馮躍忠

周末，端坐于書(shū)房，隨手又翻起了肖川老師的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)。隨著書(shū)頁(yè)的折返，我讀到了提高教師幸福指數(shù)的必要性和緊迫性，讀到了積小成以成大成的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，讀到了現(xiàn)代教育的功利性和公益性……我深深佩服于肖老師的專業(yè)、專注和專長(zhǎng)，也深深折服于肖老師的獨(dú)特感受、獨(dú)立思考和獨(dú)到見(jiàn)解。

讀之，思之，悟之，我越來(lái)越感覺(jué)到，想要有“詩(shī)意”的教師生活，首先要有“詩(shī)意”的教學(xué)生涯。那么如何來(lái)進(jìn)行“詩(shī)意”教學(xué)，培養(yǎng)自己“詩(shī)意教師”的專業(yè)道路呢？

練術(shù)

“術(shù)”就是知識(shí)和技術(shù)。傳授給孩子一定的知識(shí)和技術(shù)，是教師工作的第一要求和第一目標(biāo)。愛(ài)因斯坦說(shuō)，使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”以往，我們說(shuō)要給學(xué)生一杯水，教師得準(zhǔn)備一桶水，而且必須是一桶活水。但是隨著時(shí)代的快速發(fā)展，社會(huì)的迅猛進(jìn)步，知識(shí)的更新越發(fā)迅速，現(xiàn)在的教師必須是一汪源源不斷的活水。所以，教師必須不斷地學(xué)習(xí)，要全方位、寬領(lǐng)域、多層次持續(xù)不斷地學(xué)。

“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！碧K霍姆林斯基的教導(dǎo)猶在耳邊回響。正如肖川老師所說(shuō)，深度閱讀是教師專業(yè)成長(zhǎng)的底子。從某種意義上說(shuō)，一名教師的精神成長(zhǎng)史，就是他的閱讀史。當(dāng)然，除了向書(shū)本虔誠(chéng)叩學(xué)外，我們還要向?qū)W生學(xué)，向生活學(xué)，向社會(huì)學(xué);要打開(kāi)所有感官通路，展開(kāi)一切思維線路，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化地深入學(xué)。

那么，與“練術(shù)”相對(duì)應(yīng)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的第一層級(jí)就是“知道”，就是簡(jiǎn)單知識(shí)的獲取和基本技能的習(xí)得。在這里，教師要有耐心和細(xì)心，關(guān)鍵是要有愛(ài)生之心。

尋法

“法”就是方向和方法。水性雖能流，不導(dǎo)則不通;人性雖能智，不教則不達(dá)。這里的兩個(gè)關(guān)鍵字“教”和“導(dǎo)”，連起來(lái)就是教導(dǎo)?，F(xiàn)在學(xué)校都有一個(gè)教導(dǎo)主任的崗位，我想可能和這個(gè)有關(guān)吧。那么，如何“詩(shī)意”地引導(dǎo)孩子形成自己的學(xué)習(xí)方法，確定自己的努力方向呢？我想應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

首先，教師要給孩子充分思考的時(shí)間和空間。教師要尊重孩子，不要急于對(duì)他做出或好或壞的評(píng)判。在工作中，教師要時(shí)刻注意善于放手、勇于放手、敢于放手，千萬(wàn)不要隨便出手，更不能肆意插手。要舍得給孩子獨(dú)立思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不要急于求得現(xiàn)成的結(jié)果，要允許孩子犯錯(cuò)。

肖川老師在《教師的“六個(gè)學(xué)會(huì)”》一文中，首先就講到了要“學(xué)會(huì)等待”，從容等待，不急于求成，不心浮氣躁，不一氣呵成。我依然記得，2016年南京中考作文題“讓我想一想”，一個(gè)孩子就非常有意思地寫(xiě)到了自己的數(shù)學(xué)老師，雅號(hào)“一休哥”。這個(gè)老師非常有特色，每次學(xué)生去問(wèn)問(wèn)題時(shí)，他總是說(shuō)：“讓我想一想……我也不是很確定，要不你們?cè)偎伎家幌拢俊闭驗(yàn)檫@個(gè)老師的無(wú)數(shù)次“讓我想一想”，反而給了孩子們無(wú)限思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)，班級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)奇跡般地突飛猛進(jìn)。我想這個(gè)老師不是真不知道，而是在智慧地啟發(fā)學(xué)生。任何事物都是辯證的，都是有兩面性的。你勤快，學(xué)生就懶惰;你懶惰，學(xué)生就勤快。

其次，教師要鼓勵(lì)孩子大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要經(jīng)常給孩子確定的感覺(jué)，讓孩子們認(rèn)識(shí)到獨(dú)立思考的重要性、獨(dú)特性和有趣性。孩子的每一個(gè)觀點(diǎn)都是獨(dú)一無(wú)二的，都是奇妙無(wú)比的。

