潘浩特

【摘要】高中是學(xué)生語文思維和語文素養(yǎng)大幅提升的關(guān)鍵時(shí)期，文言文教學(xué)則是有助于提升學(xué)生思維能力的重難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之一，批判思維具有較強(qiáng)的綜合分析性，存在于各種話題、主題和目標(biāo)里，批判思維意味著高中生能通過對(duì)文本或者事物進(jìn)行綜合分析以及深刻剖析形成獨(dú)立見解，并能用辯證的眼光看待問題、把握住事物的本質(zhì)與一般發(fā)展規(guī)律，從全面深析教材、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑以及開展批判活動(dòng)等三個(gè)方面來探討批判思維在高中文言文教學(xué)中的運(yùn)用策略。

【關(guān)鍵詞】高中語文;文言文;批判思維

受應(yīng)試教育理念以及信息化時(shí)代影響，教師教文言文的教法以及學(xué)生學(xué)文言文的學(xué)法都存在一定固化問題，文言文中可待挖掘的批判性內(nèi)容往往被教師與學(xué)生忽略，僅停留在淺層次分析與鞏固文言基礎(chǔ)知識(shí)上。高中生存在缺乏質(zhì)疑精神，文化素養(yǎng)欠缺以及思維方式固化的問題。提升高中生在文言文中的批判思維，需結(jié)合高中生文言文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與思維方式發(fā)展現(xiàn)狀，并通過教學(xué)實(shí)踐，來探索將批判思維融入高中文言文教學(xué)的可實(shí)施性。

一、全面深析教材——我在故我思

語言是思維的表現(xiàn)方式，內(nèi)涵豐富而又雅俗共賞的高中語文課文是培養(yǎng)學(xué)生批判思維的良好素材。培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，有必要對(duì)課文進(jìn)行全面深度分析，促使學(xué)生再一次次深度思考中養(yