《文化產(chǎn)業(yè)》記者 殷柱山 苗偉艷

唐宮夜宴

不知從什么時(shí)候開始，在公園的一角，在大街的一隅，時(shí)常能看到衣袂飄飄的少男少女，他們身穿淡雅的裙裾，若遇到同道中人，互行屈膝或作揖之禮，舉手投足間帶給人們古典韻味，成為人群中別樣的風(fēng)景。這讓人想到了“君子世無雙，陌上人如玉”，想到了“北方有佳人，絕世而獨(dú)立”。近年來大學(xué)校園里也出現(xiàn)了漢服社團(tuán)，這些年輕的孩子們穿著漢服參加各式活動(dòng)，用自己的方式給校園添彩，讓我們看到了國風(fēng)的魅力。

在2021年的河南春晚節(jié)目中，有這樣一支舞蹈以一種新奇的方式映入觀眾眼簾，一曲《唐宮夜宴》讓更多的人看到了這群可愛的人，她們梳著高髻，身著黃、綠、紅三色衣裙，手持樂器翩遷起舞，為了展示出大唐女子特有的豐腴美，演員們還在嘴里含上棉花，衣服里藏上海綿，經(jīng)過辛苦的練習(xí)后，為觀眾帶來了一場精彩絕倫的視覺盛宴。她們表情生動(dòng)詼諧，動(dòng)作優(yōu)美自然，讓廣大觀眾夢回唐朝，仿佛再一次看到了那個(gè)金碧輝煌的大唐王朝。隨后的元宵節(jié)，她們又盛裝來到了河南省博物院，虛擬場景和現(xiàn)實(shí)舞臺相融合，用創(chuàng)新科技講述傳統(tǒng)文化之美，展現(xiàn)出歷史的厚重和文化的積淀，令人驚嘆。

這種新穎的方式使得唐宮小姐姐迅速走紅，隨之而來的是唐宮夜宴手繪、唐宮小姐姐軟陶泥人等系列產(chǎn)品。得益于互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，當(dāng)傳統(tǒng)文化的美被充分展示時(shí)，就會(huì)激起所有人的情感共鳴。一時(shí)間，各大短視頻平臺爭相轉(zhuǎn)載《唐宮夜宴》。《唐宮夜宴》一夜走紅，帶來的不僅是視覺上的享受，更是傳承了千年的服飾文化。

還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，“深衣方陣”華麗出彩，自信滿滿地向世界展示中國風(fēng)采。當(dāng)初，立志于復(fù)興華夏傳統(tǒng)文化的民間學(xué)者共同倡議在奧運(yùn)會(huì)開幕式上采用我國傳統(tǒng)的服飾，讓這樣的禮儀重新走進(jìn)大眾。倡議者認(rèn)為，深衣最能體現(xiàn)華夏文化的精神，它象征著天人合一、公平正直、包容萬物、寬厚仁愛的美好品德。“漢服熱”所引發(fā)的不僅是對一種服飾的簡單肯定，更是包含了對華夏民族精神的尊重和理解，對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的偉大實(shí)踐。

漢服從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的服飾文化理念發(fā)展而來。它的總體風(fēng)格以清淡平易為主，漢服的線條柔美流暢，寬大的袍服體現(xiàn)出漢民族安逸靜美、泰然自若的性格。而廣義的漢服，就包括深衣。鄭玄曰：“深衣，連衣裳而純之以采者。”

簡單來講，深衣就是上衣和下裳連在一起，用不同色彩的布料連在一起，使得身體雍容典雅。深衣的形制必須要符合“規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡”，深衣的下擺一共用布帛12匹，意為一年有12個(gè)月，體現(xiàn)出道家的法天思想；衣袖是圓弧狀，交領(lǐng)處為矩形，其意在表達(dá)做人要有規(guī)矩；衣帶下垂直到腳踝，代表著正直，下襟處與地面齊平，代表著權(quán)衡，包含了很多儒家的傳統(tǒng)思想。穿上漢服就意味著要注意自己的體態(tài)舉止，漢服當(dāng)中的文化意蘊(yùn)由此而發(fā)。

漢服也是華夏禮儀的重要組成部分，“華夏”這一名稱就與漢服有關(guān)。《左傳?定公十年》有云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！惫糯凶拥娜豕诙Y、女子的及笄禮等都與傳統(tǒng)漢服息息相關(guān)。

作為傳承千年的傳統(tǒng)服飾，漢服記錄著歷史，也見證著未來。漢服的傳承，讓傳統(tǒng)文化不再是書本上蒼白的敘述，不再是歷史上遙遠(yuǎn)的回憶，它可以融入我們的生活，帶給人們更鮮艷的色彩。當(dāng)我們穿上淡雅或華美的漢服，走出家門，心中涌起的是自豪。五千年的文明，留給我們的不只是服飾，還有眾多歷史文物。它們默默地守護(hù)著華夏大地，與祖國同呼吸、共命運(yùn)。

同樣是在2021年，在央視春晚特別節(jié)目《國寶回家》中，宣告了一個(gè)好消息——流失海外將近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首已經(jīng)回歸祖國。佛首微微含笑，寬容莊重，見證了天龍山石窟高超的藝術(shù)水平。太原天龍山石窟作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，于北朝晚期至隋唐時(shí)期開鑿，在20世紀(jì)20年代被盜，破壞程度十分慘烈。如今，在一個(gè)萬家團(tuán)圓的日子，天龍山石窟佛首回歸祖國的懷抱，舉國同慶。

