朱寧

摘要：新時(shí)代職業(yè)院校道德教育有著新背景，首先，科技發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革命大潮翻涌;其次，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新趨勢;最后，職業(yè)教育自我發(fā)展正處于新的發(fā)展階段。新形勢下，職業(yè)院校加強(qiáng)道德教育迫在眉睫，職業(yè)教育必須抓住改革與發(fā)展的歷史機(jī)遇，不斷進(jìn)行創(chuàng)新改革，完善三全育人體系，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的大國工匠，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成立德樹人的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育，道德教育

新時(shí)代職業(yè)教育改革和發(fā)展有著新背景，只有正確判斷和科學(xué)對待當(dāng)下發(fā)展的主客觀條件，才能實(shí)事求是，找到職業(yè)院校提升道德教育的良方。

一、新時(shí)代職業(yè)院校發(fā)展背景

（一）科技發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革命

21世紀(jì)，世界高新技術(shù)發(fā)展迅猛，高科技技術(shù)、理念和產(chǎn)品已經(jīng)多層面融入到社會生產(chǎn)和人民生活當(dāng)中。新一代的信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、智能制造技術(shù)等領(lǐng)域的科技創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化，為很多新興行業(yè)帶來了發(fā)展的契機(jī)，形成產(chǎn)業(yè)變革新趨勢?？萍及l(fā)展和產(chǎn)業(yè)革命正在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變消費(fèi)需求，也對教育方法和理念帶來新的沖擊，對職業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。綜合性高等教育培養(yǎng)出的人才偏重理論研究，滯后于科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展，容易與現(xiàn)實(shí)脫鉤，某些形而上的研究已經(jīng)不能完全適應(yīng)新時(shí)代的要求。站在全球化視角下，世界和中國的發(fā)展都離不開更高水平、更高效率和更高質(zhì)量的高職教育，離不開更多優(yōu)秀的實(shí)用型、技術(shù)型、創(chuàng)新型人才，以支撐這場革命的迅猛發(fā)展。職業(yè)道德、職業(yè)能力等職業(yè)素養(yǎng)成為培養(yǎng)優(yōu)秀技能的基礎(chǔ)，也是一名大國工匠最基本的道德要求。世界科技的迅猛發(fā)展與產(chǎn)業(yè)革命的興起，引領(lǐng)職業(yè)教育向新的方向發(fā)展，既為職業(yè)人才培養(yǎng)提供了外部環(huán)境，也激發(fā)了職業(yè)教育向內(nèi)自我革新的動(dòng)力。

（二）國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新趨勢

新時(shí)代下，我國早已深入融入全球化的經(jīng)濟(jì)格局當(dāng)中，雖然某些國家展現(xiàn)出逆全球化趨勢，但人類未來的發(fā)展趨勢仍將是經(jīng)濟(jì)全球化，一國之力不足以應(yīng)對全球性事件的挑戰(zhàn)。我國順應(yīng)全球化發(fā)展大勢，提倡綠色、生態(tài)、智能等產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，使得更多新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式應(yīng)運(yùn)而生，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也換發(fā)了新的發(fā)展契機(jī)。我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，由高速增長轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L和高質(zhì)量增長，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)入深水區(qū)。因此，無論是新行業(yè)的興起，還是傳統(tǒng)行業(yè)的升級，都需要技術(shù)、新理念、知識等方面的支撐，我國需要高質(zhì)量綜合技術(shù)型人才投身國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，增加就業(yè)，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會效益最大化。在新要求、新機(jī)遇面前，職業(yè)院校畢業(yè)生的選擇至關(guān)重要，沒有道德的支撐，市場經(jīng)濟(jì)會呈現(xiàn)一片亂象，職業(yè)院校達(dá)不到立德樹人的根本目的，只有高尚的道德、正確的三觀和對社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守，才能使技工成長為大國工匠。因此，道德是綜合技術(shù)型人才的支撐，是職業(yè)院校立德樹人根本任務(wù)是否達(dá)成的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。更多機(jī)遇與挑戰(zhàn)呼喚更強(qiáng)大的道德教育為成才保駕護(hù)航。

（三）職業(yè)教育自身發(fā)展

人類歷史上，職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段。在刀耕火種的原始社會，所有教育都是通過生活實(shí)踐傳遞給下一代，教育的目的是生存和繁衍。這種手把手演示并傳授知識的方式，就是最早的職業(yè)教育。職業(yè)教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，教育模式就是最原始的學(xué)徒制。進(jìn)入18世紀(jì)中期以后，隨著西方工業(yè)革命的完成，大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)嚴(yán)重沖擊了個(gè)別小作坊的手工生產(chǎn)，機(jī)器解放了相當(dāng)一部分勞動(dòng)力，職業(yè)教育也從小規(guī)模的學(xué)徒制，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的學(xué)校教育。學(xué)校教育的優(yōu)點(diǎn)在于效率高，傳授的知識更為系統(tǒng)化，缺點(diǎn)在于學(xué)生的實(shí)操能力下降，開始與企業(yè)、實(shí)習(xí)場地等脫節(jié)。2014年，教育部提出現(xiàn)代學(xué)徒制這一校企合作的育人模式，即通過學(xué)校與企業(yè)深度合作，教師與師傅聯(lián)合傳授，使學(xué)生在“做中學(xué)”，既可以享受高效系統(tǒng)的學(xué)校教育，又能夠熟悉未來工作場景和技術(shù)、道德要求，這是一種現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式，是對刀耕火種時(shí)期學(xué)徒制的揚(yáng)棄。在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的“訂單制培養(yǎng)”、“校企合作班”等，可以使人才更深入地滿足企業(yè)需要，更好地解決就業(yè)問題。

