黃廷勇
成語(yǔ)是古代漢語(yǔ)詞匯中一種特有的、長(zhǎng)期沿用的固定短語(yǔ),眾人皆說(shuō),成之于語(yǔ),故成語(yǔ)。成語(yǔ)來(lái)自古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事,是中華傳統(tǒng)文化的一大特色。
祖國(guó)大地,山河壯麗,美不勝收。在漢語(yǔ)詞匯中,也有不少與好山好水有關(guān)的成語(yǔ)。下面就為大家介紹一些關(guān)于山水的成語(yǔ)。
有個(gè)成語(yǔ)叫“穩(wěn)如泰山”,比喻像泰山一樣安穩(wěn),形容地位極為穩(wěn)固。
組成泰山的巖石有一部分是花崗巖,質(zhì)地堅(jiān)硬,抗風(fēng)化侵蝕的能力比較強(qiáng)。當(dāng)然,經(jīng)過(guò)成年累月的風(fēng)吹雨打、日曬雨淋,泰山的形態(tài)還是會(huì)發(fā)生一些細(xì)小的變化。
泰山自然風(fēng)光優(yōu)美,文物碑刻豐富,為世界文化與自然雙遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。其主峰叫玉皇頂,在泰安市北,古稱(chēng)東岳,又稱(chēng)岱宗。泰山海拔為1524米,突兀挺拔,屹立在低緩的山東丘陵上,十分雄偉壯麗。登臨泰山,將有“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的豪邁。
在古代,封建帝王們把泰山看成國(guó)家一統(tǒng)、權(quán)力無(wú)上的象征。為感謝上天授予的權(quán)力,帝王們也會(huì)到泰山封神祭祀。秦始皇、漢武帝、唐高宗、宋真宗、清高宗等帝王們都曾到泰山祭拜山神,借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
“逼上梁山”這個(gè)成語(yǔ)出自明朝施耐庵《水滸全傳》,該書(shū)第十一回描寫(xiě)林沖雪夜上梁山。逼上梁山現(xiàn)在用來(lái)比喻被迫進(jìn)行反抗,也比喻不得不做某些事情。
梁山位于山東省西南部,古名良山,因漢文帝的兒子梁孝王曾圍獵于此,死后葬在這里的山麓,遂改名梁山。梁山由大小十余座山峰組成,主峰虎頭蜂,海拔197米。唐宋時(shí)期,黃河潰決,這里形成方圓數(shù)百平方千米的水泊,即古“梁山泊”。相傳,北宋末年,宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍曾以此為根據(jù)地。梁山因《水滸傳》聞名遐邇,婦孺皆知。如今,山上及附近地區(qū)遍布水滸故事遺址。1949年8月,設(shè)梁山縣,管轄梁山周邊地域。梁山縣是國(guó)家首批命名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”,梁山功夫是和少林、武當(dāng)、峨眉齊名的中華武術(shù)四大流派之一。為了開(kāi)發(fā)水滸旅游資源,打造水滸文化品牌,梁山縣每年都會(huì)舉辦水滸文化節(jié)。
“長(zhǎng)江后浪推前浪”,這一成語(yǔ)比喻新生事物推動(dòng)或取代陳舊事物,不斷發(fā)展前進(jìn);也可指有一定資歷的新人新事勝過(guò)舊人舊事。
長(zhǎng)江形成于距今1.4億年前的侏羅紀(jì)時(shí)期,發(fā)源于唐古拉山脈格拉丹東雪峰,最終注入東海,全長(zhǎng)約6300千米;在世界大河中,其長(zhǎng)度僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬孫河,居世界第三位。長(zhǎng)江流域面積約為180萬(wàn)平方千米,沿岸人口約4億。
作為我國(guó)水量最豐富的河流,長(zhǎng)江水資源總量達(dá)9616億立方米,約占全國(guó)河流徑流總量的36%,為黃河的20倍。在世界上僅次于亞馬孫河和剛果河(扎伊爾河),居第三位。這條河的水能資源十分豐富,建有當(dāng)前世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程——三峽工程。
長(zhǎng)江中的珍奇水生動(dòng)物有揚(yáng)子鱷、白鰭豚、中華鱘等。
沿長(zhǎng)江的重要城市有重慶、武漢、南京和上海等。
所謂“巴山蜀水”,指四川盆地的山水,即今四川省、重慶市一帶的山水。
