宋展飛

摘 要：文章首先對(duì)《賈疄夫人李氏墓志》的基本情況進(jìn)行介紹，并收錄了墓志釋文;其次，對(duì)李氏的家族世系進(jìn)行考證;最后，通過(guò)與《李峴墓志》的比較，從用筆、點(diǎn)畫(huà)形態(tài)、結(jié)體上分析《賈疄夫人李氏墓志》的書(shū)法風(fēng)格特征，揭示了墓志楷書(shū)在中唐的發(fā)展?fàn)顩r，以期對(duì)當(dāng)代楷書(shū)創(chuàng)作有所裨益。

關(guān)鍵詞：《賈疄夫人李氏墓志》;家世;書(shū)法;風(fēng)格特征

《賈疄夫人李氏墓志》全稱《唐太子司議郎賈公故夫人隴西李氏墓志銘并序》，墓志銘撰文者為前廣文館進(jìn)士王偘，書(shū)丹者為志主妹婿原武縣主簿杜舒。志石近似方形，長(zhǎng)38厘米，寬39厘米。志文共19行，滿行18字，楷書(shū)，無(wú)界格，單字字徑1.5厘米左右，全文共計(jì)325字。志石字跡清晰，略有殘損。

1 志文識(shí)讀

唐太子司議郎賈公故夫人隴西李氏墓志銘并序，前廣文館進(jìn)士王偘撰。

清華之族偶臺(tái)鼎，柔閑之德配君子，人道之正也。故婺州錄事參軍協(xié)之長(zhǎng)女，歸于相國(guó)司空魏公之次子太子司議郎疄之室，由順正矣。

夫人婉孌肅邕，貞順慈惠，本于祖矣。自涼武昭王暠洎于我唐，河內(nèi)太守稹，蟬冕相因，婚嫁不黷，稹生大父福昌尉貽謀，貽謀生皇考，源長(zhǎng)流清。乃資淑媛，作嬪于長(zhǎng)樂(lè)，鳴環(huán)習(xí)盥漱之儀，采蘩備蒸嘗之薦。固宜宜其家室，錫以蕃昌胡，介祉則多，而降年不永，悲夫！乃者先笄二祀，方結(jié)其褵。適天十載，言就于木。以貞元廿一年七月辛未，綿疾而終。以其月戊寅權(quán)厝于樊川之北原，于戲一女，始孩姆抱，以哭夫也。臨慟慘然神傷，感其敬養(yǎng)之勤，嘉其至順之德。蘭芳慮歇，式紀(jì)幽泉，其銘曰：

