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《財(cái)政學(xué)》公共物品市場(chǎng)均衡與提供方式的思政教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-09-13 11:31周偉
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年27期
關(guān)鍵詞:公共物品財(cái)政學(xué)課程思政

周偉

摘 要:私人物品的市場(chǎng)均衡隨處可見(jiàn),但公共物品的市場(chǎng)均衡因諸多現(xiàn)實(shí)障礙而難以實(shí)現(xiàn),公共物品的市場(chǎng)均衡和提供方式的理論分析,應(yīng)結(jié)合我國(guó)公共物品提供的成功實(shí)踐,合理嵌入思政育人要素,進(jìn)行主流價(jià)值引領(lǐng)。我國(guó)政府通過(guò)全員征稅、免費(fèi)提供純粹公共物品或外部性很強(qiáng)的混合物品,通過(guò)象征性收費(fèi)和管制定價(jià)等方式來(lái)提供城市公交、地鐵、輪渡等公共交通服務(wù)和水電氣網(wǎng)等民生服務(wù);通過(guò)誰(shuí)使用誰(shuí)付費(fèi)的平均成本定價(jià)法來(lái)建設(shè)大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。

關(guān)鍵詞:《財(cái)政學(xué)》;公共物品;市場(chǎng)均衡;課程思政;交叉補(bǔ)貼

中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.27.065

在大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的《財(cái)政學(xué)》課程中,公共物品的市場(chǎng)均衡與提供方式,是十分重要且聯(lián)系緊密的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。筆者在講授市場(chǎng)失靈這個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)時(shí),把理論與實(shí)際相結(jié)合,合理地植入了多個(gè)案例,并進(jìn)行了思想政治教育。

1 公共物品與私人物品的市場(chǎng)均衡

一般來(lái)說(shuō),我國(guó)獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè),都是在大三設(shè)置《財(cái)政學(xué)》課程,距離大一時(shí)學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間,不少同學(xué)對(duì)相關(guān)理論知識(shí)難免有遺忘。因此,在論述公共物品的提供方式之前,有必要對(duì)公共物品的市場(chǎng)均衡進(jìn)行討論。

眾所周知,私人物品的市場(chǎng)需求曲線,是將同一市場(chǎng)中的所有個(gè)人需求曲線水平相加得到(即在同一價(jià)格下,個(gè)體數(shù)量相加得到社會(huì)總需求數(shù)量)。舉例說(shuō)明:某水果店給蘋果定價(jià)為10元/斤,三位好友ABC路過(guò)該店,決定采購(gòu)蘋果作為年貨,ABC三人的個(gè)體需求曲線分別為D1、D2、D3,對(duì)ABC三人形成的小集體,可以被認(rèn)為是一個(gè)“小社會(huì)”,因此該“小社會(huì)”的總需求曲線為三人的需求曲線水平相加為D曲線;A采購(gòu)10斤,B采購(gòu)20斤,C采購(gòu)30斤,均衡數(shù)量為:Q*10+20+30=60。

之后,每名學(xué)生要獨(dú)立畫出量?jī)r(jià)圖形,大致如圖1所示。

公共物品具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性,所有個(gè)人對(duì)公共物品愿意支付的價(jià)格等于每個(gè)個(gè)人愿意支付的價(jià)格之和,因此,公共物品的市場(chǎng)需求曲線是通過(guò)垂直相加得到(即在同一供給數(shù)量下,個(gè)人愿意支付價(jià)格垂直相加)。舉例說(shuō)明:小鹿街住了3個(gè)家庭:張閃閃、李思思、王舞舞。張閃閃家有爺爺奶奶、爸爸媽媽、哥哥、自己共6口人,他們?cè)敢鉃楣寐窡裘吭轮Ц?4元(她家的需求曲線為D3);李思思是獨(dú)生女,家里還有爸爸媽媽,他們?cè)敢鉃楣寐窡裘吭轮Ц?0元(她家的需求曲線為D2);王舞舞和奶奶相依為命,他們?cè)敢鉃楣寐窡裘吭轮Ц?元(她家的需求曲線為D1);政府設(shè)置該路燈(假設(shè)每天晚上6點(diǎn)亮燈,第二天早晨6點(diǎn)熄燈,路燈服務(wù)的提供數(shù)量為:每天12個(gè)小時(shí)),每月能收到P4=14+10+6=30元。

之后,每名學(xué)生要獨(dú)立畫出量?jī)r(jià)圖形,大致如圖2所示。

2 兩個(gè)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)均衡的條件分析

對(duì)私人物品的市場(chǎng)均衡而言,是非常好實(shí)現(xiàn)的。只要有一個(gè)商店,或這一個(gè)銷售平臺(tái),賣家決定某商品的售價(jià),就會(huì)收到買家分別的購(gòu)買數(shù)量,再把數(shù)量加總即可;而對(duì)公共物品來(lái)說(shuō),市場(chǎng)均衡實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重。筆者歸納出四點(diǎn)困難。

一是估價(jià)困難。每個(gè)買家很難具體說(shuō)出自己愿意負(fù)擔(dān)的價(jià)格,比如政府提供的國(guó)防服務(wù),仿佛離個(gè)體很遠(yuǎn),很難親身感知其“價(jià)格”。哪怕是上述案例中的路燈服務(wù),也難以準(zhǔn)確估價(jià)。

二是道德風(fēng)險(xiǎn)。即使買家個(gè)體能夠準(zhǔn)確估計(jì)出價(jià),也未必會(huì)誠(chéng)實(shí)說(shuō)出。比如某人愿意為路燈出價(jià)10元,但是人都是利己的,他可能出價(jià)低于10元。

三是信息透明問(wèn)題。如上述案例,假如三個(gè)個(gè)體都是單身,沒(méi)有組建家庭,她們?cè)敢馓峁┑膬r(jià)格可能也是不同的,如果三人聚首聊起此事,有人出價(jià)多,有人出價(jià)少,則出價(jià)多的難免心里不平衡,會(huì)導(dǎo)致政府下次收費(fèi)困難重重。

四是提供者效率問(wèn)題。政府必須向每個(gè)社會(huì)個(gè)體去調(diào)研,之后再收費(fèi),會(huì)耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力,得不償失。

因此,筆者將兩個(gè)均衡的區(qū)別總結(jié)如表1。

3 公共物品的提供方式

基于上述分析,公共物品市場(chǎng)均衡難以實(shí)現(xiàn),因此政府部門提供公共物品,會(huì)尋求效率更高的方法。更重要的是,我們黨是馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,要領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往,離不開足量、有效地提供公共物品。我國(guó)提供公共物品的方式主要有以下幾點(diǎn):

一是對(duì)全員征稅,免費(fèi)提供,比如我國(guó)的國(guó)防、行政、公安、司法等部門提供的管理與服務(wù),以及城市橋梁、城鄉(xiāng)普通道路、路燈、花園、垃圾處理等市政基礎(chǔ)設(shè)施,博物館、展覽館、群眾藝術(shù)館、圖書館、青少年宮等文化設(shè)施,乙肝、百白破、脊髓灰質(zhì)炎等疫苗注射,義務(wù)教育,社會(huì)保險(xiǎn),基礎(chǔ)科研等,這類產(chǎn)品和服務(wù),要么屬于純公共物品,要么具有強(qiáng)烈外部性的混合物品,它們由政府免費(fèi)提供,可以實(shí)現(xiàn)供給最快速、效率最優(yōu)化的目標(biāo)。

二是對(duì)公共交通進(jìn)行嚴(yán)格的價(jià)格管制,以實(shí)現(xiàn)足量提供。通常來(lái)講,公共交通要么實(shí)行象征性收費(fèi),要么根據(jù)平均成本來(lái)定價(jià)。比如我國(guó)很多城市20年不變的公交票價(jià)1元、北京曾經(jīng)的2元不限里程坐地鐵、武漢3元乘坐過(guò)江輪渡等,均屬于象征性收費(fèi),而整數(shù)定價(jià)可以實(shí)現(xiàn)售票環(huán)節(jié)的高效率。當(dāng)然,政府為公交企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)、地鐵建設(shè)運(yùn)營(yíng)投入大量財(cái)政資金。而鐵路運(yùn)輸企業(yè)的客運(yùn)服務(wù)、居民用水用電用氣通信等服務(wù),實(shí)行平均成本定價(jià)法。值得注意的是,我國(guó)大力發(fā)展公共交通體系,也有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的考量。

三是對(duì)上述涉及民生福祉的公共物品提供者,允許其進(jìn)行價(jià)格歧視,實(shí)現(xiàn)交叉補(bǔ)貼。這樣既能保證公共物品提供數(shù)量,又能減少政府補(bǔ)貼,讓企業(yè)基本實(shí)現(xiàn)自給自足。下面簡(jiǎn)要分析以下幾種公共物品的價(jià)格歧視:

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