)展。通過這兩個階段的發(fā)展，隴東紅色歌曲彰顯出較強的文化藝術特色，對區(qū)域環(huán)境產(chǎn)生了顯著的影響。

二、延安時期隴東紅色歌曲歷史特點分析

延安時期隴東紅色歌曲具有顯著的歷史特點，主要可以分為特殊精神內(nèi)核和吸收革命人士等方面。這些特點使得隴東紅色歌曲的歷史地位更加突出，有利于紅色歌曲在歷史背景下更好地發(fā)揮作用。下面主要結合這兩個方面的特點展開深入探索。

（一）依托延安文藝座談會設計精神內(nèi)核

延安文藝座談會貫徹了毛澤東同志關于抗日文藝的相關理念，促使藝術工作者成為抗日戰(zhàn)爭的精神力量，為革命事業(yè)服務。在最開始進行紅色歌曲創(chuàng)作的時候，由于音樂創(chuàng)作內(nèi)容過于專業(yè)和理想，音樂藝術作品無法有效契合普通社會民眾，導致紅色歌曲很難在社會民眾群體中實現(xiàn)廣泛傳播。而依托延安文藝座談會，隴東紅色歌曲開始朝著大眾化與民俗化的方向發(fā)展?；谶@種發(fā)展理念，紅色歌曲創(chuàng)作團隊也進行了整改，并培養(yǎng)了基于抗戰(zhàn)精神的文藝團隊，使得歌曲藝術可以真正為革命服務，并貼近社會民眾的生活環(huán)境和審美素養(yǎng)。特別是歌曲創(chuàng)作人員直接深入?yún)^(qū)域社會民眾的生活環(huán)境中，同時也引入當?shù)孛袼滓魳匪囆g內(nèi)容，使得最終創(chuàng)作出來的紅色歌曲可以得到區(qū)域社會民眾的認可，并逐步在區(qū)域基層范圍內(nèi)取得了較高的傳唱度，給隴東紅色歌曲的發(fā)展打下了較好的基礎。

（二）吸收革命人士

隴東紅色歌曲的創(chuàng)作積極吸收革命人士，紅色歌曲創(chuàng)作人員對革命精神有較為深刻的了解。例如，西北文工團中就吸收了很多革命人士，并且前往革命戰(zhàn)斗前線進行慰問演出。在返回延安根據(jù)地以后，創(chuàng)作人員還將這些經(jīng)歷融入紅色歌曲創(chuàng)編過程中，最終創(chuàng)作出80多首隴東歌曲小調，并在延安地區(qū)進行演出。隴東紅色歌曲融入真實革命事件與革命精神，具有更強的感染力，能夠積極動員區(qū)域社會民眾參與到革命事業(yè)中來。這一時期的紅色歌曲創(chuàng)作已經(jīng)開始融入革命精神進行升華，不再是融合區(qū)域民眾生活和區(qū)域音樂藝術的基礎紅色歌曲，而成了極具創(chuàng)新并且富有情感內(nèi)涵的紅色革命歌曲。

三、延安時期隴東紅色歌曲歷史地位的體現(xiàn)

延安時期，隴東是重要的革命根據(jù)地，區(qū)域紅色革命思想非常濃郁。隴東地區(qū)紅色歌曲的廣泛傳播，使得區(qū)域社會民眾對于中國共產(chǎn)黨有了更深刻的認識，有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的區(qū)域地位。延安時期隴東紅色歌曲具有非常顯著的歷史地位，下面從多個方面進行分析與探索。

（一）折射了民族意識

紅色歌曲之所以能夠在社會民眾群體中得到廣泛傳播，主要就是因為這些歌曲具有較為顯著的民族性，折射了民族意識，這一點隴東紅色歌曲也表現(xiàn)得非常突出。綜合隴東紅色歌曲的創(chuàng)作現(xiàn)狀來看，大部分歌曲都使用了選曲填詞、一曲多用等模式，紅色歌曲曲調直接來源于當?shù)孛窀?，區(qū)域群眾較為熟悉。例如，《軍民大生產(chǎn)》直接選自民歌《推炒面》，《保衛(wèi)邊區(qū)》直接選自民歌《打寧夏調》等。這些歌曲來源于當?shù)孛癖娚顖鼍?，融入了區(qū)域音樂藝術風格和傳統(tǒng)審美要素。通過這些歌曲曲調演繹紅色歌曲，使得紅色歌曲更容易被區(qū)域民眾接受。同時，隴東紅色歌曲的民族意識比較濃烈，比如“要翻身，靠雙手，勤勞能過好光景”等歌詞具有顯著的民族覺醒意識，逐步提升隴東民眾的自我認同感，有助于弘揚民族精神。