肅肅婉容，組絒為功?？松A族，爰?xì)w英淑。良人在朝，葛蔂先雕。石窌未封，魚(yú)軒未錫。冥冥窀穸，嗚呼哀哉！

妹婿朝散郎前行鄭州原武縣主簿杜舒書(shū)。

2 賈疄夫人李氏家世考略

志文中并未說(shuō)明志主李氏的名諱。因李氏作為女性，其主要活動(dòng)局限于家庭，其事跡乏善可陳，只提及其是唐代婺州錄事參軍李協(xié)的長(zhǎng)女，為唐代名門(mén)望族“隴西李氏”。志文開(kāi)篇便追溯其家世：“自涼武昭王暠洎于我唐，河內(nèi)太守稹，蟬冕相因，婚嫁不黷，稹生大父福昌尉貽謀，貽謀生皇考，源長(zhǎng)流清?！蔽湔淹趵顣睘槠湎茸?。李暠是十六國(guó)時(shí)期西涼政權(quán)的建立者，唐朝李氏亦稱其為先祖。《魏書(shū)·李暠傳》載：“李暠，字玄盛，小字長(zhǎng)生，隴西狄道人也，漢前將軍廣之后。曾祖柔，晉相國(guó)從事中郎、北地太守。祖太，張祚先武衛(wèi)將軍。父昶，早卒，暠，遺腹子也?！鼗妥o(hù)軍敦謙等推暠為寧朔將軍、敦煌太守。業(yè)私稱涼王?！雹僭胬铕」僦了痉饫芍?、懷州刺史，《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：“李稹，酒泉公義琰侄孫，門(mén)戶第一，而有清名。常以爵位不如族望，官至司封郎中、懷州刺史，與人書(shū)札，惟稱‘隴西李稹而不銜?！雹诶铕∫运庸傥慌c其門(mén)第不相稱，常冠以“隴西李稹”，可見(jiàn)隴西李氏的名望甚高。祖父李貽謀，史書(shū)未見(jiàn)記載，官河南府福昌縣令。父李協(xié)，號(hào)白云先生，婺州錄事參軍。《盧處約妻李氏墓志》載：“姑臧公七代孫義□，岐州功曹參軍;□生融，河南府澠池縣令;融生稹，河內(nèi)太守;大父諱貽謀，河南府福昌縣令;父曰協(xié)，號(hào)白云先生;……長(zhǎng)曰文囧，襄陽(yáng)奉禮;次曰文經(jīng)，早世;次曰林宗，澤州刺史?！雹劭芍R處約妻李氏和志主李夫人應(yīng)是姐妹關(guān)系。李協(xié)有三子兩女，長(zhǎng)子文囧，次子文經(jīng)，三子林宗，長(zhǎng)女李夫人，次女盧處約妻李氏。據(jù)志文列隴西李氏子儒：義□—融—稹—貽謀—協(xié)—文囧、文經(jīng)、林宗、李夫人、盧處約妻李氏。志主李夫人的家庭世系通過(guò)考證志文、疏通源流，略見(jiàn)明晰，或可補(bǔ)史之闕。

志文中說(shuō)“故婺州錄事參軍協(xié)之長(zhǎng)女，歸于相國(guó)司空魏公之次子太子司議郎疄之室”，李協(xié)的長(zhǎng)女嫁予賈疄。賈疄為何人？墓志銘中提及的“相國(guó)司空魏公之次子太子司議郎疄”正是中唐宰相賈耽之子賈疄，官至正六品，任太子司議郎。其父賈耽，滄州人（今河北省滄州市南皮縣），居相位十三年，歷仕玄、肅、代、德、順、憲六朝，永貞元年（805）十月一日于長(zhǎng)安病逝，唐憲宗冊(cè)贈(zèng)其為太傅，謚號(hào)“元靖”?！短乒式鹱瞎獾摯蠓驒z校司空兼尚書(shū)左仆射同中書(shū)門(mén)下平章事上柱國(guó)魏國(guó)公贈(zèng)太傅賈公墓志銘》載：“嗣子疇，太常寺協(xié)律郎，早夭。次子疄，太子司議郎。少子蹂，京兆府參軍事?！雹傥闹兴鲑Z疄的官職與該志文吻合，賈疄累官至少府少監(jiān)，承襲魏國(guó)公爵位。穆宗長(zhǎng)慶元年（821），冊(cè)回紇天親可汗，賈疄兼御史中丞，為冊(cè)禮副使。由此可見(jiàn)賈門(mén)亦是唐朝名門(mén)望族之一，賈門(mén)子嗣俱任顯官，在深受門(mén)第觀念影響的中國(guó)古代，隴西李氏與高居相位的賈門(mén)聯(lián)姻符合唐代婚姻重視家世門(mén)第的這一標(biāo)準(zhǔn)，從側(cè)面也反映出中唐時(shí)期士族強(qiáng)烈的婚姻門(mén)第意識(shí)。唐代婚姻十分講究門(mén)第，名門(mén)望族注重以婚姻作為鞏固社會(huì)關(guān)系的紐帶，以此來(lái)鞏固家族地位。清王士禎《池北偶談》云：“唐人好標(biāo)望族，如王則太原，鄭則滎陽(yáng)，李則隴西、贊皇，杜則京兆，姚則吳興，張則清河，崔則博陵之類(lèi)，雖傳志之文亦然?！雹谝蚤T(mén)第為標(biāo)準(zhǔn)，子女婚嫁最重門(mén)第，志文開(kāi)篇說(shuō)明了李夫人的家世淵源并介紹了其先祖的情況，體現(xiàn)了門(mén)戶之見(jiàn)的意圖。隴西李氏作為唐代望族有值得夸耀之處，當(dāng)時(shí)賈疄之父賈耽官居宰相，有顯赫的政治地位，所以賈疄與隴西李氏通過(guò)婚姻手段來(lái)維系兩大家族的社會(huì)地位，以門(mén)第婚姻形成穩(wěn)固、持續(xù)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。志文中說(shuō)“乃資淑媛，作嬪于長(zhǎng)樂(lè)，鳴環(huán)習(xí)盥漱之儀，采蘩備蒸嘗之薦”，可見(jiàn)唐代士族郡望對(duì)于女性的要求十分嚴(yán)格，要求女性“深尚禮法，儀質(zhì)閑雅，孝睦循矩，婦德克備”。在唐代婚姻觀念中，尚門(mén)第與守禮法成為名門(mén)望族聯(lián)姻的基本要求，同時(shí)儒家的倫理道德也起到維系社會(huì)風(fēng)尚的作用，隨著名門(mén)士族政治地位的提高，越來(lái)越重視講究禮法的婚姻形態(tài)。