清代張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)道：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月?！碧拼呱嘣兴荚f(shuō)過(guò)：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。”這揭示了不同個(gè)體對(duì)事物的感受是不同的，哪怕是同一個(gè)人，在不同時(shí)間段的感受也是不盡相同的。所以，人與人之間最大的不同，就是感受的不同;當(dāng)然，也正因?yàn)橛辛诉@樣的不同，才有了我們這個(gè)豐富多彩、美麗奇妙的世界。思想只有在多次碰撞中，才能產(chǎn)生智慧的火花。肖川老師說(shuō)過(guò)，“濕柴在烈火中也會(huì)燃燒”。我們要不斷引導(dǎo)和鞏固孩子正確的思考路徑，進(jìn)而讓他們形成自己獨(dú)有的學(xué)習(xí)方法，找到自己的努力方向。

最后，教師要尊重孩子的個(gè)體差異。陶行知曾說(shuō)，培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。我們要努力呵護(hù)好每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)，因材施教，應(yīng)材施策，要進(jìn)行“個(gè)性化的定制，柔性化的教育”;要讓孩子認(rèn)識(shí)到自己是獨(dú)一無(wú)二的，讓每一個(gè)孩子都有膽量，耐下心來(lái)，沉下心來(lái)，有信心地去探索屬于自己的獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法。

那么，與“尋法”相對(duì)應(yīng)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的第二層級(jí)就是知識(shí)的集成、系統(tǒng)的形成。教師工作要用心，關(guān)鍵是要有用法之心。

聞道

“道”就是根本和原理。中國(guó)是一個(gè)講究“道”的國(guó)度?？梢哉f(shuō)“道”滲透到了我們社會(huì)的各行各業(yè)、生活的方方面面，比如茶道、孝道、商道……我們都知道“半部《論語(yǔ)》治天下”，但是我們不要忘記，孔子的老師——老子，他的《道德經(jīng)》也蘊(yùn)藏著豐富的文化精神力量。

所以，教師也應(yīng)該在平時(shí)的工作中，引導(dǎo)孩子透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。比如，《道德經(jīng)》里“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“無(wú)私為大私”等觀念，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生不但要自己學(xué)好，而且要盡可能地幫助同學(xué)學(xué)好。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。學(xué)生除了要搞好自己的學(xué)習(xí)外，也要幫助同學(xué)，因?yàn)椤敖淌亲詈玫膶W(xué)”。不要以為幫助同學(xué)會(huì)耽誤自己的學(xué)習(xí)，其實(shí)這在某種程度上反而會(huì)成就自己。

佛教鼻祖釋迦牟尼傳道多年，弟子無(wú)數(shù)，但弟子們都沒(méi)有成佛成仙，最后只有他自己成功了，也就是“本欲度眾生，反被眾生度”;引用到學(xué)生身上就是“本欲幫同學(xué)，反被同學(xué)幫”，其實(shí)也就是我們一直積極倡導(dǎo)的“我為人人，人人為我”的互助思想。馬云曾在浙商大會(huì)上這樣講過(guò)：“你幫助了一個(gè)鄉(xiāng)的人，你就是鄉(xiāng)長(zhǎng);你幫助了一個(gè)市的人，你就是市長(zhǎng);如果你誰(shuí)都沒(méi)有幫助到，那你就什么也不是！”

所以，我們要從各方面去影響孩子，而不僅是知識(shí)方面。如今，隨著人工智能技術(shù)的運(yùn)用、5G技術(shù)的普及，知識(shí)已經(jīng)平民化、普及化和扁平化，獲取知識(shí)的渠道無(wú)限拓寬，簡(jiǎn)單的知識(shí)教學(xué)已經(jīng)落伍?！八?jiàn)即所得”將變成“所想即所得”。我們應(yīng)該盡可能幫助學(xué)生獲取判斷、認(rèn)識(shí)和掌握事物根本與原理的能力，進(jìn)而使他們慢慢地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，找到自我。蕭伯納說(shuō)，人生其實(shí)就兩天，一天是出生，一天是找到自己。出生就是肉體的脫胎，找到自己就是精神的脫胎。只有找到了自己，才有可能成就自己，創(chuàng)造奇跡！

那么，與“聞道”相對(duì)應(yīng)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的第三層級(jí)就是智慧的形成，具備獨(dú)立思考和運(yùn)用知識(shí)處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。教師的工作需要靜心和潛心，關(guān)鍵是要有恒久之心！

“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，每一個(gè)季節(jié)都有每一個(gè)季節(jié)的特色。同樣，每一個(gè)孩子都有屬于他自己的獨(dú)特花季。讓我們“詩(shī)意”地靜待花開(kāi)吧！

所以，老師們，請(qǐng)務(wù)必在繁忙的工作中努力踐行“練術(shù)、尋法、聞道”的智慧教學(xué)策略。在學(xué)生詩(shī)意學(xué)習(xí)、羽化成長(zhǎng)的同時(shí)，你也能收獲獨(dú)屬于自己的“詩(shī)意生活”，收獲屬于你的“詩(shī)意教師”的專業(yè)成長(zhǎng)。

（作者單位：浙江省平湖市當(dāng)湖小學(xué)）

（插圖：廖 溪）