（二）突出了革命性

隴東紅色歌曲具有較強的革命性，這種革命性使得隴東紅色歌曲的歷史地位更加突出。在隴東地區(qū)，音樂創(chuàng)作者提出了“國防音樂”的理念，將音樂作品作為革命的武器，利用紅色歌曲來喚起社會民眾保衛(wèi)國家和參加民族運動的熱情。隴東地區(qū)的革命者針對紅色歌曲進行了深層次的挖掘與創(chuàng)編，不僅發(fā)揮了音樂的社會功能，而且提升了音樂的穿透力與影響力。這使得音樂工作者的音樂目標更加清晰與明確，突出了音樂作品的革命性，使用專業(yè)的音樂技術將革命思想與革命激情融入作品中。隴東紅色歌曲在抗日革命時期達到了高潮，僅存留下來的紅色歌曲就超過了100首，其中最出名的有《軍民合作一條心》《人民解放定成功》等。這些歌曲都以革命思想為中心，具有較為突出的革命作用，使得革命思想得到更加廣泛的傳播。

（三）具有較強時代性

延安時期是中國革命事業(yè)發(fā)展的關鍵時期，這一階段的紅色歌曲具有較強的時代性，在一定程度上代表著音樂文化的整體基調。事實上，隴東紅色歌曲并不是突然出現(xiàn)的，其是對五四運動時期音樂文化的繼承與發(fā)展。受到五四運動的影響，隴東紅色歌曲也融入了科學與民主元素，具有了更強的時代基礎。隴東紅色歌曲承擔著革命任務，是我國近代音樂史的重要組成部分，具有較為突出的時代領先性。例如，袁靜創(chuàng)作的《劉巧兒告狀》在當時就引發(fā)了較高的討論度，在新中國成立以后依然具有鮮活的生命力。這說明隴東紅色歌曲具有較強的時代性，很多歌曲的內(nèi)容都具有時代領先水平。

四、延安時期隴東紅色歌曲在當今時代的傳承發(fā)展

在新時代背景下，隴東紅色歌曲具有較強的現(xiàn)實意義，有利于培養(yǎng)我國民眾的愛國情懷和繼承革命先烈不畏艱難、勇往直前等精神內(nèi)核的意識。

因此，相關機構可以考慮逐步構建隴東紅色歌曲傳播的多元化格局。其一，在學校教育體系中融入隴東紅色歌曲內(nèi)容，精選歌曲內(nèi)容并將其延伸到音樂教材中。同時，在建軍節(jié)、建黨節(jié)、國慶節(jié)等特殊節(jié)日，組織開展基于隴東紅色歌曲的校園活動，推動這些音樂文化的傳播。其二，加快隴東紅色歌曲的社會傳播，通過抖音、微博等自媒體平臺，使隴東紅色歌曲獲得更多社會民眾的認可。其三，政府部門也可以考慮構建隴東紅色歌曲的專項傳承人，依托于傳承人模式促進隴東紅色歌曲快速傳播。特別是這些傳承人通過抖音等自媒體平臺進行隴東紅色歌曲傳播以后，可以取得更加顯著的傳播效果。由此，促使隴東紅色歌曲在當今時代發(fā)揮價值，提升民眾的愛國情懷。

五、結語

綜合來看，延安時期隴東紅色歌曲具有較為突出的歷史地位，在革命時期發(fā)揮了顯著作用，不僅推動了革命思想的傳播，同時也使得區(qū)域民眾對于中國共產(chǎn)黨有了更深層次的了解。這些紅色歌曲在當今時代依然具有較高價值，很多紅色歌曲的精神內(nèi)核對社會主義精神文明建設具有積極的促進作用。因此，有關部門應該繼續(xù)加強對于紅色歌曲的研究，促進這些歌曲在當今時代背景下的傳承和發(fā)展，使紅色歌曲的精神內(nèi)核在新時期發(fā)揮相應的教育價值。

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（作者單位 隴東學院）