3 《賈疄夫人李氏墓志》書(shū)法風(fēng)格特征

墓志的撰文者與書(shū)丹者于史籍中未見(jiàn)載，然王偘所撰志文行文流暢，文中多處引經(jīng)據(jù)典，頗具文才，如征引《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸，宜其家室”之句頌揚(yáng)賈疄夫婦和睦。該志的出土為這位才華橫溢的文士增加了一篇傳世佳作。書(shū)丹者杜舒是鄭州原武縣主簿，從整篇墓志來(lái)看，杜舒的書(shū)法端嚴(yán)莊重，筆畫(huà)方整勁秀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，風(fēng)格秀麗勁健，字跡清晰，可以從中窺探其書(shū)寫(xiě)時(shí)的用筆軌跡和點(diǎn)畫(huà)的提按頓挫，此作凸顯了杜舒清勁秀雅的高超書(shū)藝。

此志刊刻于中唐貞元年間，此時(shí)顏真卿、徐浩已逝，但當(dāng)時(shí)的書(shū)風(fēng)仍受顏、徐書(shū)風(fēng)的影響。墓志風(fēng)格兼取諸家所長(zhǎng)，字體端恭，風(fēng)格介于顏真卿與徐浩之間，雍容大氣，亦有骨質(zhì)勁健之美。徐浩以“肥勁”為標(biāo)榜，既強(qiáng)調(diào)豐腴，又強(qiáng)調(diào)骨力，從杜舒的書(shū)作來(lái)看，顏、徐書(shū)風(fēng)對(duì)其書(shū)法影響甚多?！顿Z疄夫人李氏墓志》與徐浩所書(shū)《李峴墓志》的書(shū)法風(fēng)格十分相近，用筆方勁秀麗，結(jié)體平正，法度謹(jǐn)嚴(yán)，筆畫(huà)輕重變化明顯。江錦世在《唐徐浩書(shū)〈李峴墓志〉考》中評(píng)價(jià)道：“此志文字結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)、平正，筆畫(huà)精到而又舒展有度。”③兩方墓志在書(shū)法風(fēng)格上既有可比之處又各具特色。

下面選取《賈疄夫人李氏墓志》與《李峴墓志》的部分單字進(jìn)行比較（表1），以分析《賈疄夫人李氏墓志》的書(shū)法風(fēng)格特征。

在字形結(jié)體上，以“太”字為例（表1），前者結(jié)體取縱勢(shì)，字勢(shì)峻挺，收放有度;而后者字形方扁，平正端嚴(yán)，較前者結(jié)體更為舒展，有清雄勁健之美，符合徐浩對(duì)“肥勁”的審美追求。而“淑”“皇”“華”等單字，在字形上有較高的相似之處，只是筆畫(huà)粗細(xì)程度略有不同，這種結(jié)體相似的現(xiàn)象可證明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)把顏真卿、徐浩的書(shū)法作為取法對(duì)象和臨習(xí)范本，也說(shuō)明了顏、徐書(shū)風(fēng)在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了極大的影響。

