張行

摘要：齊白石作為我國著名的國畫大師，在中國書畫歷史中占有重要的地位，受到了眾多書畫收藏者的追捧，也是無數(shù)人心中的偶像。齊白石擅長畫花鳥魚蟲與山水景色，一生創(chuàng)作的作品無數(shù)，其中最著名也是最昂貴的作品當(dāng)屬與“蝦”有關(guān)的畫作。這些作品栩栩如生，帶給了后輩關(guān)于繪畫的眾多啟示，具有較強(qiáng)的藝術(shù)鑒賞價(jià)值和研究價(jià)值。從分析齊白石的一幅重要畫作《六蝦圖》的創(chuàng)作背景與概況出發(fā)，運(yùn)用梁漱溟在“人心”說的框架下構(gòu)建起來的文藝思想，賞析其藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：齊白石;《六蝦圖》;國畫;“人心說”

齊白石是將近代的國畫推向高峰的藝術(shù)家之一，在他筆下，山水景色蘊(yùn)含著特殊的意境，而關(guān)于魚蝦的畫作更是凝聚其多年來在繪畫方面的藝術(shù)造詣與專業(yè)技巧，藝術(shù)意境登峰造極。在齊白石的一生中，支撐其繪畫水平不斷發(fā)展的除了對于藝術(shù)的追求之外，還有對于生活的熱愛和細(xì)心的觀察。正是對于生活的細(xì)心觀察，齊白石的畫作才栩栩如生，才具有鮮活的生命力與藝術(shù)感染力，這正與梁漱溟所主張的“人心論”視域下的文藝思想相吻合：既著眼生命當(dāng)下，更倡導(dǎo)奮進(jìn)向上，在對現(xiàn)實(shí)問題的深刻反思中彰顯對人類未來生活的充足自信。

一、《六蝦圖》的創(chuàng)作背景與概況

1948年，時(shí)年88歲正值藝術(shù)創(chuàng)作巔峰的齊白石，為抗日民族英雄董其武將軍作了一幅縱102.8厘米、橫34厘米的，極具氣勢的《六蝦圖》。在齊白石寫蝦的作品中，“六”這個(gè)數(shù)字并不多見，而且這“六”只“白石蝦”栩栩如生，將中國傳統(tǒng)的水墨畫的神采韻味體現(xiàn)得淋漓盡致。此外，這幅畫的上款人和作者一個(gè)是民族英雄，一個(gè)是藝術(shù)大成者，使這幅《六蝦圖》的收藏價(jià)值增加不少。這幅畫在海外歷經(jīng)六十多年的流轉(zhuǎn)，最終回歸中國。

畢加索在看到齊白石的畫作時(shí)說：“中國畫真神奇。齊先生畫中的魚，沒有一點(diǎn)色、一根線去畫水，卻使人看到了江河，嗅到了水的清香?！睆倪@位國外的藝術(shù)大師口中，我們不難看出齊白石畫作的藝術(shù)價(jià)值。

齊白石大師的出身并不富裕，在孩童時(shí)期幫別人做農(nóng)活、當(dāng)學(xué)徒來維持生計(jì)。直到15歲開始學(xué)習(xí)木工的花雕，才慢慢邁入藝術(shù)的道路。在學(xué)習(xí)木工花雕的同時(shí)，齊白石也不忘學(xué)習(xí)詩文書法，觀摩前人的書畫真跡，并將其應(yīng)用到花雕之中。在齊白石28歲那年，他成為職業(yè)的畫家，鉆研篆刻和畫技。此后齊白石花了20年的時(shí)間，游歷中國的大川名山，在游歷中繼續(xù)體悟藝術(shù)和自然，因此其篆刻和畫技水平不斷提高，得以名傳一方。

在齊白石55歲那年，他為了躲避家鄉(xiāng)的戰(zhàn)亂進(jìn)京。在進(jìn)京之后他拋棄了以前的畫法，閉關(guān)十年，打造出自己獨(dú)特的畫風(fēng)，將畢生所學(xué)的詩詞書法、篆刻花雕與畫完美地融為一體，將中國畫的精氣神韻體現(xiàn)得淋漓盡致，成為中國畫殿堂級別的偉大人物，也讓全世界見識到了中國畫的魅力，為中國畫在世界上的推廣做出了巨大的貢獻(xiàn)。

要說20世紀(jì)中國畫界的畫家之首，毫無疑問是齊白石。齊白石自身的簡樸、謙虛、內(nèi)斂，以及自立自信自強(qiáng)的精神，也體現(xiàn)在了作品上。齊白石一生作畫無數(shù)，但最負(fù)盛名的還是畫蝦，其與蝦有關(guān)的畫作洋溢著生命力，一眼望去仿佛在游動(dòng)。齊白石在作畫的前60年都在臨摹古人的真跡，要求顏色、神態(tài)、細(xì)節(jié)上都要和古畫一致，但是這樣畫出來的作品體現(xiàn)不出蝦的動(dòng)感。于是齊白石特意在自己的畫臺上放了一盆活蝦，終日觀察蝦的姿態(tài)，把握蝦的神采。慢慢的齊白石畫的蝦有了極大的變化，有了古畫上從來沒有的群蝦，而且蝦的體態(tài)也發(fā)生了改變。齊白石將蝦的節(jié)數(shù)、顏色進(jìn)行大的改造，在蝦頭和蝦尾的地方一改前人的畫法，加了濃墨描繪，以此來凸顯蝦身的通透感。此外，他將蝦腿由以前的六對改成了五對，將蝦眼由圓筆改成橫筆，一改之前的古板，使得畫作顯得簡約、靈動(dòng)。

齊白石時(shí)年80時(shí)，是其藝術(shù)創(chuàng)作最巔峰的時(shí)期。數(shù)十年如一日的觀察，成就了齊白石“似與不似”的畫法?！队挝r圖》的創(chuàng)作代表著齊白石對自我的超越，同時(shí)也將寫生的畫法提高到了一個(gè)新的層面。齊白石花費(fèi)幾十年的工夫，方得作品栩栩如生。

二、“人心說”視域下《六蝦圖》的

藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

梁漱溟認(rèn)為，就文學(xué)藝術(shù)與人心的關(guān)系來看，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”，人心的作用關(guān)鍵在于一個(gè)“通”字，優(yōu)秀的文藝作品能夠連通作者與觀眾，超越時(shí)間和空間實(shí)現(xiàn)真善美的統(tǒng)一，成為全人類共享的精神財(cái)富;就文學(xué)藝術(shù)與人生的關(guān)系來看，文學(xué)藝術(shù)源于生活又高于生活。以此看來，《六蝦圖》所具有的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是極高的?！读r圖》是齊白石送給董其武將軍50華誕的禮物，畫中所描繪的蝦的數(shù)量雖然較少，僅僅繪了六只蝦，但是其正是為了借助中國的俗語“六六大順”，祝愿一生都在為了中國革命事業(yè)而不懈努力的董其武將軍“六六大順”，更是祝福中國的革命和解放事業(yè)一路順利。這幅巨作其一是送給熱愛祖國的董其武將軍，向中華人民深切地傳遞了董其武將軍和齊白石強(qiáng)烈的愛國主義精神;其二則是將這畫上的悠閑、靈動(dòng)送給依舊身處戰(zhàn)火之中的中華人民，希望人民能夠早日獲得革命的勝利，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，早日像《六蝦圖》中的蝦一樣過上和平美好、悠閑自在的幸福美滿生活。

董其武不僅是一位優(yōu)秀的將領(lǐng)，更是一位有著超高國學(xué)造詣的文人，他除了喜歡吟詩賦詞以外，還和郭沫若、齊白石等許多文壇巨匠有著深深的交情?！读r圖》這一畫壇巨作不僅表達(dá)了董其武將軍和齊白石的心聲，更表達(dá)了中華人民對于和平的迫切希望。正是因?yàn)辇R白石將中華人民的美好愿景融入了這幅畫作中，用藝術(shù)表達(dá)情感，架起了創(chuàng)作者與觀眾之間心與心的橋梁，才能創(chuàng)作出擁有如此超高價(jià)值的作品。

三、《六蝦圖》的繪畫藝術(shù)鑒賞

（一）齊白石與蝦

一直以來，齊白石與蝦之間的淵源都十分深厚，齊白石熱愛蝦的生動(dòng)與活力，時(shí)常為了蝦而作畫。齊白石熱愛描繪蝦在水中的姿態(tài)，甚至有時(shí)候觀察入迷還時(shí)常與蝦如說話一樣聊天交流。齊白石在畫蝦的一路以來經(jīng)歷了不同的階段。從觀賞角度來說，齊白石的蝦在變得不像;而從藝術(shù)角度來說，齊白石的蝦在變得更“像”。

齊白石創(chuàng)作出來的蝦，每一只都栩栩如生，千奇百怪。至今很多人都在不停地模仿齊白石畫蝦，但都沒有達(dá)到齊白石畫作中的那般生動(dòng)。而齊白石能夠畫出這么像的蝦要?dú)w結(jié)于其對生活的細(xì)致觀察。根據(jù)齊白石本人的一些隨筆自傳的相關(guān)描寫來分析，他畫蝦最重要的一點(diǎn)便是對蝦進(jìn)行細(xì)致入微的觀察，還要體驗(yàn)作為蝦的感覺。而齊白石與蝦的緣分從其少年時(shí)代便開始了。在齊白石畫蝦的幾十年里，他從觀察蝦、體驗(yàn)蝦，到中年時(shí)期開始臨摹其他畫家畫蝦的手法，而到了花甲之年，齊白石畫蝦已經(jīng)達(dá)到了十分高的境界，可是他總覺得缺少了一絲靈動(dòng)之美，于是自己養(yǎng)了幾只蝦，每日觀察。而正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持，齊白石對于蝦的描繪才發(fā)生了翻天覆地的變化。

齊白石中年時(shí)期對于蝦的刻畫總是處于模仿階段，沒有形成自己的風(fēng)格，畫出來的蝦不生動(dòng)，且缺少一些層次感。此時(shí)他畫的蝦的數(shù)量也是單只的，并沒有一群一群的。但在齊白石花甲之年時(shí)，他通過對蝦極致入微的觀察，慢慢從原先的不靈動(dòng)的寫實(shí)風(fēng)格發(fā)生了極大的變化。通過長時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的積累以及對于蝦的長久觀察，齊白石畫出的蝦漸漸變得透明，其體型也變得彎拱，且每一只都具有張力。在蝦頭和蝦尾齊白石用一絲濃墨來修飾，栩栩如生。正是因?yàn)辇R白石大師對于一件事、一個(gè)物長達(dá)幾十年的堅(jiān)持作畫，才使得他的作畫水平不斷精進(jìn)，最終創(chuàng)作出像《六蝦圖》《游蝦圖》這樣的傳世佳作，前無古人，后無來者。這些事件是齊白石畫作背后的藝術(shù)內(nèi)涵與精神境界的體現(xiàn)，也是《六蝦圖》藝術(shù)價(jià)值的重要組成部分。

（二）齊白石與《六蝦圖》

《六蝦圖》是齊白石于耄耋之年為慶祝開國上將董其武將軍的生辰而創(chuàng)作的，被人們稱為畫蝦的極致所在，因此此幅畫作把藝術(shù)造型的“形”“質(zhì)”“動(dòng)”三個(gè)要素極致地表現(xiàn)了出來。《六蝦圖》的創(chuàng)作時(shí)間正是齊白石對于蝦的理解最爐火純青的時(shí)候。全畫有六只蝦，上下疏密分布，蝦的全身顯半透明狀，一個(gè)個(gè)都濕答答的，好像在水中戲玩。六只蝦形態(tài)各異，靈動(dòng)自由，把蝦本來的活潑、靈敏的特點(diǎn)描繪得徹底。而整幅畫作沒有對于水的描繪，除了蝦之外只有很多的留白，使人覺得這幅畫紙便是在水中，將蝦在水中的靈動(dòng)描繪到極致。齊白石對于蝦的刻畫雖然寥寥數(shù)筆，可是又只用最簡單的幾筆勾畫出蝦的靈動(dòng)之美，勾畫出蝦在水中的游玩姿態(tài)，證明齊白石對于畫蝦之境已然超脫。此畫下方有一款紅色的印章，在畫面中一點(diǎn)都不突兀，反而為這幅水墨佳作點(diǎn)上一抹亮意。

在齊白石的關(guān)于蝦的作品中，很少有多只蝦在一幅畫作中的情況，更別說是六只蝦，因此，《六蝦圖》是極具收藏價(jià)值的。由于此佳作是齊白石為開國上將董其武所作賀禮，又由另外一位頂級大師張大千先生收藏，而且保存完好，可以說其是中國畫的頂尖作品之一，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值兼具。

四、結(jié)語

齊白石的《六蝦圖》反映的不僅僅是其在藝術(shù)上的造詣，還有其對于生活的熱愛和感知，甚至包括對于國家的支持與熱愛，是近代最具文藝內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值的國畫作品之一，能喚起人們強(qiáng)烈的共鳴。用梁漱溟的話來說，就是“有一種感情離身體頗遠(yuǎn)而聯(lián)屬于心”，往往有一種直抵人類生命深處的力量，令人回味無窮。齊白石憑借著高超的繪畫技術(shù)以及對生活的細(xì)心感悟使得一只只栩栩如生的蝦躍然紙上，這種精神值得當(dāng)代的藝術(shù)追求者學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)齊白石畫作的背景及內(nèi)涵也有利于推動(dòng)我國藝術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)教育的發(fā)展。

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