流失文物重回祖國，意義重大而深遠(yuǎn)。這些文物，曾經(jīng)因中國的弱小被迫離開祖國，漂洋過海；今天，強(qiáng)大的祖國帶它們回家，榮歸故里。不止這座石窟，僅去年一年我們就從英國、埃及等國迎回了不少文物。許多愛國人士通過拍賣會(huì)等方式拍得國寶，帶國寶回家，帶回的不只是曾經(jīng)流落在外的國寶，更是現(xiàn)如今中國在世界舞臺上自強(qiáng)自信的表現(xiàn)。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)定的文化自信是中華民族邁向偉大復(fù)興的重要支柱。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，感受中華文化廣闊的胸襟，這正是兼收并蓄傳統(tǒng)的體現(xiàn)。怎樣讓更多的人看到那些珍貴的歷史文物？怎樣讓封存的寶藏走入大眾的視野？

近幾年，央視正在熱播《我在故宮修文物》《上新了?故宮》等綜藝節(jié)目，生動(dòng)的節(jié)目內(nèi)容加之明星效應(yīng)，讓那些在歷史上熠熠生輝的國家寶藏走進(jìn)觀眾的視野。觀眾可以通過紀(jì)錄片來了解歷史，觸摸史實(shí)，讓更多文物活起來。我們在歷史的長河中淘沙，于千萬年間守護(hù)沉睡的文物。

《我在故宮修文物》是一部真實(shí)而溫暖的紀(jì)錄片。它讓我們能夠近距離觀賞文物“復(fù)活”技術(shù)，以及文物修復(fù)師的日常工作和生活。文物修復(fù)是一項(xiàng)繁復(fù)而細(xì)致的工作，需要工作人員靜下心來，用手中的工具一點(diǎn)一滴地復(fù)原文物。一代代匠人精神的傳承，體現(xiàn)的是中華民族智慧的結(jié)晶，展示了中國人的文化自信。

導(dǎo)演在另一部紀(jì)錄片《一百年很長嗎》當(dāng)中說，一百年很短，短成了人的一輩子，做自己喜歡的事，喝最烈的酒，愛最愛的人；一百年也長，長得像世世代代的守護(hù)，像恒遠(yuǎn)的記憶歷久彌新，像追夢路上永不停歇的腳步。鏡頭下的手藝人，他們用自己的雙手流傳著上千年的智慧。生活的困窘并沒有成為放棄的理由，他們在用一腔熱血堅(jiān)守所愛。幸運(yùn)的是他們等到了，越來越多的人看到了他們的作品以及前人曾經(jīng)付出的不為人知的努力，讓世界看到，中國不只有技術(shù)，還有傳承。

“山水青綠歲月只鐫刻傳奇，待青史給消息，是誰年少豪情落筆，以畫作傳世悠悠千載子不語。”一首《丹青千里》，融合了現(xiàn)代音樂和古典文化，唱出了歷史的印記，打開了回憶的閘門。如今，打開音樂軟件，除了流行音樂、輕音樂等，還出現(xiàn)了古風(fēng)音樂?！疤烨嗌葻熡辏以诘饶??！碑?dāng)年，一曲《青花瓷》傳遍大街小巷的時(shí)候，迎來國風(fēng)熱潮的還有傳統(tǒng)的瓷器青花瓷。

曾經(jīng)，我們擔(dān)心年輕一代過度推崇西方文化，擔(dān)心年輕一代在肆無忌憚的享樂中忘記中國人自己的根；我們也擔(dān)心一些傳承了千百年的手藝后繼無人，擔(dān)心快餐式的文化讓年輕人在塵世的浮華中失去自我；我們還擔(dān)心古老而悠久的傳統(tǒng)文化消逝在歷史長河中，從此再無人記起。

現(xiàn)如今，有更多的青年人表現(xiàn)出對國風(fēng)的喜愛，他們在用自己的方式喚醒更多人的中華情、民族魂。這種融國風(fēng)于現(xiàn)實(shí)、古典與現(xiàn)代相結(jié)合的方式，讓生活不再只是柴米油鹽，生活也可以變得從容優(yōu)雅起來。在公園的一角，有練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)、打太極的人，也有身著旗袍開嗓唱曲的人群；在午后的茶舍里，于古色古香的桌前，焚香洗茶，一道道工序下來，整個(gè)人都變得平和了。這種時(shí)候，人們就可以忘記穿梭在鋼筋水泥城市中的勞累，偷得浮生半日閑。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，每個(gè)人都應(yīng)該成為其中的一份子。漢字聽寫大會(huì)上，大家放下智能設(shè)備，重新拿起手中的筆，體會(huì)漢字的演變與發(fā)展；中國詩詞大會(huì)上，10歲的女孩胸有成竹地對戰(zhàn)年輕的姑娘，碰撞出經(jīng)典的火花，“國民才女”武亦姝輕松背出“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的詩句。這些節(jié)目用一種特殊的方式，延續(xù)著最基本的中國傳統(tǒng)文化，告訴我們中華五千年孕育的文化是無法磨滅的，并且具有不可替代的文學(xué)美，用傳統(tǒng)文化本身來顯示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國人心中的重要地位。

文化自信讓中國在世界舞臺更加耀眼，讓中國人在國際社會(huì)更加昂首挺胸。傳統(tǒng)文化的傳承不再是口頭的呼吁，而是變成了實(shí)際的行動(dòng)。歷史不會(huì)回頭，時(shí)代疾步向前，總會(huì)有人忘記，也總有人在堅(jiān)持。傳統(tǒng)文化有著很強(qiáng)大的生命力和誘惑力，曾經(jīng)的遺忘只是短暫的，我們終將把它拾起，自信而驕傲地告訴世人，這是中華文化。

故宮文物修復(fù)