在用筆特征上，以“為”“河”字為例（表1），前者“為”字用筆以方筆為主，摻以圓筆，轉(zhuǎn)折處筆勢(shì)連貫，但筆力不足，略顯局促;而后者“為”字用筆果斷，細(xì)致勻凈，筆力勁挺，使得字內(nèi)空間更加寬綽。而“河”字兩者相同之處在于筆勢(shì)氣韻貫通，如“氵”;不同之處是前者筆力孱弱，用筆缺少率性灑脫。

在點(diǎn)畫(huà)形態(tài)上，以“長(zhǎng)”“人”字為例（表1），前者“長(zhǎng)”字以長(zhǎng)橫為界，上半部分筆畫(huà)的處理以點(diǎn)為主，筆畫(huà)有意收斂，下半部分筆畫(huà)舒展，點(diǎn)畫(huà)連帶呼應(yīng)。朱和羹在《臨池心解》中說(shuō)：“作書(shū)貴一氣貫注。凡作一字，上下有承接，左右有呼應(yīng)，打疊一片，方為盡善盡美?！雹僖虼耍B貫的筆勢(shì)使結(jié)字神不外散。后者“長(zhǎng)”字點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng)不夠，相對(duì)渙散。于此，《賈疄夫人李氏墓志》略勝一籌?！叭恕弊衷邳c(diǎn)畫(huà)特征上有一致性，“丿”畫(huà)纖細(xì)，在空中取逆鋒入筆動(dòng)作，以速取勁，猶如銀鉤蠆尾?！皝T”畫(huà)承接“丿”畫(huà)的筆勢(shì)，筆畫(huà)由細(xì)轉(zhuǎn)粗，波磔沉著，無(wú)凝滯之態(tài)。

通過(guò)比較分析，《賈疄夫人李氏墓志》的書(shū)法風(fēng)格特征既有對(duì)顏、徐書(shū)風(fēng)的繼承，又在結(jié)體和用筆上自出新意。此墓志總體來(lái)看，結(jié)體取縱勢(shì)，收放有度，疏密有致，秀雅端正，用筆追求方勁秀麗、筆勢(shì)連貫，由于刻工較為粗糙，筆力上略顯孱弱，但其點(diǎn)畫(huà)用筆尚有跡可尋，隱隱相貫?！顿Z疄夫人李氏墓志》體現(xiàn)的雄勁端雅之美與中唐書(shū)法審美特征密切相關(guān)，也反映出在唐代人們對(duì)書(shū)法范本的選擇和學(xué)習(xí)會(huì)受到時(shí)代書(shū)風(fēng)的影響，其對(duì)于當(dāng)代楷書(shū)在古人基礎(chǔ)上如何創(chuàng)新具有很大啟發(fā)，也對(duì)梳理唐楷的取法脈絡(luò)有一定的借鑒意義。

在2019年全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展中，唐楷書(shū)法作品逐漸回歸人們的視野中，書(shū)風(fēng)逐漸文雅化，取法深入傳統(tǒng)。這是對(duì)中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)提出的“植根傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)?、多樣包容”十六字方針的有力印證。立足當(dāng)下去重新審視中唐墓志楷書(shū)，發(fā)現(xiàn)其在楷書(shū)創(chuàng)作中的價(jià)值。全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展中王志安的楷書(shū)作品《潘岳〈秋興賦〉并序》，該作融合了唐楷書(shū)法風(fēng)格，又自出新意，線條流暢、清婉，有輕靈流動(dòng)之感（圖1）。墨色輕重對(duì)比尤為明顯，既強(qiáng)化了作品的視覺(jué)效果，又使作品的行與行、區(qū)域與區(qū)域之間產(chǎn)生了豐富的節(jié)奏。這與《賈疄夫人李氏墓志》的書(shū)法風(fēng)格有異曲同工之妙，在吸收唐楷優(yōu)秀的風(fēng)格元素基礎(chǔ)之上，提煉精熟的技法，可以說(shuō)是當(dāng)下唐楷書(shū)法創(chuàng)作的成功典范。這也說(shuō)明了中唐墓志楷書(shū)對(duì)當(dāng)下楷書(shū)創(chuàng)作具有重要的啟示意義。