周碩

2018年“五一勞動(dòng)節(jié)”前夕，習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員的回信中，向全社會(huì)發(fā)出“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的號(hào)召。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確提出，我們要培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，要“弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)”，我們培養(yǎng)的學(xué)生“長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。2020年第17期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《思政課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出：思政課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政教師隊(duì)伍責(zé)任重大。文章強(qiáng)調(diào)：在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

以“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”為教育基點(diǎn)，構(gòu)建塑造學(xué)生良好品德的初階課程

從教育學(xué)與心理學(xué)的維度來(lái)看，學(xué)生良好品德的塑造必須“從娃娃抓起”，而“良好品德”的涵蓋范圍包括對(duì)勞動(dòng)的崇尚與尊重。將“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”作為教育基點(diǎn)，構(gòu)建塑造學(xué)生良好品德的初階課程，既符合青少年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，也符合勞動(dòng)教育的基本規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律。

在初階課程構(gòu)建中，課程重點(diǎn)應(yīng)放在布設(shè)低段學(xué)生參與家庭和學(xué)校力所能及的勞動(dòng)，難點(diǎn)在于如何在簡(jiǎn)單的勞動(dòng)中潛移默化地“灌輸”“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”的基本觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。力所能及的勞動(dòng)包含整理書(shū)包、擦洗課桌、澆灌綠植、清掃垃圾、清洗簡(jiǎn)單衣物等，要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與，并在勞動(dòng)中形成眼中有事，自覺(jué)勞動(dòng)的習(xí)慣。在重點(diǎn)落實(shí)這一階段課程中，形成學(xué)校、家庭的常態(tài)化互動(dòng)機(jī)制，可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)作為課程開(kāi)發(fā)與構(gòu)建的參與者，可以鼓勵(lì)老師有目標(biāo)有針對(duì)性地走進(jìn)學(xué)生家庭，還可以利用微信等現(xiàn)代信息技術(shù)交流手段形成家?；?dòng)的常態(tài)化格局，總之需要在課程中盡可能地布設(shè)生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)景和恰到好處的勞動(dòng)項(xiàng)目。課程難點(diǎn)的突破從兩個(gè)方面著手：一是在合適的勞動(dòng)場(chǎng)景與勞動(dòng)收獲中讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣，感受勞動(dòng)的快樂(lè);二是在適當(dāng)?shù)募?lì)評(píng)價(jià)中讓學(xué)生獲得參與勞動(dòng)的自豪感，獲得肯定和贊揚(yáng)后的榮譽(yù)感。兩者結(jié)合，就能在有形的勞動(dòng)與無(wú)形的認(rèn)知中培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的品格。

以“懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理”為教育理念，構(gòu)建學(xué)生樹(shù)立正確勞動(dòng)觀、價(jià)值觀的中階課程

這一階段的課程構(gòu)建，主要實(shí)施對(duì)象為中高學(xué)段學(xué)生。課程內(nèi)容在保留部分初階課程的基礎(chǔ)上，增加以感知?jiǎng)趧?dòng)的光榮與崇高、感受和體會(huì)平凡勞動(dòng)中的偉大為重點(diǎn)的內(nèi)容，走出校園，走進(jìn)工廠、社區(qū)，走向街道、田野，讓學(xué)生在不同的勞動(dòng)場(chǎng)景中接受勞動(dòng)教育，讓學(xué)生在勞動(dòng)成果的生成過(guò)程中喚起對(duì)勞動(dòng)的贊美、對(duì)勞動(dòng)的敬畏之心。

人是改造世界的參與者和推動(dòng)者，正因?yàn)橛辛巳祟惖膭趧?dòng)，我們生活的這個(gè)世界才會(huì)變得更加繁榮、文明和美麗。勞動(dòng)教育具有鮮明的社會(huì)性，基于這樣的認(rèn)知，各地各?？梢砸虻刂埔耍c家庭和社會(huì)協(xié)同實(shí)施，主動(dòng)對(duì)接本地區(qū)的生產(chǎn)企業(yè)，在生產(chǎn)實(shí)景中感受工人勞動(dòng)的過(guò)程與勞動(dòng)的價(jià)值，聯(lián)系社區(qū)和村組，深入市民與農(nóng)戶家庭，在街道與田野上體驗(yàn)勞動(dòng)的不易與艱辛。