四川盆地東部的大巴山、巫山、大婁山界內(nèi)屬古代巴國(guó)地域,以山地丘陵為主;盆地西部以成都平原為中心,屬古蜀國(guó)地域,岷江、涪江、沱江等河流大都從這里經(jīng)過(guò),匯入長(zhǎng)江。巴蜀地區(qū)多夜雨,夜間的降水量約占全年總降水量的60%。
類(lèi)似的成語(yǔ)還有“白山黑水”“青山綠水”等?!鞍咨胶谒笔情L(zhǎng)白山和黑龍江,泛指我國(guó)東北地區(qū)?!扒嗌骄G水”,指的是生態(tài)環(huán)境良好的美麗鄉(xiāng)村。
謝安,我國(guó)東晉時(shí)期杰出的政治家、名士,少以清談知名,屢辭辟命,隱居會(huì)稽郡山陰縣之東山,與王羲之、許詢(xún)等人游山玩水。后,復(fù)出擔(dān)任要職,挫敗大司馬桓溫篡位意圖,聯(lián)合王彪之等人共同輔政。在淝水之戰(zhàn)中,謝安作為東晉一方的總指揮,大敗前秦軍隊(duì),使晉室得以存續(xù)。成語(yǔ)“東山再起”,指再度出任要職或比喻失勢(shì)以后重新得勢(shì)。
東山,在今浙江紹興市上虞區(qū)西南,也稱(chēng)謝安山,距上虞城區(qū)約13千米,水陸交通都很方便。唐宋時(shí)期的詩(shī)人李白、賀知章、劉長(zhǎng)卿、方平、蘇軾、陸游等,都曾在東山游歷,留下了不少著名詩(shī)篇。
成語(yǔ)“福如東?!?,比喻福分像東海一樣廣闊無(wú)邊,常用作祝頌之辭。
相傳,海邊的鹿回頭村曾經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重干旱,東海龍王的女兒阿美引來(lái)水流消除旱災(zāi)。鹿回頭村的人們說(shuō),這幸福是東海給的,因此常說(shuō)“福如東海”。于是,“福如東?!边@句吉祥的話(huà)也就流傳至今。
古代的華夏大陸有“中土”之稱(chēng),其東側(cè)的這片海域直到現(xiàn)在依舊被稱(chēng)為東海。東海的面積約有77萬(wàn)平方千米,平均水深370米,長(zhǎng)江、錢(qián)塘江、甌江、閩江等河流皆注入東海。東海主要位于亞熱帶,海水呈藍(lán)色,比較溫暖。
東海的海洋生產(chǎn)力很高,盛產(chǎn)帶魚(yú)和墨魚(yú)等海洋生物;海底蘊(yùn)藏著豐富的石油資源,已探明的天然氣儲(chǔ)量在700億立方米以上。東海有很多優(yōu)良港灣,如上海港位于長(zhǎng)江下游黃浦江口,航道深闊,水量充沛,江內(nèi)風(fēng)平浪靜,宜于巨輪停泊。
人們用“涇渭分明”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻界限清楚或是非分明,也用來(lái)比喻人品的清濁,還可用來(lái)比喻對(duì)待同一事物表現(xiàn)出來(lái)的兩種截然不同的態(tài)度。
渭河是黃河的最大支流,涇河又是渭河的最大支流。渭河上游河道地區(qū)土質(zhì)疏松,因而渭河水常年渾濁;而涇河上游雖流經(jīng)黃土高原,但河道深切堅(jiān)硬的巖層,大多數(shù)時(shí)候泥沙較少,因而河水清澈。涇河和渭河在西安市高陵區(qū)交匯時(shí),由于含沙量不同,呈現(xiàn)出一清一濁、清水和濁水同流一河互不相融的奇特景觀,形成了一道非常明顯的界限。
北宋著名文學(xué)家蘇軾曾在廬山寫(xiě)下《題西林壁》一詩(shī):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!睆]山煙霧縹緲,人們很難看清它的真實(shí)面貌。所謂“廬山真面目”,常用來(lái)比喻事物的本來(lái)面目或事實(shí)的真相。
廬山又稱(chēng)匡廬,相傳周武王時(shí)期的名人匡俗(也有史書(shū)稱(chēng)其為匡裕)在此修道,建草廬為舍,故名。廬山是我國(guó)的名山,在江西九江,屹立于長(zhǎng)江邊、緊靠鄱陽(yáng)湖,以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù),為世界文化與自然雙遺產(chǎn)。山體呈橢圓形,屬于典型的地壘式斷塊山。
1980年,我國(guó)電影工作者以廬山為背景拍攝了一部愛(ài)情、時(shí)尚、風(fēng)光片——《廬山戀》。電影上映后,反響巨大。為此,在廬山上還專(zhuān)門(mén)修了一座電影院,名為廬山戀電影院;從20世紀(jì)80年代以來(lái),該電影院一直堅(jiān)持全年365天每天不斷重復(fù)放映該片,從未間斷?!稄]山戀》和廬山戀電影院也成為了廬山新的象征。