接下來，職業(yè)教育改革和發(fā)展的重點(diǎn)是建立完善的教育體系，在這個(gè)過程中還存在著很多矛盾需要及時(shí)解決。這使得我國高職教育必須進(jìn)入深化改革和創(chuàng)新當(dāng)中。只有形成完善的職業(yè)教育體系，與普通高等教育兩條腿走路，才能培養(yǎng)出更適應(yīng)中國新時(shí)代社會發(fā)展的專業(yè)技術(shù)人才。

新時(shí)代的職業(yè)教育要發(fā)展，需要思想道德教育的支撐。

二、職業(yè)院校加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)教育的路徑

（一）加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提升崗位工作能力

作為職業(yè)院校，對學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升具有重要的職責(zé)，重視對學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的培育要從學(xué)校和教師雙向發(fā)力。學(xué)校應(yīng)該對職業(yè)道德教育進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，要有計(jì)劃有目的地進(jìn)行職業(yè)道德教育，以必修+選修的形式開設(shè)道德教育課程;同時(shí)加強(qiáng)師德教育，教師以身作則，身正為范。

高職院校提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的方式更加多元化，以學(xué)生喜聞樂見的教育方式展開。如職業(yè)道德技能大賽、校企合作、社會實(shí)踐等，在真正的職場中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)服務(wù)意識和責(zé)任意識。

在強(qiáng)化理論知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，有助于學(xué)生在實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)乩斫饴殬I(yè)道德教育的重要性。通過在實(shí)踐環(huán)節(jié)增強(qiáng)學(xué)生對職業(yè)道德的理解，可以提高學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)同感，對本專業(yè)所涉及的道德規(guī)范有較深刻的認(rèn)識。如開展豐富的職業(yè)道德教育校園活動(dòng)，道德周活動(dòng)、勞動(dòng)模范訪談、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生會活動(dòng)、企事業(yè)單位優(yōu)秀員工現(xiàn)身說法等活動(dòng)，與學(xué)生交流探討并解決學(xué)生在職場中有關(guān)職業(yè)道德素養(yǎng)的困惑?？傊?，通過開展各類實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生更好地理解職業(yè)道德教育的重要性。

（二）深化思政課程教育，完善課程思政教育

《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》指出，“加快構(gòu)建高校思想政治工作體系，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！睒?gòu)建思政理論課體系的目標(biāo)任務(wù)是“健全立德樹人體制機(jī)制，把立德樹人融入思想道德、文化知識、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，加快構(gòu)建目標(biāo)明確、內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運(yùn)行科學(xué)、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作體系”。可以說，深化思政課程教育，完善課程思政教育，已經(jīng)成為職業(yè)教育乃至整個(gè)中國教育的共識。

除了深化思政課程改革，職業(yè)院校的專業(yè)課教師還應(yīng)該加大課程思政的改革力度，明晰課程思政的授課思路，將思政政治道德教育滲透到本專業(yè)教育教學(xué)中，根據(jù)不同專業(yè)特色對學(xué)生展開有針對性的思想政治教育，從而實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位的“三全”育人。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“要緊緊抓住教師隊(duì)伍‘主力軍、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場、課堂教學(xué)‘主渠道，讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任”。以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

（三）綜合培養(yǎng)多種能力，加強(qiáng)完善多元考核評價(jià)機(jī)制

職業(yè)院校培養(yǎng)的人才是具有實(shí)踐能力和理論研究能力的復(fù)合型人才，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能再“一刀切”，除了考核評價(jià)人才在專業(yè)技能層面的能力，更應(yīng)重視培養(yǎng)人才的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)院校與企業(yè)合作，訂單制培養(yǎng)人才，在教育模式中亦可引入企業(yè)的管理模式，運(yùn)用企業(yè)的管理制度，將德育素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿于考核評價(jià)體系當(dāng)中。

除了評價(jià)內(nèi)容多元化，評價(jià)的時(shí)間和主體也應(yīng)更為豐富和科學(xué)。在時(shí)間維度下，評價(jià)可分為診斷性評價(jià)（事前）、過程性評價(jià)（事中）、階段性評價(jià)（期中）、結(jié)果性評價(jià)（事后）;在評價(jià)主體上，評價(jià)可分為教師評價(jià)（單一主體評價(jià)）、師生互評和生生評價(jià)（多主體評價(jià)）等。教育評價(jià)改革應(yīng)向著過程性評價(jià)和多主體評價(jià)轉(zhuǎn)換，使評價(jià)結(jié)果更為客觀，也更人性化。

這樣的評價(jià)體系可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，提高實(shí)踐能力，樹立職業(yè)道德，增強(qiáng)創(chuàng)新精神，綜合考量學(xué)生的德育思想和實(shí)踐能力，使專業(yè)培養(yǎng)人才標(biāo)準(zhǔn)滿足企業(yè)發(fā)展用人的需求，實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校各個(gè)專業(yè)對于人才培養(yǎng)的多元化考核評價(jià)。

三、結(jié)語

隨著我國綜合實(shí)力的顯著提升，對人才的要求也在不斷增強(qiáng)，尤其是在新興產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、服務(wù)業(yè)等等領(lǐng)域，對人才素質(zhì)的要求更高。因此，高職院校的職責(zé)更為凸顯，在提高學(xué)生專業(yè)技能核心競爭力的基礎(chǔ)上還應(yīng)重視職業(yè)道德素養(yǎng)的提升，要具有所學(xué)專業(yè)應(yīng)有的職業(yè)道德素養(yǎng)，例如溝通社交能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、工作態(tài)度等方面的素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)也需要多方合力，國家、政府、學(xué)校、社會都應(yīng)參與，共同為建設(shè)文明和諧的職業(yè)道德環(huán)境出一份力。