[摘要] 中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)圓、大統(tǒng)一的奮斗史。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提出切合中國(guó)實(shí)際和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的國(guó)家統(tǒng)一理念、戰(zhàn)略和政策。革命救國(guó)時(shí)期，我們黨逐步確立具有中國(guó)特色、以民主集中制為原則的“單一制”共和國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一目標(biāo)和模式;建設(shè)興國(guó)時(shí)期，提出“港澳問題”“八字方針”以及和平解決臺(tái)灣問題;改革富國(guó)時(shí)期，創(chuàng)造性地提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想和方針政策;復(fù)興強(qiáng)國(guó)時(shí)期，保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、和平統(tǒng)一進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)圓、大統(tǒng)一是中國(guó)人民的共同愿望，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民和衷共濟(jì)、共同奮斗，一定能夠完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

[關(guān)鍵詞] 初心使命;? 建黨百年;? 國(guó)家統(tǒng)一;? “一國(guó)兩制”;? 民族復(fù)興

[中圖分類號(hào)] D23; D618? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2021）08-0016-06

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，不斷推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)圓大統(tǒng)一的奮斗史。一百年來(lái)，由于在各個(gè)發(fā)展階段所面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)不同，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一的理念、戰(zhàn)略和政策，一直在不斷地演進(jìn)、調(diào)整和發(fā)展，積累了豐富深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和政治智慧。新的征程上，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，“努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量！”1

革命救國(guó)時(shí)期（1921—1949年）：逐步確立具有中國(guó)特色、以民主集中制為原則的“單一制”共和國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一目標(biāo)和模式

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，在1922年黨的二大上，第一次明確提出解決當(dāng)時(shí)中國(guó)四分五裂、一盤散沙的混亂局面而實(shí)現(xiàn)中國(guó)境內(nèi)各區(qū)域、各民族大團(tuán)圓、大統(tǒng)一的國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)略目標(biāo)和具體方案。會(huì)議閉幕時(shí)發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》指出，中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是：“（一）消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;（二）推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;（三）統(tǒng)一中國(guó)本部（東三省在內(nèi)）為真正民主共和國(guó);（四）蒙古、西藏、回疆三部實(shí)行自治，成為民主自治邦;（五）用自由聯(lián)邦制，統(tǒng)一中國(guó)本部，蒙古、西藏、回疆，建立中華聯(lián)邦共和國(guó)?！倍袊?guó)共產(chǎn)黨集中討論關(guān)于新中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)家形式問題，是在1949年6—9月的新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)和新政協(xié)第一次全體會(huì)議期間，其思想成果集中地反映在1949年9月29日通過的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中，即以“民族區(qū)域自治”“單一制”為原則，實(shí)現(xiàn)“真正的國(guó)家統(tǒng)一”。1954年9月20日，一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的新中國(guó)第一部根本大法《中華人民共和國(guó)憲法》，也完全繼承和全面地發(fā)展了這一指導(dǎo)思想和基本原則。

也就是說(shuō)，經(jīng)過20余年新民主主義革命的實(shí)踐和正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的積累，在不斷探索把馬克思主義“民族自決”理論、蘇聯(lián)“聯(lián)邦制”經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步明晰地意識(shí)到教條主義地照搬蘇聯(lián)模式有違中國(guó)歷史傳統(tǒng)和基本國(guó)情，開始逐步奉行更加符合中國(guó)歷史傳統(tǒng)和基本國(guó)情的“民族區(qū)域自治”“單一制”的理念，并最終在建立全國(guó)政權(quán)和新中國(guó)成立前夕完成了這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)換。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民所銳意推進(jìn)的全面、徹底地實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)圓、大統(tǒng)一的偉大事業(yè)，包括解決國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)域港澳臺(tái)問題的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”偉大工程，均是以此為歷史積淀的。

