毛芳芳

摘 要：目前來(lái)看，高職教育面臨前所未有的壓力，思政教育是高職教育的創(chuàng)新點(diǎn)，目前社會(huì)急需要專業(yè)強(qiáng)、德育素質(zhì)出色的技能性人才，高職教育作為人才的重要輸出來(lái)源，有必要在當(dāng)前環(huán)境強(qiáng)化思政教育，注重創(chuàng)新，以滿足當(dāng)前學(xué)生發(fā)展、就業(yè)所需。因此，這里就圍繞著以就業(yè)為導(dǎo)向的高職思政教育創(chuàng)新做研究，并提出策略參考。

關(guān)鍵詞：就業(yè);高職;思政教育;創(chuàng)新

1以就業(yè)為導(dǎo)向的高職思政教育內(nèi)涵研究

目前環(huán)境，社會(huì)人才競(jìng)爭(zhēng)壓力加劇，越來(lái)越多企業(yè)對(duì)人才的選擇既要注重能力，更要注重素質(zhì)。而學(xué)生在學(xué)校，除了要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人。而以就業(yè)為導(dǎo)向的思政教育，將為學(xué)生提供全面性職業(yè)教育，除了技能專業(yè)知識(shí)，還包括了思想、品德、政治觀等內(nèi)容，這樣為學(xué)生構(gòu)建健康、科學(xué)、有責(zé)任、有品德、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的教育環(huán)境，學(xué)生發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。

2當(dāng)前高職思政教育存在的問(wèn)題研究

2.1大學(xué)生道德取向迷茫

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，學(xué)生對(duì)價(jià)值的理解存在偏差，不少學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)、不良文化、價(jià)值觀念的影響，養(yǎng)成了利益主義思維、拜金主義思想、過(guò)度崇拜主義行為，這些并不利于當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展，尤其是物欲橫流的社會(huì)，攀比、拜金問(wèn)題嚴(yán)重，需要學(xué)生有良好的價(jià)值取向，而不是被眼前的快樂(lè)所蒙蔽。

2.2高效思政教育缺乏動(dòng)感

對(duì)于思政教育而言，其中不乏存在一些抽象、難以理解的詞匯，但是卻貫穿整個(gè)教學(xué)前后，是整個(gè)教學(xué)的核心內(nèi)容。如理想、信念、信仰都是一些抽象的詞匯，對(duì)于這些詞匯的理解不能緊靠字面解釋，而應(yīng)該以具體的例子，將抽象的內(nèi)容形象化，因素情境、生活中的案例，讓思想政治教育生活化、通俗易懂化，這樣才能構(gòu)建豐富的思政教育課堂，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展，

2.3缺乏實(shí)踐

以就業(yè)為導(dǎo)向，對(duì)人才的實(shí)踐能力要求較高，但是就目前來(lái)看，高職思政教育依然是以理論教育為主，機(jī)械式的向?qū)W生傳輸與思政方面的知識(shí)，強(qiáng)制性的要求學(xué)生死記硬背，忽略了實(shí)踐教育，使得學(xué)生不能將自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，進(jìn)而不利于的就業(yè)。

3、以就業(yè)為導(dǎo)向的高職思政創(chuàng)新意見(jiàn)

3.1.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育

以就業(yè)為導(dǎo)向的思政教育，第一步就應(yīng)該注重愛(ài)國(guó)主義教育，會(huì)愛(ài)國(guó)，才能在社會(huì)更好的發(fā)展。目前看看，中國(guó)有著五千多年的歷史與文化，其中涉及了文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教、經(jīng)濟(jì)等方方面面，這既是我國(guó)祖先的智慧，也是民族發(fā)展的象征，學(xué)生不應(yīng)該忘記這些傳統(tǒng)的民族文化，更應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的思想與理念，把握民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)，通過(guò)思政教育來(lái)傳遞這種文化精神，以推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。如孔孟思想、儒家待人精神、民族拼搏精神等，都可以成為文化教育的例子。如有的大學(xué)課堂就以愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為主題，開(kāi)展班級(jí)主題活動(dòng)，教師在其中做好維護(hù)工作，而班級(jí)活動(dòng)主題題材讓學(xué)生自己準(zhǔn)備，教師做指導(dǎo)，以推進(jìn)我國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育，加快學(xué)生發(fā)展。

3.2.加強(qiáng)實(shí)踐教育。

理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以就業(yè)為導(dǎo)向的高職思政教育中，要想提高思政教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在強(qiáng)化理論知識(shí)教育的同時(shí)，也必須加強(qiáng)實(shí)踐教育，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升能力，形成良好的就業(yè)觀。如，在思政教育中，引入就業(yè)理念，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，在于企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)工人交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，了解工人師傅的勤勞質(zhì)樸，體會(huì)勞動(dòng)光榮[3]。同時(shí)，在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，讓學(xué)生了解當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)和壓力，從而更好地激發(fā)學(xué)生的就業(yè)意識(shí)，為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

3.3開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)雙創(chuàng)教育

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下為教育提供了資源與條件，有利于推進(jìn)雙創(chuàng)教育與思政教育的融合，并并為融合重要的載體。比如在教育目標(biāo)的設(shè)置上，思政教育要切實(shí)破解學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所存在的思想問(wèn)題，并以雙創(chuàng)教育為內(nèi)容、為載體，豐富思政教育的教學(xué)內(nèi)容。而對(duì)于雙創(chuàng)教育，這需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)深化并鞏固學(xué)生在思政教育中所獲取的理論知識(shí)，使得其適應(yīng)學(xué)生雙創(chuàng)教育發(fā)展，并成為其發(fā)展的技術(shù)支持。此外，在教學(xué)體系上，信息化教育平臺(tái)的建立，為教育提供了更多的可能與發(fā)展，需要利用信息化手段歷史收集問(wèn)題、建立交流平臺(tái)，并對(duì)指導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、創(chuàng)新，更好的適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。

3.4強(qiáng)化政治理論教育

新形勢(shì)，新任務(wù)。以就業(yè)為導(dǎo)向的思政教育理念下，當(dāng)前思政教育更要注重政治理論教育，明確社會(huì)形式，有著科學(xué)、正確的政治觀，為踏入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因此在高職教育中，應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思想政治工作的教育，提高學(xué)生的自我認(rèn)知感，為學(xué)生樹(shù)立前沿的思想，努力把提升自我、創(chuàng)新自我、奉獻(xiàn)自我擺在學(xué)習(xí)的首要位置，提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感，為國(guó)家發(fā)展提供重要中堅(jiān)力量。高校應(yīng)當(dāng)將思政教育工作作為培養(yǎng)新一代青年的重要手段，在提高學(xué)生文化能力的同時(shí)，強(qiáng)化精神層面的教育。在整個(gè)思政教育中，融入愛(ài)國(guó)主義思想、中華傳統(tǒng)美德、杜絕享樂(lè)主義、拜金主義，讓學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)有一個(gè)全面的了解，從而建立良好的人生價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：在高職思政教育中，要結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)思想，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)各種思政教育手段來(lái)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、思想觀、就業(yè)觀，同時(shí)在思政教育中加強(qiáng)學(xué)生的心理教育，增強(qiáng)學(xué)生的心理抗壓能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生順利就業(yè)打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋雨露.以就業(yè)為導(dǎo)向的高職思政教學(xué)創(chuàng)新研究[J].才智，2020（11）：74.