盧曉榮

【編者按】華中師范大學(xué)郭元祥教授認(rèn)為，深度學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的、探究式的、理解性的學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)習(xí)者高階思維能力的發(fā)展。那么，一線教師如何在課堂中踐行深度學(xué)習(xí)理念，以發(fā)展學(xué)生高階思維為目標(biāo)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中呢？本專輯這幾篇文章圍繞“以深度學(xué)習(xí)助力學(xué)生高階思維能力培養(yǎng)”進(jìn)行了闡述。

就目前小學(xué)語文課堂教學(xué)的思維培育來看，存在著“三多三少”的問題：低階思維問題多，良構(gòu)問題多，就事論事多;高階思維問題少，劣構(gòu)問題少，遷移活用少。在課堂學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生不理解知識(shí)間的聯(lián)系以及知識(shí)背后的意義，表現(xiàn)為體驗(yàn)不深切，思維不深入，理解不深刻，以至影響了學(xué)習(xí)效果。因此，研究有效的高階思維教學(xué)策略，著力構(gòu)建高階思維課堂質(zhì)態(tài)就顯得尤為重要。近幾年來，筆者就深度學(xué)習(xí)視域下的高階思維能力培養(yǎng)在促進(jìn)語文核心素養(yǎng)發(fā)展方面的作用，作了一些探討。

一、以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，引領(lǐng)高階思維方向

立德樹人是核心素養(yǎng)的宗旨，必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力是核心素養(yǎng)的基本追求。以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)是我國基礎(chǔ)教育的基本要求，指引著學(xué)科教學(xué)從更全面的角度來發(fā)展學(xué)生的高階思維。從這一意義上來說，高階思維的發(fā)展價(jià)值和生成空間要以核心素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)向下的學(xué)習(xí)為基本路徑，否則，高階思維發(fā)展可能就會(huì)失去方向和目標(biāo)。

從課堂教學(xué)的角度講，教師在課堂設(shè)計(jì)中要將高階思維培養(yǎng)設(shè)為應(yīng)然追求，在教學(xué)的各環(huán)節(jié)應(yīng)精心設(shè)計(jì)包含高階思維的問題，精準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生參與高階思維的活動(dòng)，精確布置有助于培養(yǎng)學(xué)生高階認(rèn)知的作業(yè)。具體到教學(xué)實(shí)踐中：首先要研究教材，合理挖掘教材內(nèi)蘊(yùn)藏的思維資源;其次要研究學(xué)生，尊重學(xué)生思維基礎(chǔ)和發(fā)展取向，促進(jìn)學(xué)生高階思維發(fā)展;最后要研究課堂，善于采用劣構(gòu)情境和劣構(gòu)問題，在“多向求解”中尋找最佳解決辦法，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展。

如三年級(jí)下冊(cè)《趙州橋》一課的教學(xué)，教師可以借用現(xiàn)代文明對(duì)古代文明的沖擊力，選擇“求解路徑”多元的交流話題“趙州橋是否還有存在的價(jià)值”，開拓深度對(duì)話領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生思考并暢談自己的見解。其間，教學(xué)指向其深刻的內(nèi)在含義，從小課文走向大課程，從現(xiàn)代情境走向歷史情境，還原特定知識(shí)信息在特定歷史階段、時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步中所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧?，引?dǎo)學(xué)生在歷史情境中尋找證據(jù)，引發(fā)思辨，追尋古代人民的智慧結(jié)晶，促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感及精神成長。這樣的教學(xué)，將古代文化與現(xiàn)代文化融合起來，從文化審美的角度和立德樹人的高度著眼，推動(dòng)學(xué)生探索式發(fā)現(xiàn)、研究式閱讀，將知識(shí)的邏輯難點(diǎn)與學(xué)生的認(rèn)知盲點(diǎn)溝通起來，促進(jìn)學(xué)生更有效、更深入地學(xué)習(xí)和思考，進(jìn)而學(xué)會(huì)思考。而學(xué)會(huì)思考，正是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，更是深度學(xué)習(xí)的本然追求。

二、以核心問題為支架，構(gòu)建高階思維場(chǎng)域

問題既是教學(xué)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，又是教學(xué)活動(dòng)的心臟，高水平的問題能夠建構(gòu)良好的素養(yǎng)運(yùn)行機(jī)制。不同于一般性問題，核心問題是連接教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和學(xué)生的橋梁，統(tǒng)領(lǐng)著教學(xué)重難點(diǎn)，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義構(gòu)建?？梢哉f，核心問題鮮明地指向高水平問題的建設(shè)，是整個(gè)思維活動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)，引領(lǐng)著學(xué)生在思維鏈條的推動(dòng)下，提質(zhì)疑、定立場(chǎng)、找論據(jù)、尋方法。從這一意義上來說，核心問題整體架構(gòu)的功能，其實(shí)質(zhì)是調(diào)整教學(xué)關(guān)系，讓學(xué)生在“少教多學(xué)”中走向深度學(xué)習(xí)，使課堂從“教為中心”走向“學(xué)為中心”。

以核心問題為支架，首先要處理好“問題源”“問題點(diǎn)”及“問題鏈”三者之間的關(guān)系。不同的單元語文要素，決定了問題源的架構(gòu)方向以及問題點(diǎn)的精準(zhǔn)確定。在此基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)性問題鏈，有力地支持學(xué)生邁向高階思維。

如一位教師在執(zhí)教四年級(jí)下冊(cè)《鄉(xiāng)下人家》時(shí)，在核心問題“為什么說鄉(xiāng)下人家風(fēng)景獨(dú)特迷人？”的統(tǒng)領(lǐng)下，進(jìn)入第一自然段“瓜藤攀架圖”的教學(xué)。這位教師抓住該段關(guān)鍵字眼“裝飾”一詞，展開問題鏈，推動(dòng)思維在不同層次上展開。不妨審視一下這組問題鏈：（1）“裝飾”是什么意思？（2）文中的“裝飾”指什么？（3）為什么說這是“一道別有風(fēng)趣的裝飾”？（4）寫別有風(fēng)趣的裝飾為什么要提到“石獅子”或“大旗桿”？以上基于核心問題觀照下的四個(gè)子問題，組成了有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的問題鏈，既引導(dǎo)學(xué)生深度理解鄉(xiāng)下人家的獨(dú)特迷人，又推動(dòng)著不同層級(jí)思維的拾級(jí)發(fā)展。

如果把問題鏈看作一個(gè)問題系統(tǒng)，則核心問題就是這個(gè)問題系統(tǒng)的支架，引領(lǐng)學(xué)生高階思維的發(fā)展。在教學(xué)中，不妨把核心問題梯度分解為一系列結(jié)構(gòu)化、高品質(zhì)的子問題，在理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等不同層次中展開，實(shí)現(xiàn)從淺層學(xué)習(xí)走向文本內(nèi)部邏輯思考，從低階思維能力向高階思維能力發(fā)展。當(dāng)然，以核心問題為支架，應(yīng)努力促進(jìn)問題與主題、活動(dòng)與素養(yǎng)高水平匹配，推動(dòng)課堂結(jié)構(gòu)簡約化發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生將更多的精力聚焦在認(rèn)知思維的廣度、深度上，以此提升學(xué)生的高階思維能力。

三、以學(xué)習(xí)活動(dòng)為依托，營造高階思維勝境

活動(dòng)與體驗(yàn)是深度學(xué)習(xí)的核心特征，是深度學(xué)習(xí)的運(yùn)行機(jī)制。因此，深度學(xué)習(xí)常常外在表現(xiàn)為一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，且這些活動(dòng)存在于有結(jié)構(gòu)的教學(xué)系統(tǒng)中。教學(xué)系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)呈結(jié)構(gòu)化展開，這既是核心問題的運(yùn)作方式，又是思維培育的展開過程，指向知識(shí)與學(xué)習(xí)的進(jìn)階特性。在現(xiàn)代教育背景下，知識(shí)進(jìn)階應(yīng)當(dāng)是以核心知識(shí)元為圓心，向不同方位發(fā)散而出，經(jīng)過交叉激發(fā)形成多點(diǎn)升級(jí)。具體到語文教學(xué)中，妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ且院诵膯栴}為教學(xué)圓心，以進(jìn)階式的學(xué)習(xí)活動(dòng)為半徑，引領(lǐng)學(xué)生的思維逐步向深層潛行，從而更好地走向深度學(xué)習(xí)。從學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展機(jī)制關(guān)系來看，高階思維的培養(yǎng)依賴于學(xué)生主體性學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，不斷優(yōu)化主體性學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生高階思維發(fā)展，是教育教學(xué)的永恒訴求。

如在五年級(jí)下冊(cè)《軍神》一課中，關(guān)于主人公劉伯承，文中出現(xiàn)了三次不同的稱呼：病人—軍人—軍神。這三次不同的稱呼，既鮮明地反映了醫(yī)生沃克的情感變化，又體現(xiàn)了劉伯承這一人物形象的塑造過程。一位教師巧妙地以三次稱呼為引線，設(shè)計(jì)了三個(gè)重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)：初識(shí)病人—再識(shí)軍人—終識(shí)軍神。在以這三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程中，該教師引領(lǐng)學(xué)生深入探究文本的關(guān)鍵詞句，特別是從人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)中去探尋其間的言語秘訣，從人物的內(nèi)心去體會(huì)人物的高尚品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，添加新的學(xué)習(xí)活動(dòng)：運(yùn)用課外資料及生活經(jīng)驗(yàn)探究劉伯承“保持一個(gè)清醒的大腦”背后的故事及承受的痛苦，引導(dǎo)學(xué)生感悟劉伯承偉大的家國情懷——腳下的土地，身后的祖國。該教師的教學(xué)更值得稱道的是，在體會(huì)了劉伯承的人物形象之后，該教師以紅色文化為紐帶，利用多媒體，向?qū)W生呈現(xiàn)了革命英雄人物“群像”。由此，教學(xué)從“這一個(gè)”走向了“這一類”，紅色基因的種子播撒在了學(xué)生的心田里。

由此可見，以核心素養(yǎng)目標(biāo)為內(nèi)在規(guī)約，以問題解決為最佳驅(qū)動(dòng)，凸顯了有目標(biāo)、有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在此期間，關(guān)注一系列處于邏輯鏈條中的思維活動(dòng)與語言建構(gòu)的整體效應(yīng)，在聽、說、讀、寫的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，始終圍繞“思”來推進(jìn)活動(dòng)的開展，伴隨其間的有語言品味、文化陶冶以及審美體驗(yàn)等。由此，超越低階思維，提升思維品質(zhì)，有效涵養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的就達(dá)成了。

四、以合作學(xué)習(xí)為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)高階思維發(fā)展

合作學(xué)習(xí)，核心指向信息交互與思維碰撞。因此，從本質(zhì)上講，合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，助力高階思維的培養(yǎng)。著名教育家杜威先生認(rèn)為，教師不能直接傳遞信息，而是要幫助學(xué)生在眾人的思維成果之間進(jìn)行協(xié)調(diào)、整合。可見，合作學(xué)習(xí)過程中的信息交互，絕不應(yīng)是信息的簡單疊加，而應(yīng)是信息的交融與碰撞，使學(xué)生從更全面的角度思考問題，從整體上把握問題的實(shí)質(zhì)，從而提升學(xué)生的系統(tǒng)性思維。

如一位教師在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《納米技術(shù)就在我們身邊》一課時(shí)，開展了兩次合作學(xué)習(xí)。第一次合作學(xué)習(xí)，以下文表格為腳手架，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提取零散的信息填入表格。第二次合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從縱向和橫向比較的角度梳理表格信息，并借助梳理環(huán)節(jié)，把合作學(xué)習(xí)巧妙地推向高階思維的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。

以上兩次合作學(xué)習(xí)，皆以學(xué)生為主體展開，體現(xiàn)了高階思維活動(dòng)應(yīng)以低階思維活動(dòng)為基礎(chǔ)的基本理念，同時(shí)也體現(xiàn)了在合作學(xué)習(xí)過程中的聚合思維與分散思維訓(xùn)練。在信息提取基礎(chǔ)上的梳理活動(dòng)，實(shí)際指向信息的深度加工，重在提升學(xué)生的邏輯分析能力和理解能力，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。其間，學(xué)生經(jīng)歷了傾聽、接納、修正、補(bǔ)充、完善的過程，產(chǎn)生了具有高階思維特質(zhì)的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)：納米技術(shù)的種類非常多;納米技術(shù)的用途很廣;表格中的每一項(xiàng)信息反映的都是納米技術(shù)的名稱、特性和用途;表格中最后的三項(xiàng)信息都是圍繞“治病”來寫的;不同的納米技術(shù)有不同的特性……這些發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)了學(xué)生在深度學(xué)習(xí)視域下的認(rèn)知結(jié)果：反應(yīng)的速度敏捷，交互的信息多元，涉及的角度豐富，所得的結(jié)論獨(dú)特。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，讓學(xué)生從信息空間中選擇有用信息，形成解決方案：著力遷移課文的表達(dá)方式，想象納米技術(shù)在生活中的運(yùn)用。由此，合作學(xué)習(xí)的成果在新的合作場(chǎng)域中交互、碰撞，啟發(fā)學(xué)生的思維走向更深、更廣、更全。

綜上所述，深度學(xué)習(xí)是一種以高階思維為主要認(rèn)知活動(dòng)的持續(xù)性學(xué)習(xí)過程。高階思維課堂的構(gòu)建，必須以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以核心問題為支架，以學(xué)生活動(dòng)為依托，以合作學(xué)習(xí)為契機(jī)，幫助學(xué)生逐步形成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和未來需要的素質(zhì)和能力。