建設(shè)興國(guó)時(shí)期（1949—1978年）：提出“港澳問題”“八字方針”以及和平解決臺(tái)灣問題

新中國(guó)成立以后，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨處理港澳問題是“暫時(shí)維持現(xiàn)狀不變”之“長(zhǎng)期打算、充分利用”的戰(zhàn)略決策。我們的基本態(tài)度是：港澳是中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)不承認(rèn)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的一切不平等條約。對(duì)于這一歷史遺留問題，我們一貫主張，在適當(dāng)時(shí)機(jī)通過談判和平解決，在未解決之前暫時(shí)維持現(xiàn)狀。也就是說(shuō)，在通過外交談判和平解決這一歷史遺留問題之“適當(dāng)時(shí)機(jī)”來(lái)臨以前，“暫時(shí)維持現(xiàn)狀不變”。這是新中國(guó)對(duì)于港澳問題特殊政策的核心內(nèi)容。新中國(guó)成立以后，我們對(duì)于“港澳的主權(quán)總有一天我們是要收回的”的原則性立場(chǎng)一直是公開的。1963年，毛澤東在會(huì)見時(shí)任索馬里總理舍馬克時(shí)就曾明確地指出，對(duì)于英國(guó)人統(tǒng)治下的香港，“我們不動(dòng)它并不是永遠(yuǎn)不動(dòng)它，英國(guó)現(xiàn)在安心，將來(lái)會(huì)不安心的”。1周恩來(lái)也曾指出：“香港是中國(guó)的領(lǐng)土，割去的領(lǐng)土總是要收回的?！?

在這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨處理臺(tái)灣問題的指導(dǎo)原則和基本方針政策是“我們一定要解放臺(tái)灣”，當(dāng)然，要努力“爭(zhēng)取用和平的方式解決問題”。1949年3月，在新中國(guó)成立前不久，新華社發(fā)表了題為《中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣》時(shí)評(píng)，第一次明確提出“解放臺(tái)灣”的口號(hào)。從20世紀(jì)50年代中期起，中國(guó)共產(chǎn)黨開始正式提出和平解放臺(tái)灣，即爭(zhēng)取用政治談判的方式，和平解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的方針政策。1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平解放臺(tái)灣的新政策在當(dāng)年召開的三個(gè)重要會(huì)議——黨的八大、一屆全國(guó)人大三次會(huì)議、全國(guó)政協(xié)二屆二次會(huì)議上被正式確定下來(lái)。1956—1960年，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)臺(tái)灣海峽兩岸形勢(shì)的變化，對(duì)和平解放臺(tái)灣的新政策的具體內(nèi)容進(jìn)行了初步梳理和闡釋。其基本點(diǎn)，一是“愛國(guó)一家”“愛國(guó)不分先后”;二是“第三次國(guó)共合作”;三是“政治談判”;四是“三民主義可以照舊”“一切可以照舊”。1960年5月，周恩來(lái)將中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平解放臺(tái)灣的新政策系統(tǒng)化并形象地點(diǎn)題為“一綱四目”。當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于解決臺(tái)灣問題的難度，一直都有非常清醒的認(rèn)識(shí)。早在1949年2月，毛澤東在會(huì)見蘇聯(lián)代表米高揚(yáng)時(shí)，就已經(jīng)科學(xué)地預(yù)見了新中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一問題尤其是解決臺(tái)灣問題的復(fù)雜性、艱巨性、長(zhǎng)期性：“海島上的事情就比較復(fù)雜，須要采取另一種較靈活的方式去解決，或者采用和平過渡的方式，這就要花較多的時(shí)間了。”31965年8月，周恩來(lái)曾講道：“急是沒有用的?！覀冞@輩子如看不到解放臺(tái)灣，下一代或再下一代總會(huì)看到的。我們只要播好種，把路開對(duì)了就行?！?

改革富國(guó)時(shí)期（1979—2012年）：創(chuàng)造性地提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想和方針政策

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想和方針政策，最初是為解決臺(tái)灣問題量身定做的。從1979年1月1日全國(guó)人大常委會(huì)的《告臺(tái)灣同胞書》到1981年9月30日葉劍英對(duì)新華社記者的談話《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》（即著名的“葉九條”），再到1983年6月26日鄧小平會(huì)見美國(guó)客人時(shí)的談話《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》（即著名的“鄧六條”），海內(nèi)外所稱的“一國(guó)兩制”之“臺(tái)灣方案”基本成型。但令人遺憾的是，中國(guó)共產(chǎn)黨為徹底解決臺(tái)灣問題而提出的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想和方針政策的新意、誠(chéng)意、善意，并沒有被海峽對(duì)岸的臺(tái)灣當(dāng)局所體認(rèn)。

香港回歸。1979年上半年至1983年上半年，鄧小平對(duì)香港問題進(jìn)行了逾4年時(shí)間的調(diào)查研究，以“一國(guó)兩制”之“臺(tái)灣方案”為藍(lán)本，初步形成了中國(guó)政府解決香港問題的十二條基本方針政策。后來(lái)的中英談判就是以這十二條政策為基礎(chǔ)進(jìn)行的。1984年12月19日，中英關(guān)于解決香港前途問題的協(xié)議——《中華人民共和國(guó)政府和大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)政府關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》正式簽署。1985年5月27日，中英聯(lián)合聲明換文生效，香港正式進(jìn)入了自“舊”至“新”的“十二年過渡時(shí)期”。進(jìn)入“十二年過渡時(shí)期”以后，中方為了實(shí)現(xiàn)九七香港回歸以前“平穩(wěn)過渡”和“順利交接”以及九七香港回歸以后“保持長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮”的戰(zhàn)略目標(biāo)，完成的主要工作就是香港基本法的制定。對(duì)于《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》這部字字千金的“一國(guó)兩制”大法典，鄧小平高度評(píng)價(jià)：“說(shuō)它具有歷史意義，不只對(duì)過去、現(xiàn)在，而且包括將來(lái);說(shuō)國(guó)際意義，不只對(duì)第三世界，而且對(duì)全人類都具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。這是一個(gè)具有創(chuàng)造性的杰作?！?1997年7月1日，中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國(guó)，標(biāo)志著香港同胞從此成為祖國(guó)這塊土地上的真正主人，香港的發(fā)展從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。

澳門回歸，基本上是依循香港回歸的成功模式和成功經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的。重新納入國(guó)家治理體系的港澳，走上了同祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路。歷史充分證明，“一國(guó)兩制”是歷史遺留的港澳問題的最佳解決方案，也是港澳回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。

兩岸關(guān)系和平發(fā)展取得重大進(jìn)展。20世紀(jì)80年代末至90年代末，兩岸“完全隔絕”狀態(tài)被打破，“九二共識(shí)”的達(dá)成、“汪辜會(huì)談”的舉行開啟了兩岸政治對(duì)話的進(jìn)程，并且兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流和人員往來(lái)有了進(jìn)一步發(fā)展。江澤民提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的若干重要問題的八項(xiàng)主張，為兩岸關(guān)系的和平發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。令人遺憾的是，剛剛開啟的兩岸關(guān)系發(fā)展的大好局面和發(fā)展勢(shì)頭，卻遭到臺(tái)灣島內(nèi)分裂勢(shì)力的蓄意破壞。為了從根本上逆轉(zhuǎn)兩岸關(guān)系發(fā)展的不利局面，以及全面遏制臺(tái)灣島內(nèi)分裂勢(shì)力、分裂活動(dòng)的發(fā)展勢(shì)頭，黨的十六大以后，對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略和政策進(jìn)行了適時(shí)調(diào)整，逐步形成了“軟的更軟、硬的更硬”兩手并施的策略。所謂“硬的更硬”，是指我們堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則這一兩岸關(guān)系和平發(fā)展與和平統(tǒng)一的前提、基礎(chǔ)、條件“決不動(dòng)搖”，并明確劃出不可觸碰的底線。所謂“軟的更軟”，是指我們盡一切可能維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展與和平統(tǒng)一的前景。2005年4月29日，“胡錦濤與中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)在北京舉行會(huì)談，這是60年來(lái)國(guó)共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次正式會(huì)談。會(huì)后共同發(fā)布‘兩岸和平發(fā)展共同愿景。”12008年3月以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確導(dǎo)引和積極推動(dòng)下，在兩岸同胞的共同努力下，臺(tái)灣島內(nèi)的政治生態(tài)和兩岸關(guān)系的形勢(shì)發(fā)生了重大的積極變化，被迫擱置了10年之久的海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與海峽交流基金會(huì)的溝通管道和機(jī)制恢復(fù)，兩岸海運(yùn)直航、空運(yùn)直航、直接通郵全面啟動(dòng)，兩岸同胞企盼了數(shù)十年之久的“大三通”終于夢(mèng)圓，兩岸關(guān)系發(fā)展邁入新時(shí)代。

復(fù)興強(qiáng)國(guó)時(shí)期（2012年至今）：保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、和平統(tǒng)一進(jìn)程

明確提出確?！耙粐?guó)兩制”在港澳實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)的頂層設(shè)計(jì)和底線思維——“四不”原則。2015年，習(xí)近平總書記在會(huì)見來(lái)京述職的時(shí)任香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官梁振英時(shí)明確指出：“中央貫徹‘一國(guó)兩制方針堅(jiān)持兩點(diǎn)。一是堅(jiān)定不移，不會(huì)變、不動(dòng)搖。二是全面準(zhǔn)確，確?！粐?guó)兩制在香港的實(shí)踐不走樣、不變形，始終沿著正確方向前進(jìn)?！?

