付雪梅

[摘 要] 思維的提升和發(fā)展是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，在高中階段，學(xué)生的邏輯思維能力已經(jīng)得到了一定的提升，教師要把握好各種課堂生成資源，積極引導(dǎo)他們思考，提升其思維能力。教師要結(jié)合逆向思維、發(fā)散思維、辯證思維、批判思維、創(chuàng)新思維等挖掘生成資源，促使學(xué)生得到提升和發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 高中語(yǔ)文;生成課堂;思維品質(zhì)

課堂生成資源是指在課堂教學(xué)情境中通過(guò)積極的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)等，促使學(xué)生共同思考、共同發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生超出教師教案設(shè)計(jì)的新問(wèn)題、新情況。生成資源包括言語(yǔ)、行為、情緒等多種不同的形式。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要提升學(xué)生的思維水平，就要積極把握稍縱即逝的生成資源，并合理利用，促使學(xué)生有邏輯性地表達(dá)想法，批判性地分析問(wèn)題，探索并發(fā)現(xiàn)各種語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)而逐步提升思維能力。

一、提出假設(shè)，敢于逆向思維

逆向思維指的是改變平常的順向思維，從另一個(gè)角度分析問(wèn)題，將往常的想法顛倒過(guò)來(lái)，是一種高效的思維方式。教師要積極觀察學(xué)生在閱讀過(guò)程中的表現(xiàn)，在遇到問(wèn)題的時(shí)候，要引導(dǎo)他們避免用固定的思維來(lái)思考問(wèn)題，嘗試運(yùn)用逆向思維的方法來(lái)分析，這樣學(xué)生就能克服思維的局限性，提升解決問(wèn)題的能力。

在學(xué)生閱讀《琵琶行》一文時(shí)，教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“白居易為何在聽(tīng)到琵琶聲后會(huì)落淚？”有學(xué)生嘗試提出自己的看法：“因?yàn)榕门难葑嗍殖錾袆?dòng)了作者。”教師把握住了該生成資源，引導(dǎo)他們展開(kāi)逆向思維：“白居易作為朝廷命官，必然見(jiàn)多識(shí)廣，聽(tīng)過(guò)的演奏有不少，這琵琶女的演奏縱使感人，又真的能打動(dòng)作者嗎？”這個(gè)問(wèn)題促使學(xué)生逆向思維，從“白居易不易被感動(dòng)”入手，嘗試尋找多角度的原因，最后論證白居易因?yàn)槭裁幢桓袆?dòng)。如有學(xué)生便結(jié)合作者的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考，認(rèn)為作者遭遇了貶謫，而琵琶女也淪落天涯，作者因此而與之形成了共鳴，所以才會(huì)落淚。還有學(xué)生結(jié)合作者的創(chuàng)作風(fēng)格提出：“作者本來(lái)就關(guān)心民生疾苦，所以他更懂琵琶女的苦悶，因此被感動(dòng)?！?/p>

教師要積極挖掘生成資源，當(dāng)學(xué)生針對(duì)某問(wèn)題提出假設(shè)的時(shí)候，就要把握資源，引導(dǎo)他們嘗試從反面入手分析，看看這樣是否有助于解決問(wèn)題。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的思維更加全面、合理，原本感到困惑的問(wèn)題都迎刃而解。

二、聯(lián)系典故，引導(dǎo)發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種擴(kuò)散的思維方式，教師要引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)更多的思想觀點(diǎn)，嘗試突破僵化的思維框架，向著新的方向思考問(wèn)題。例如在探究文章主題思想的時(shí)候，許多學(xué)生常常只是尋找有沒(méi)有明確展現(xiàn)觀點(diǎn)的詞句，教師可以引導(dǎo)他們發(fā)散思維，如可以從典故的角度入手，思考該典故本來(lái)的意思是什么，作者運(yùn)用其的真正意圖是什么，這樣學(xué)生的思維更具發(fā)散性，他們也能更好地理解作品的主題思想。

在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時(shí)，有學(xué)生突發(fā)問(wèn)題：“作者為何要引用《采蓮賦》《西洲曲》中的句子呢？是為了顯示自己的文采好嗎？”教師把握住了這個(gè)生成資源，引導(dǎo)學(xué)生探究作者為何引用典故，并嘗試發(fā)散思考，說(shuō)說(shuō)從這些典故中能否看出作品的中心思想。學(xué)生首先分析了這兩個(gè)典故的本意，都展現(xiàn)了唯美的自然風(fēng)光，這和作者看到的景物是一致的，體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的渴望。教師又引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考：“可是，現(xiàn)實(shí)生活是否如此美好呢？在一個(gè)黑暗的社會(huì)中吟誦這樣優(yōu)美的詞句，作者想要表達(dá)的是什么呢？”學(xué)生有了更深刻的感悟，認(rèn)為：“作者覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中雖然有很多不幸的事情，但是依然要抱有對(duì)未來(lái)的希望，所以就在自己的心理世界中挖掘了一方凈土?！睂W(xué)生從典故擴(kuò)散開(kāi)，嘗試探究作者的創(chuàng)作心理。

當(dāng)有學(xué)生對(duì)典故產(chǎn)生疑問(wèn)的時(shí)候，教師就要把握住生成資源，引導(dǎo)他們分析該典故，思考作者引用典故的目的是什么。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不僅了解了典故的意思，而且還獨(dú)辟蹊徑，對(duì)文章的主題思想也有了一定認(rèn)識(shí)。

三、整體分析，滲透辯證思維

事物總是在不斷發(fā)展的，而不是一成不變的，所以人們對(duì)事物的看法也隨之而發(fā)生變化，在看待問(wèn)題的時(shí)候，不能片面分析，而要一分為二地分析問(wèn)題，這種思維能力叫作辯證思維。在學(xué)生分析作品的時(shí)候，教師要把握好生成資源，當(dāng)他們的思維片面化時(shí)，就要加以引導(dǎo)，促使他們整體分析問(wèn)題，這樣他們就能提升辯證思維能力。

在學(xué)生閱讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文時(shí)，教師指導(dǎo)他們自主分析林沖的性格特點(diǎn)。此時(shí)學(xué)生提出了兩種不同的觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，林沖性格懦弱，在自己被陷害之后還對(duì)恢復(fù)原來(lái)的生活抱有幻想;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，林沖的性格中有反叛的一面，所以在得知對(duì)方要陷害自己的時(shí)候才會(huì)毫不猶豫地反抗。教師把握住生成資源，讓學(xué)生圍繞這兩種截然不同的觀點(diǎn)進(jìn)行探究，嘗試辯證分析，整合統(tǒng)一，說(shuō)說(shuō)從哪些事件中能看到林沖的隱忍和反叛，然后按照時(shí)間順序進(jìn)行排列，看看是否有規(guī)律。在整體分析后，學(xué)生對(duì)林沖的性格有了更充分的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)他的性格隨著時(shí)間的推移而變化，一開(kāi)始的時(shí)候體現(xiàn)出了仁和忍的一面，在遭受了生活的重重打擊后，才激發(fā)出了他反抗的一面，這樣就更好地突顯出了《水滸傳》的主題思想。

教師要充分把握各種課堂生成資源，讓看待問(wèn)題片面化的學(xué)生展開(kāi)辯論活動(dòng)，使他們了解將觀點(diǎn)整合在一起，才能得到更客觀的答案。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了全面而辯證地分析問(wèn)題。

四、尊重個(gè)性，發(fā)展批判思維

批判思維指的是運(yùn)用推理、分析、綜合等方法分析問(wèn)題，在人格平等的狀態(tài)下，對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行謹(jǐn)慎地多角度思考和理解?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，教師要促使學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化閱讀，要避免將自己對(duì)作品的理解灌輸給學(xué)生。教師要鼓勵(lì)學(xué)生圍繞各種問(wèn)題提出自己的個(gè)性化見(jiàn)解，并將這些看法轉(zhuǎn)化為生成資源，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主分析，嘗試整合答案。

《祝?！芬晃闹械摹拔摇笔且粋€(gè)學(xué)生容易忽視的人物，有學(xué)生突然提道：“‘我看似很關(guān)心祥林嫂的事情，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻卻敷衍她，此后又有了內(nèi)疚和不安，為何‘我的情感會(huì)如此復(fù)雜呢？”教師把握住了這個(gè)生成性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判思維展開(kāi)自主探究，每一個(gè)學(xué)生都可以運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行思考，最后整合大家的想法，進(jìn)行總結(jié)。如有學(xué)生結(jié)合時(shí)代進(jìn)行分析，認(rèn)為當(dāng)時(shí)新思想還處于啟蒙階段，所以“我”才會(huì)有如此矛盾的內(nèi)心，因?yàn)樗约阂膊恢涝撊绾翁幚磉@件事情。還有學(xué)生探究作者的創(chuàng)作心理，認(rèn)為“我”或多或少體現(xiàn)了作者對(duì)自己人格的反思，表現(xiàn)了作者的自我剖析，作者想用這樣的方式喚醒其他人的思考，促使他們也深刻認(rèn)識(shí)自己。教師引導(dǎo)學(xué)生各自提出新穎的觀點(diǎn)，然后加以整合。

《中庸》提出：“審問(wèn)之，慎思之，明辨之?！边@里所說(shuō)的就是批判思維。教師引導(dǎo)學(xué)生先大膽地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，然后再將眾人的觀點(diǎn)整合在一起，進(jìn)行合理的反思，這樣學(xué)生就能認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并從他人的身上汲取有用的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而豐富自己的知識(shí)。

五、聯(lián)系生活，激活創(chuàng)新思維

語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)改變學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思考的能力。教師要讓學(xué)生成為課堂的主體，就要結(jié)合他們熟悉的實(shí)際生活選擇生成資源，讓他們圍繞其展開(kāi)主題探究活動(dòng)。這樣學(xué)生能打破常規(guī)，各抒己見(jiàn)，進(jìn)而提升創(chuàng)新思維能力。

學(xué)習(xí)《拿來(lái)主義》一文后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考，嘗試激活創(chuàng)新思維?！半S著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了千家萬(wàn)戶。網(wǎng)絡(luò)讓我們開(kāi)闊了視野，看到了各種先進(jìn)思想和技術(shù)，但是同時(shí)也讓我們看到了不少負(fù)面現(xiàn)象。那么，你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中要如何運(yùn)用‘拿來(lái)主義，處理好傳統(tǒng)文化和西方文化之間的關(guān)系呢？大家嘗試提出一些新的觀點(diǎn)。”這樣的活動(dòng)和學(xué)生熟悉的生活密切相關(guān)，也考驗(yàn)了學(xué)生的創(chuàng)新思考能力，如有學(xué)生結(jié)合網(wǎng)絡(luò)直播這種新技術(shù)展開(kāi)分析，認(rèn)為傳統(tǒng)文化也要利用新型技術(shù)，用年輕人喜歡的方式呈現(xiàn)出來(lái)，這樣才能讓更多人接受，學(xué)生在思考中激活了創(chuàng)新意識(shí)。

當(dāng)學(xué)生有突如其來(lái)的靈感閃動(dòng)時(shí)，教師不能坐視不理，而要積極把握住這些生成資源，鼓勵(lì)其他學(xué)生也參與探討中，從各種不同的角度提出自己的創(chuàng)新觀點(diǎn)。久而久之，學(xué)生就能學(xué)會(huì)帶著批判的眼光看待事物，他們才能得到更多的發(fā)現(xiàn)。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要促使學(xué)生深入辨識(shí)、分析、比較、歸納、概括各種語(yǔ)言現(xiàn)象，并有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而促使他們的思維得到提升和發(fā)展。思維能力的提升和發(fā)展不能僅僅依靠灌輸知識(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)深入討論和分析。若能關(guān)注各種課堂生成資源，并有效利用，促使學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，那么他們的思維品質(zhì)就會(huì)得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐駿.淺談高中語(yǔ)文課堂精彩生成的路徑[J].中學(xué)語(yǔ)文，2020（3）.

[2]楊德慧.簡(jiǎn)論高中語(yǔ)文思維品質(zhì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].新課程研究，2019（19）.

（責(zé)任編輯：姜波）