張亞麗

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展上起到著顯著的影響，結(jié)合新時(shí)期下中國(guó)社會(huì)建設(shè)的發(fā)展需要，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨，需要得到教師的足夠重視。小學(xué)道德與法治教學(xué)必須深入分析學(xué)生的心理特征，采取恰當(dāng)?shù)氖侄?，營(yíng)造優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生順利地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好道德品質(zhì)的接班人。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;小學(xué)道德與法治;教學(xué)

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-28-009

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于凝聚中華民族的力量有著重要的作用，而小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展會(huì)起到十分重要的影響。小學(xué)階段的學(xué)生正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，為了使學(xué)生的成長(zhǎng)可以滿足社會(huì)未來(lái)發(fā)展的需要，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透，結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)各種生動(dòng)、豐富的教學(xué)活動(dòng)，形成更加靈活的教學(xué)體系，讓學(xué)生更好地端正自己的品行。

一、以課堂教學(xué)為主陣地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

課堂教學(xué)是我們開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要場(chǎng)所，身為教師，一定要充分地發(fā)揮出課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將生活中的具體事例融入到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)，抓住教材內(nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相聯(lián)系的切入點(diǎn)，從而讓學(xué)生在事例的感悟和分析當(dāng)中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，并且將正確的道德思想逐漸內(nèi)化成為自身的行為準(zhǔn)則，養(yǎng)成健康的品德習(xí)慣。

比如，在教學(xué)《我參與 我奉獻(xiàn)》的過(guò)程中，教師可以聯(lián)系學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)的《落花生》這一篇課文，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，思考奉獻(xiàn)的含義，并且結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和經(jīng)驗(yàn)再次去進(jìn)行理解，從而使學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)的含義產(chǎn)生更加深刻的理解;再比如，在教學(xué)《學(xué)會(huì)反思》的過(guò)程中，教師可以在課堂教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)案例的情景，用一個(gè)個(gè)具體的情景來(lái)引起學(xué)生的思考，使學(xué)生在案例分析中認(rèn)識(shí)到反思自我的重要性，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，幫助學(xué)生從中獲得社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)越性?？傊谛W(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要在課堂教學(xué)中加深學(xué)生的印象，使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、以實(shí)踐活動(dòng)為依托踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

情感是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要因素，如果能夠讓學(xué)生帶著充沛的情感參與到小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，則可以自然而然地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生自發(fā)地獲得正確的價(jià)值觀。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師可以使用實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的方式，讓學(xué)生進(jìn)行親身的體驗(yàn)，在體驗(yàn)當(dāng)中聯(lián)系正確的道德規(guī)范，更好地落實(shí)道德教育。

比如，在教學(xué)《建立良好的公共秩序》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以使用實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的手段。小學(xué)生的人生經(jīng)歷還不多，對(duì)于正確的公共秩序還沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，因此，在本次的課堂教學(xué)中，教師可以使用引導(dǎo)學(xué)生模擬排隊(duì)購(gòu)物、結(jié)賬、上車等情景，讓學(xué)生依靠自己的情感，對(duì)情景當(dāng)中的各種行為進(jìn)行反應(yīng)，從而使學(xué)生形成自我約束的意識(shí)。這樣，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)手段，比起說(shuō)教式的教學(xué)更能夠引起學(xué)生的情感共鳴，將原本抽象的教學(xué)變得生動(dòng)、靈活起來(lái)，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受能力。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要多多創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生自己去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，優(yōu)化學(xué)生看待問(wèn)題的方式。

三、擴(kuò)寬課堂教學(xué)渠道提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)

在新課程改革的環(huán)境下，小學(xué)道德與法治教師要正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)存在著的局限性，認(rèn)識(shí)到不正確的教學(xué)方法是不利于學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和理解的。因此，教師一定要形成與時(shí)俱進(jìn)的教育思想，選擇多樣化的教學(xué)手段，在適當(dāng)時(shí)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求去打造良好的教育環(huán)境，讓學(xué)生可以從更多的角度去理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。

比如，在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，教師可以應(yīng)用《學(xué)生守則》來(lái)進(jìn)行教育。每個(gè)學(xué)校都會(huì)根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)制定相關(guān)的規(guī)則，展示的形式一般都是《學(xué)生守則》，在制定《學(xué)生守則》的過(guò)程中，學(xué)校和教師都要充分地考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，并且在其中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想，幫助學(xué)生深入了解身為學(xué)生所應(yīng)當(dāng)做到的事情，讓學(xué)生初步形成與社會(huì)接觸的素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的生活素養(yǎng)，使學(xué)生逐漸地自覺(jué)遵守和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。總之，小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要合理的利用學(xué)校規(guī)則、升國(guó)旗儀式等方式去進(jìn)行教育，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，教師要倡導(dǎo)生活化的教學(xué)觀念，以小學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律為中心，為學(xué)生的發(fā)展提供合適的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感，幫助學(xué)生正確地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想切實(shí)地融入到小學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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