中階課程的難點(diǎn)在于課后反思。隨著時(shí)代的發(fā)展，人的多元認(rèn)知與多元需求，致使勞動(dòng)和勞動(dòng)教育在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中被弱化。智能時(shí)代的高歌猛進(jìn)更是從某種程度上造成了唯“腦力勞動(dòng)”高貴的觀念誤區(qū)。人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成缺陷，導(dǎo)致部分青少年對(duì)勞動(dòng)本質(zhì)要義的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，勞動(dòng)意識(shí)淡化，勞動(dòng)能力培養(yǎng)不足。中階課程的構(gòu)建目標(biāo)，就是要通過(guò)勞動(dòng)教育在青少年心中全面樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的新時(shí)代思想，通過(guò)勞動(dòng)教育彌補(bǔ)青少年勞動(dòng)情懷的缺失，革除安逸享受、不勞而獲的觀念與行為，強(qiáng)化勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神教育。

以長(zhǎng)大后能夠“辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”為教育目標(biāo)，構(gòu)建內(nèi)化學(xué)生人生理想信念的高階課程

構(gòu)建高階課程的落腳點(diǎn)在于以理想信念教育為導(dǎo)向，在全社會(huì)創(chuàng)造濃厚的勞動(dòng)文化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的情懷與抱負(fù)。這一階段的勞動(dòng)教育課程可以借助公益性勞動(dòng)的參與、職業(yè)生涯規(guī)劃的制定等方式和路徑，通過(guò)學(xué)校自主建設(shè)、拓展社會(huì)資源共建等方式，建立勞動(dòng)基地、勞動(dòng)技術(shù)教育中心、素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教育基地、創(chuàng)客空間等，培養(yǎng)學(xué)生投身勞動(dòng)場(chǎng)景的熱情，感受付出汗水后的欣慰，獲得他人贊美后的驕傲。

高階課程構(gòu)建、開(kāi)發(fā)與實(shí)施的重難點(diǎn)在于教育基地的選擇與落實(shí)。各地各校的實(shí)情不同，開(kāi)展勞動(dòng)和思政教育的資源存有差異，從一定程度上制約了高階課程構(gòu)建的實(shí)施質(zhì)量。落實(shí)這一階段的課程，可以充分利用職業(yè)學(xué)（院）校、綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等現(xiàn)有資源，盡可能拓展勞動(dòng)項(xiàng)目，增加勞動(dòng)難度和強(qiáng)度，增設(shè)創(chuàng)新性勞動(dòng)的空間，為不同需求的學(xué)生提供多樣性勞動(dòng)選擇。

高階課程的實(shí)施中，引導(dǎo)學(xué)生制定既有遠(yuǎn)大理想，又符合個(gè)人自身實(shí)際的學(xué)業(yè)規(guī)劃是突破課程難點(diǎn)的好抓手。新時(shí)代的勞動(dòng)教育不僅要讓青少年在實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，也要讓青少年在運(yùn)用勞動(dòng)工具、解決勞動(dòng)問(wèn)題、拓展勞動(dòng)領(lǐng)域等方面投入了更多的智力因素。勞動(dòng)實(shí)踐開(kāi)拓了青少年的創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性的思維也助力了勞動(dòng)過(guò)程的智能化，讓青少年的心智得到全面拓展與升華。在勞動(dòng)教育中拓展心智，在理性心智中制定學(xué)業(yè)規(guī)劃，無(wú)形中強(qiáng)化了學(xué)生的理想信念教育，凸顯了勞動(dòng)教育的增智功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

本階課程的效度評(píng)價(jià)十分關(guān)鍵，既要注重學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度與表現(xiàn)，更注重激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力和肯定勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。也就是說(shuō)，本階課程實(shí)施的檢驗(yàn)，即是否實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育與思政課相融合，全方位強(qiáng)化學(xué)生“長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”的教育目標(biāo)。把握評(píng)價(jià)標(biāo)尺的重點(diǎn)不在于學(xué)生實(shí)質(zhì)性地產(chǎn)生了某種某些勞動(dòng)成果，重要的是學(xué)生是否在勞動(dòng)與勞動(dòng)選擇中樹(shù)立了正確理想信念，涵養(yǎng)了正確的勞動(dòng)觀。

構(gòu)建勞動(dòng)教育與思政課相融合的三階課程，需要學(xué)校根據(jù)自然環(huán)境、人文風(fēng)貌、學(xué)生家庭狀況以及學(xué)生生活場(chǎng)景的不同，設(shè)置不同的方案與開(kāi)發(fā)相適應(yīng)的課程，需要在課程實(shí)施中予以隨時(shí)隨機(jī)的調(diào)整。無(wú)論哪一階段課程，都需要緊扣新時(shí)代勞動(dòng)教育“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”的目標(biāo)，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中深化勞動(dòng)教育與思政課的有機(jī)融合，全面貫徹黨的教育方針，立足新時(shí)代歷史方位，把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。

責(zé)任編輯/楊亮亮