明確提出確?！耙粐?guó)兩制”在港澳實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基本依循，即全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針政策和基本法。黨的十八大報(bào)告指出，中央政府對(duì)香港實(shí)行的各項(xiàng)方針政策的根本宗旨是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面，“維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益”和“保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定”是有機(jī)統(tǒng)一的，“必須把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，任何時(shí)候都不能偏廢”。

明確提出確保“一國(guó)兩制”在港澳實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基本保障，即全面貫徹落實(shí)“中央全面管治權(quán)”。《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書明確指出：“憲法和香港基本法規(guī)定的特別行政區(qū)制度是國(guó)家對(duì)某些區(qū)域采取的特殊管理制度。在這一制度下，中央擁有對(duì)香港特別行政區(qū)的全面管治權(quán)，既包括中央直接行使的權(quán)力，也包括授權(quán)香港特別行政區(qū)依法實(shí)行高度自治。對(duì)于香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)，中央具有監(jiān)督權(quán)力?！?

明確提出確?！耙粐?guó)兩制”在港澳實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本原則，即“愛國(guó)者治港”。鄧小平指出：“港人治港有個(gè)界線和標(biāo)準(zhǔn)，就是必須由以愛國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港。未來(lái)香港特區(qū)政府的主要成分是愛國(guó)者……什么叫愛國(guó)者？愛國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是，尊重自己的民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定?！?進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代以后，習(xí)近平總書記更是明確指出：“要確?！粐?guó)兩制實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須始終堅(jiān)持‘愛國(guó)者治港。這是事關(guān)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，事關(guān)香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的根本原則。只有做到‘愛國(guó)者治港，中央對(duì)特別行政區(qū)的全面管治權(quán)才能得到有效落實(shí)，憲法和基本法確立的憲制秩序才能得到有效維護(hù)，各種深層次問題才能得到有效解決，香港才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?

明確提出確保“一國(guó)兩制”在港澳實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基本條件，即“以偉大祖國(guó)為堅(jiān)強(qiáng)后盾”。歷史充分證明，“不論是過去、現(xiàn)在還是將來(lái)，祖國(guó)始終是香港的堅(jiān)強(qiáng)后盾……祖國(guó)日益繁榮昌盛，不僅是香港抵御風(fēng)浪、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的底氣所在，也是香港探索發(fā)展新路向、尋找發(fā)展新動(dòng)力、開拓發(fā)展新空間的機(jī)遇所在”。1因此，必須繼續(xù)將“一國(guó)兩制”在港澳實(shí)踐有機(jī)納入中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中、納入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中、納入國(guó)家治理體系中。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，推動(dòng)港澳全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針政策。《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定》和《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》，是中央政府從香港維護(hù)國(guó)家安全形勢(shì)和實(shí)際需要出發(fā)，從堅(jiān)持和完善“一國(guó)兩制”制度體系、保障和實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”香港實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)和香港社會(huì)長(zhǎng)治久安的根本目的出發(fā)，率先從國(guó)家層面建立健全香港特區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的治標(biāo)治本之策，是防范、制止和懲治危害國(guó)家安全的行為和活動(dòng)的治標(biāo)治本之策，完成了“維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益”之謀篇布局、建章立制的基礎(chǔ)工作，進(jìn)入了正本清源、撥亂反正的新發(fā)展階段。目前，“一國(guó)兩制”之“港人治港”和“愛國(guó)者治港”有機(jī)結(jié)合、香港高度自治和中央全面管治權(quán)有機(jī)結(jié)合的依法治港理念和核心價(jià)值觀，已經(jīng)在香港社會(huì)逐步扎下根來(lái)、日益深入人心，“一國(guó)兩制”在香港實(shí)踐的行穩(wěn)致遠(yuǎn)和香港社會(huì)的長(zhǎng)治久安，已經(jīng)呈現(xiàn)出明晰的光明前景。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題以及“一個(gè)中國(guó)”原則的政治基礎(chǔ)，積極探索“兩制”臺(tái)灣方案，致力于在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一。2015年11月7日，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平同當(dāng)時(shí)臺(tái)灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡舉行會(huì)面，提出堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖、堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展、堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉、堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等4點(diǎn)意見。這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人首次會(huì)面，2開啟兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接對(duì)話、溝通的先河，將兩岸關(guān)系和平發(fā)展推到了新高度，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。2016年以后，針對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展演變出現(xiàn)的新情況、新問題、新風(fēng)險(xiǎn)、新挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，及時(shí)果斷地采取一系列強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施，一如既往地堅(jiān)決維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的階段性成果和大格局、大方向，絕不坐視“漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)”侵蝕和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，絕不為各種形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)留下任何空間。臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政，中國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力打“臺(tái)灣牌”在臺(tái)海興風(fēng)作浪，與有關(guān)國(guó)家的涉臺(tái)消極動(dòng)向進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，使越來(lái)越多國(guó)家和人民理解并支持中國(guó)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的正義事業(yè)。