“胸吞云夢(mèng)”這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō),胸中能裝下云夢(mèng)澤,用來(lái)形容才華橫溢、胸懷博大、度量寬宏。
云夢(mèng)指云夢(mèng)澤,是湖北省江漢平原和湖南省洞庭湖平原上的古代湖泊群的總稱(chēng),隨著長(zhǎng)江、漢水、湘江帶來(lái)的泥沙不斷堆積,云夢(mèng)澤范圍逐漸減小,目前已退縮為一些相互分離的湖泊。
在古代云夢(mèng)澤的遺跡上,很早就建立了云夢(mèng)縣。目前,云夢(mèng)縣隸屬于湖北省孝感市,是武漢城市圈的重要組成部分;境內(nèi)有著名的楚王城遺址,曾出土秦朝竹簡(jiǎn)等文物。
成語(yǔ)“中流砥柱”,比喻能起支柱作用的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)。所謂“中流”,即河中間;所謂“砥柱”,是十多米高的山形巨石名,在黃河三門(mén)峽東面;中流砥柱即屹立在黃河激流中的砥柱石。
砥柱石位于黃河中游的河南省三門(mén)峽市境內(nèi)。20世紀(jì)50年代之前,黃河自然流淌,在三門(mén)峽形成了神門(mén)、人門(mén)和鬼門(mén)三道河門(mén)。那時(shí)候,河水驚濤拍岸,到了汛期,黃湯一樣的泥水怒吼著由上游傾泄而下,在三道河門(mén)里橫沖直撞,在此行船,很容易發(fā)生船翻人亡的悲劇。然而,就在三道河門(mén)的下側(cè),一座山形巨石橫立河中,將洶涌的河水?dāng)r于自己的腳下,那河水也怪,遇到了它,立刻變得溫順起來(lái),河床變寬,留下一片平靜的河灘,使得人們能夠在此歇息。于是,人們非常感激這座石山,以它敢擋波濤的勇氣和力量,稱(chēng)它為“中流砥柱”。
砥柱石的偉大之處,就像我們中華民族,謙虛低調(diào),其外表也許并不高大,但是遇到強(qiáng)敵來(lái)犯時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,它的力量是無(wú)窮的,任何外來(lái)勢(shì)力都打不垮。
唐朝時(shí),書(shū)生盧藏用最初沒(méi)有考取進(jìn)士,便和哥哥盧征明隱居在京城長(zhǎng)安附近的終南山,以此擴(kuò)大影響;后來(lái),朝廷終于請(qǐng)他出來(lái)做官?!敖K南捷徑”這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻謀取官職或名利的捷徑。
終南山位于陜西省境內(nèi)秦嶺山脈中段,是我國(guó)南北天然的地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣候、環(huán)境乃至人文的分界線,有“中國(guó)天然動(dòng)物園”“亞洲天然植物園”之稱(chēng),以秦嶺造山帶地質(zhì)遺跡、第四紀(jì)地質(zhì)遺跡、地貌遺跡和古人類(lèi)遺跡為特色。
終南山綿延200多千米,雄峙在古城西安之南,成為西安城高大堅(jiān)實(shí)的依托、雄偉壯麗的屏障。它還被道教稱(chēng)為“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”。
與終南山有關(guān)的成語(yǔ)還有“壽比南山”,用來(lái)形容壽命像終南山一樣久遠(yuǎn)。
在成語(yǔ)“瑤池玉液”中,“玉液”指美酒,“瑤池”是新疆天山天池的古稱(chēng),也是傳說(shuō)中西王母居住的地方。整個(gè)成語(yǔ)合起來(lái)用于形容酒名貴醇美。
天山呈東西走向,綿延在我國(guó)境內(nèi)1700多千米,占地57萬(wàn)多平方千米。天山中有一座山峰叫博格達(dá)峰,海拔為5445米;山峰海拔在 3800米以上的地方是終年不化的積雪區(qū),白雪皚皚,故有“雪?!敝Q(chēng)。用天山的冰雪融水釀造的白酒,芳香醇美,堪稱(chēng)瑤池玉液。天山天池就在博格達(dá)峰的北側(cè),是一個(gè)天然的高山湖泊,有“天山明珠”的美譽(yù)。
天山上有著名的西王母祖廟,就在天山天池的東岸、博格達(dá)峰西北方向,海拔為2000米左右。它是新疆最古老、海拔最高的道觀之一,傳說(shuō)王母娘娘就是在此修道成仙的。