柯淑芬

（陽光學(xué)院 設(shè)計學(xué)院，福建 福州，350015）

綜合材料顧名思義就是 “可以用于繪畫的一切材料” 。如傳統(tǒng)繪畫材料中的水性、油性材料，化學(xué)試劑、工廠廢棄物、染料、礦物、植物、布料等物料都屬于綜合材料。畫家將不同性質(zhì)的材料放在一起大膽嘗試，從而拓展了繪畫技巧的領(lǐng)域。[1]22將自然界的一切可見事物，綜合運(yùn)用到風(fēng)景的創(chuàng)作中，這些綜合材料作品飽含畫家個人情感，形成獨(dú)特的風(fēng)格，為眾多畫家喜愛與研究。

一、綜合材料在油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用

綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用，是采用多種媒介的綜合材料混合使用，注重整體畫面的形式語言，挖掘作品自身的深層意蘊(yùn)。因此，綜合材料可作為一種藝術(shù)語言獨(dú)立存在。對綜合材料的摸索、探究成為當(dāng)下風(fēng)景創(chuàng)作走向多元化的一個非常重要的途徑。

近年來有越來越多的畫家在探索與嘗試用綜合材料繪畫。隨著中西方藝術(shù)的逐漸交流與融合，藝術(shù)家們?yōu)樗囆g(shù)注入了新的發(fā)展動力，更新藝術(shù)觀念，探索繪畫中的形式美感，因此，在現(xiàn)代藝術(shù)中，媒介材料開始從后臺逐漸走向前臺。

（一）西方風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料的選擇運(yùn)用之啟示

自西方工業(yè)時代的飛速發(fā)展，促使藝術(shù)家們更加渴望與親近大自然，思考在人類發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系。因此，自然界中的萬千事物，都可能成為藝術(shù)家進(jìn)行綜合材料風(fēng)景創(chuàng)作中的媒介。同時也可運(yùn)用科技發(fā)展過程中所遺存的富有生命力的材料，來增強(qiáng)畫面的形式效果，表達(dá)人們對世界的理解，給人以充分的反思與啟示。

19世紀(jì)末，在西方綜合材料繪畫發(fā)展已經(jīng)取得了較高的水平。從立體主義、波普藝術(shù)等一系列藝術(shù)變革的產(chǎn)生，綜合材料得到了廣泛的運(yùn)用，藝術(shù)家的觀念得到革新。早在立體主義時期，畢加索于作品《公?！分?，運(yùn)用了顏料、沙土、印刷品、報紙等材料，開啟了綜合材料混合創(chuàng)作的先河[2]72。在他后期的一些藝術(shù)品創(chuàng)作中，更是運(yùn)用到紙片、金屬、電線、錫紙、木頭、棉麻等生活中的物品來創(chuàng)作，打破了傳統(tǒng)繪畫的單一形式，傳達(dá)畫家個人的思想與藝術(shù)觀念。

又如德國新表現(xiàn)主義畫家安塞姆·基弗（Anselm Kiefer，1945－），一個被譽(yù)為 “成長于第三帝國廢墟之中的畫界詩人” ，他的作品無論是創(chuàng)作手法還是作品呈現(xiàn)的面貌都極為現(xiàn)代，作品富含詩意，隱含一種飽含痛苦與追索意味的歷史感[3]84。他的作品大多數(shù)為風(fēng)景創(chuàng)作，大量運(yùn)用油彩、鉛、瀝青、灰燼、化學(xué)試劑、玻璃、石頭、麥秸、樹葉、棉麻、衣服甚至殘骸等綜合材料，將這些綜合材料進(jìn)行造型、渲染、制作肌理，把效果做到極致，看起來似乎經(jīng)歷過一場劫掠。畫家甚至將鉛燃燒融化后潑到畫面，將干后凝固的鉛皮卷起，制造立體感，產(chǎn)生一種獨(dú)特的肌理，給人以震撼?；プ髌返娘L(fēng)格兼具抽象性和具象性，極具象征意義。他的作品《起初》（如圖1），是將大量的油畫顏料、武器、石頭、枯葉、鋼鐵等材料運(yùn)用到作品當(dāng)中，營造出一種視覺沖擊，表達(dá)了對生活、對社會的感悟。在波濤洶涌的大海上，一部鉛鑄成的厚重的書記錄了古今多少英雄多少可歌可泣的史詩與傳奇？站在作品前，你能感到的是海洋的博大、渾厚、深遠(yuǎn)，而人類文明就在驚濤駭浪中鑄成。又如他的作品《憂郁癥系列》（如圖2），也是將大量的鉛、稻草、砂礫、模型等材料綜合運(yùn)用到畫面，增強(qiáng)了物體的質(zhì)感，使畫面具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。畫家想要表達(dá)的浩瀚的宇宙與憂郁癥內(nèi)心的禁錮形成強(qiáng)烈的對比，讓觀者身臨其境，感受畫家想要表達(dá)的內(nèi)心世界。每一種材料都在最大程度地發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時，與其他材料產(chǎn)生碰撞，擦出火花，震撼人心。畫家在綜合材料繪畫的過程中，將平面與空間、平面與裝置相結(jié)合，使畫面更加立體，更加具有戲劇感，做到了材料媒介與藝術(shù)觀念的多元融合，是對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。基弗的作品反映了時代的特征，畫家在藝術(shù)審美觀念上、藝術(shù)表達(dá)方式、藝術(shù)材料媒介、綜合材料技法上對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行革新，表達(dá)了他對所處時代藝術(shù)進(jìn)程的理解。觀者可以通過畫面了解畫家傳遞出來的藝術(shù)審美與內(nèi)心世界，為其獨(dú)特的魅力所折服。

圖1 基弗《起初》，綜合材料，280×570cm，1985

圖2 基弗《憂郁癥系列》，綜合材料，2004

中國也有許多藝術(shù)家受到西方繪畫的影響，他們把中國畫的元素巧妙地融合到西方繪畫與綜合材料中，并在此基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)繪畫的限制，形成中西結(jié)合的中國當(dāng)代綜合材料繪畫。例如中國藝術(shù)家管策的綜合材料作品《花鳥系列》《冷記憶之離開香格里拉》與《濾鏡之下》等系列作品中具有強(qiáng)烈的中國傳統(tǒng)繪畫特色，結(jié)合綜合材料的運(yùn)用表現(xiàn)，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。藝術(shù)、照片、碳粉媒介、丙烯顏料、有機(jī)溶液等材料綜合，他的綜合材料作品《冷記憶之離開香格里拉》（如圖3），畫家運(yùn)用中國傳統(tǒng)水墨畫的黑白灰對畫面進(jìn)行表達(dá)，然后將有機(jī)溶液與碳粉媒介綜合溶于畫布上，使水墨畫上罩染了一層神秘的色彩，拓展了繪畫的語言表達(dá)與張力，將抽象元素、觀念藝術(shù)與中國傳統(tǒng)繪畫相結(jié)合，畫面營造出荒涼之感。表達(dá)出畫家當(dāng)時離開香格里拉后的心境。又如他的綜合材料作品《花鳥系列之冬雀無聲》（如圖4），畫家描繪了北宋時期工筆花鳥的形態(tài)，在此基礎(chǔ)上與媒介融合使用，既表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫的韻味，又表現(xiàn)出當(dāng)代表現(xiàn)主義的觀念。中西方繪畫語言在畫面中的沖突、感性與理性的撞擊在畫面中既矛盾又統(tǒng)一。

圖3 管策《冷記憶之離開香格里拉》，紙上綜合材料，2013

圖4 管策《花鳥系列之冬雀無聲》，紙上綜合材料，2012

（二）風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料之繪畫內(nèi)容與語言

風(fēng)景創(chuàng)作是由內(nèi)容、形式、技巧三者相輔相成的，繪畫不僅僅講究形式語言，同時內(nèi)容至關(guān)重要。一幅好的作品不僅需要好的形式語言，更需要好的內(nèi)容，由此構(gòu)成繪畫的靈魂。風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料的運(yùn)用，不僅僅是增加畫面的形式美感，表現(xiàn)豐富復(fù)雜的繪畫語言，同時更好地表現(xiàn)繪畫的內(nèi)容，使觀者產(chǎn)生共鳴，傳遞出作者所要表達(dá)的主要思想內(nèi)容。藝術(shù)家根據(jù)所想表達(dá)主題內(nèi)容的特殊性，選擇最能輔助表達(dá)到位的材料，做到既貼合主題內(nèi)容，又達(dá)到內(nèi)容與語言的統(tǒng)一，這才是一幅成功的藝術(shù)品。

中國藝術(shù)家張元先生在綜合材料繪畫方面的研究已取得重要成果。1997年他從法國留學(xué)歸來，在中央美術(shù)學(xué)院油畫系創(chuàng)辦了 “材料與表現(xiàn)藝術(shù)工作室” ，主持教學(xué)至今，研究綜合材料繪畫20余年，為中國綜合材料繪畫做出了巨大的貢獻(xiàn)。他與大部分藝術(shù)家不同，不是一味地追求繪畫方法，而是從藝術(shù)的本質(zhì)出發(fā)，研究繪畫語言本身的規(guī)律。他認(rèn)為藝術(shù)品是純粹的、表達(dá)內(nèi)心世界、內(nèi)在情感的。在張元的油畫風(fēng)景作品中，他善于畫中國的自然風(fēng)光，如大山、大河、江、石頭、雪景、荷等題材。他運(yùn)用生活中可見的眾多材料，比如會用到紙質(zhì)品、石灰粉、亞麻布等作為主要的研究材料，還會運(yùn)用到金屬、泥土、宣紙、廢棄的鐵片、朽木等，運(yùn)用多種材料的混合，以刮、拼貼、刷、分割、烤、熏等繪畫技法達(dá)到強(qiáng)烈的肌理效果與視覺表達(dá)。從畫面的效果來說，總是給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力；但是從作品的內(nèi)涵來說，又獨(dú)具中國繪畫詩的意境，有種大寫意的豪邁之情！他的作品筆觸蒼勁有力、動靜結(jié)合、虛實(shí)相間、點(diǎn)線面貫穿；以涂抹、渲染、拼貼、等技法混合使用代替?zhèn)鹘y(tǒng)的油畫風(fēng)景創(chuàng)作，既和諧又輕松，平衡統(tǒng)一、語言充滿詩意。例如他的作品《大自然的啟示系列之六》《自然·裂變系列之二》《雪》《歲月的記憶》等。他的綜合材料繪畫《歲月的記憶》（如圖5），畫面中的山巒雄偉壯麗，巋然不動，給人泰然自若的氣質(zhì)；而江河波濤洶涌，驚濤拍岸又讓人感受到富有生機(jī)的動感?？此破届o的畫面，實(shí)則充滿生命力與創(chuàng)造力。他運(yùn)用丹培拉的技法進(jìn)行表現(xiàn)，畫面上大山作為重點(diǎn)聳立在畫面的中心位置，使畫面給人寧靜的感覺，畫家也重點(diǎn)刻畫了山石的紋理，宛如一座大山巍然不動呈現(xiàn)在大眾的眼前。本是靜止的畫面，畫家在上方添加了充滿動感造型的云朵，輕盈靈動，與洶涌澎湃的河水形成呼應(yīng)，達(dá)到動靜結(jié)合的狀態(tài)。畫面的藝術(shù)表現(xiàn)語言融合了中國傳統(tǒng)繪畫技法與現(xiàn)代繪畫語言，畫面色彩的運(yùn)用大膽而富有生命力，是一種創(chuàng)新與突破，具有個人審美與特色。

（三）風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料之情感表達(dá)與追求

風(fēng)景綜合材料繪畫是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，具有與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。不同的時代總會烙上時代特征，藝術(shù)家的不倦追求、個人素養(yǎng)以及不同的情感與精神追求，都會出現(xiàn)異彩紛呈的作品。每一件藝術(shù)品都反映了那個時代的主要特征，在人類物質(zhì)文明不斷豐富，人們對精神追求也在不斷提高，這就要求藝術(shù)家要不斷追求，不斷創(chuàng)新。要大膽嘗試各種綜合材料的綜合運(yùn)用，讓材料能夠表現(xiàn)出藝術(shù)家的思想，在創(chuàng)作的過程中，能根據(jù)自己的情感進(jìn)行支配，將富有寓意的綜合材料混合雜糅，創(chuàng)作出一幅能引起觀者共鳴的力作。藝術(shù)家通過這種材料融合創(chuàng)作轉(zhuǎn)化為繪畫語言、獨(dú)具個性的符號，傳遞出情感與精神追求。

風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料的運(yùn)用，除了前面我們提到的能增強(qiáng)畫面的形式美感，主要目的也是傳遞出作品中藝術(shù)家想要表達(dá)的情感與精神追求。綜合材料作為材料本身并不具有任何情感，它需要經(jīng)過藝術(shù)家有意識的加工、重組、再創(chuàng)造，注入藝術(shù)家的情感色彩，賦予材料豐富的情感色彩，使這些材料呈現(xiàn)出豐富的肌理效果與視覺沖擊，這種感官與作品中表達(dá)的情感融合共同傳達(dá)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，形成一種獨(dú)具一格的審美觀念。正因?yàn)樗囆g(shù)家們選用的綜合材料是與我們生活息息相關(guān)的生活材料，因而具有強(qiáng)烈的生活氣息，非常適合作為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，貼近現(xiàn)實(shí)，更容易與觀者產(chǎn)生共鳴。如中國當(dāng)代藝術(shù)家曹吉岡，將西方古典油畫的技法與中國的水墨暈染相結(jié)合，運(yùn)用綜合材料表達(dá)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的敬畏之情。他的作品相較于其他形式、更具有強(qiáng)烈表面光感特質(zhì)的油畫而言，更加沉靜內(nèi)斂，是在弘揚(yáng)民族文化的精神追求的同時，又反映了中國古代審美精神的品質(zhì)。

二、綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的表達(dá)優(yōu)勢

（一）藝術(shù)形式的多元化

運(yùn)用綜合材料進(jìn)行風(fēng)景創(chuàng)作，打破了傳統(tǒng)繪畫的單一的表達(dá)形式，向多元化藝術(shù)發(fā)展，豐富了繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，拓展了藝術(shù)家與觀者的視覺觀感與表達(dá)的思維，形成樣式多樣的油畫表現(xiàn)語言。綜合材料繪畫的研究，促進(jìn)了眾多新的藝術(shù)表現(xiàn)形式的出現(xiàn)，派生出很多新的技法和畫種。如前面所提到的畫家張元對于膠進(jìn)行了無數(shù)次的試驗(yàn)，在畫面中運(yùn)用不同種類的膠，所呈現(xiàn)出來的視覺效果各不相同，運(yùn)用不同的繪畫試驗(yàn)技法。又如當(dāng)代藝術(shù)家曹吉岡經(jīng)過幾年不斷對材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，特別是正在研究的水性丹培拉與傳統(tǒng)材料丹培拉的繪畫技法間的不同，開拓了一種新型的丹培拉技法與畫種。又如另一位藝術(shù)家朱進(jìn)，將自己手工研制出的五色土作為主要的繪畫材料作畫，顯示了這種材質(zhì)的張力，具有獨(dú)特的綜合材料繪畫表達(dá)語言。因此，我們可以從當(dāng)代藝術(shù)家對綜合材料實(shí)驗(yàn)運(yùn)用的探索、追求藝術(shù)的真諦中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)形式已經(jīng)從單一表達(dá)向著多元化表達(dá)不斷發(fā)展。

（二）藝術(shù)表達(dá)的創(chuàng)新性

綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用有其創(chuàng)新性與突破性。隨著科技進(jìn)步，文化藝術(shù)也在不斷發(fā)展過程中，近40年隨著改革開放的深入，綜合材料繪畫才在中國被探索與研究。而西方早在20世紀(jì)初，就出現(xiàn)了綜合材料繪畫的研究，到現(xiàn)在已經(jīng)相當(dāng)成熟，西方藝術(shù)觀念的革新仍走在前面。近些年，當(dāng)代藝術(shù)家逐漸找到了適合中國特色的綜合材料繪畫，他們勇于創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)繪畫中的藝術(shù)特點(diǎn)、材料、表達(dá)方式與綜合材料相結(jié)合，運(yùn)用到風(fēng)景創(chuàng)作中，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)特征，相較于西方綜合材料繪畫具有典型的創(chuàng)新性。

三、綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的地位

風(fēng)景創(chuàng)作中綜合材料的運(yùn)用，表明了藝術(shù)的發(fā)展方向已經(jīng)向多元化發(fā)展，藝術(shù)家們的思想不再傳統(tǒng)而單一，他們尋求新的藝術(shù)語言，順應(yīng)時代的發(fā)展。綜合材料的出現(xiàn)，為中國當(dāng)代風(fēng)景創(chuàng)作注入了新鮮的血液，也為當(dāng)代中國繪畫的發(fā)展開辟了一個嶄新的藝術(shù)空間[4]141。綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用，藝術(shù)家對畫面的色彩、主題、材料、造型、肌理、情感等方面進(jìn)行實(shí)踐和探索研究，形成了獨(dú)特的藝術(shù)語言、表現(xiàn)技法等繪畫技巧，為中國的藝術(shù)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

（一）時代性

綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用，能夠體現(xiàn)出所處的時代。綜合材料選擇了符合當(dāng)下人們的思維與時代特征，符合當(dāng)下人們的審美需求，具有明顯的時代性。綜合材料是從傳統(tǒng)的繪畫方式進(jìn)行變革，演變?yōu)槔L畫與媒介、并置入新審美觀念的一種新型繪畫表現(xiàn)形式。它所呈現(xiàn)的是一種新型的表現(xiàn)形式，表達(dá)藝術(shù)家對當(dāng)下生活的感受與啟發(fā)，表達(dá)對當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的時代觀點(diǎn)。新的藝術(shù)形式反映了這個時代的特征，因此具有它的時代性。

（二）綜合性

綜合材料繪畫是對藝術(shù)媒介、藝術(shù)語言、藝術(shù)效果的有機(jī)結(jié)合。畫家運(yùn)用藝術(shù)媒介融合交融，形成獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)語言，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，成為藝術(shù)家的符號[5]61。同時也是對空間、平面、裝置的有機(jī)結(jié)合。從傳統(tǒng)繪畫層面來說，繪畫是一種平面的表現(xiàn)形式，隨著綜合材料的運(yùn)用，畫面更加立體有空間感，甚至與裝置藝術(shù)相結(jié)合，形成一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有很強(qiáng)的綜合性特征。

（三）交融性

綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用，將西方油畫、雕塑、裝飾性繪畫以及中國傳統(tǒng)繪畫等語言、材料有機(jī)地融合在一起；將中西方傳統(tǒng)繪畫語言、技巧與媒介相互融合，使藝術(shù)呈現(xiàn)出從材質(zhì)到觀念、精神有效強(qiáng)烈的融合，使得藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸多元化，融會貫通，增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力與張力。

結(jié)語

綜合材料在風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用是由西方發(fā)展后逐漸傳入中國，與我國油畫在很長一段時期內(nèi)受到西方油畫的影響道理一樣。但綜合材料繪畫在受西方繪畫影響的同時，保持了中國傳統(tǒng)的繪畫精神，是立足于中國藝術(shù)發(fā)展的角度，保護(hù)民族文化與民族精神。有益的中西結(jié)合，既加快了探索綜合材料在中國當(dāng)代風(fēng)景創(chuàng)作中的運(yùn)用研究的步伐又向世人展現(xiàn)了具有中國特色、具有中國民族特征的綜合材料繪畫藝術(shù)。

當(dāng)下人們的藝術(shù)觀念得到充分解放，隨著藝術(shù)思維的拓寬，藝術(shù)家勇于創(chuàng)新的腳步永不停息。運(yùn)用不同的藝術(shù)形式來表達(dá)自身的思想、情感，與時代同脈搏，反映時代之特征，相信藝術(shù)家對綜合材料的運(yùn)用會拓寬中國當(dāng)代風(fēng)景創(chuàng)作的表現(xiàn)方式，正確引導(dǎo)藝術(shù)家，特別是年輕藝術(shù)家，將中國當(dāng)代繪畫往多元化、謳歌新時代正能量的方向發(fā)展。