實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)圓大統(tǒng)一是中國(guó)人民的共同愿望

綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)圓、大統(tǒng)一的奮斗史及其理論與實(shí)踐創(chuàng)新過程，其積淀和揭示之豐富而深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)啟示值得我們認(rèn)真總結(jié)和汲取，并作為繼續(xù)前行之寶貴的思想遺產(chǎn)和精神財(cái)富。

始終不渝地高舉實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的政治旗幟。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益和核心利益所在，是全體中華兒女的共同愿望，是中國(guó)歷史發(fā)展不可違、不可逆的大趨勢(shì)，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的有機(jī)組成部分和重要內(nèi)容，也是我們黨不可回避、不可推卸的神圣歷史使命和現(xiàn)實(shí)職責(zé)。所有的中國(guó)人都要“像珍視自己的眼睛一樣珍視和平，像追求人生的幸福一樣追求統(tǒng)一，積極參與到推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的正義事業(yè)中來(lái)”。1

牢牢把握實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基礎(chǔ)、前提和條件。堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)和遏制任何分裂圖謀，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的奠基石和試金石。無(wú)論“一個(gè)中國(guó)”原則的內(nèi)涵和外延有什么具體演進(jìn)、調(diào)整和變化，“世界上只有一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割”之核心意蘊(yùn)則是決不能動(dòng)搖的，任何形式的民族分裂都是決不能容忍的，“‘兩個(gè)中國(guó)不行、‘一個(gè)半中國(guó)也不行”，這是我們黨在任何情況下、任何形勢(shì)下都必須恪守的底線和紅線。

以最大的誠(chéng)意盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景。實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，要“和為貴”“和為上”。中國(guó)人民熱愛和平，世界上沒有人比我們更希望通過和平的方式解決國(guó)家統(tǒng)一問題，“中國(guó)人不打中國(guó)人”，通過和平的方式解決國(guó)家統(tǒng)一問題符合中華民族的根本利益和中國(guó)人民的共同愿望。同時(shí)，我們?cè)敢庖宰畲笳\(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，因?yàn)橐院推椒绞綄?shí)現(xiàn)統(tǒng)一，對(duì)兩岸同胞和全民族最有利。我們不承諾放棄使用武力，保留采取一切必要措施的選項(xiàng)，針對(duì)的是外部勢(shì)力干涉和極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分裂分子及其分裂活動(dòng)，絕非針對(duì)臺(tái)灣同胞。兩岸同胞要共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。

堅(jiān)持馬克思主義民族和國(guó)家理論與中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。自“民族自決”“聯(lián)邦制”至“民族區(qū)域自治”“單一制”的嬗變，以及自“武力或和平解放、一國(guó)一制”至“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的嬗變，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的道路上進(jìn)行的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，是黨的實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)和集中反映?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想和方針政策是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳解決方案，也是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的最佳制度安排，必須始終不渝地堅(jiān)持。但“一國(guó)兩制”之“港澳模式”不可能原樣照搬到解決臺(tái)灣問題上，新時(shí)代的“一國(guó)兩制”之“臺(tái)灣方案”一定是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想和方針政策在新的歷史條件下的又一次重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此，未來(lái)在徹底實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的道路上，我們必須繼續(xù)秉持實(shí)事求是的思想路線，不斷將馬克思主義民族和國(guó)家理論與中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，最終全面實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)圓、大統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（本文是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持‘一國(guó)兩制和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的重要思想研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：18BDJ010〉階段性成果）

[參考文獻(xiàn)]

[1]毛澤東文集（第七卷、第八卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[2]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-02.

[4]習(xí)近平聽取林鄭月娥述職報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-01-28.

[5]習(xí)近平.在香港特別行政區(qū)政府歡迎晚宴上的致辭[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-07-01.

（作者簡(jiǎn)介：齊鵬飛，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)黨委副書記兼馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯 / 申? ?潔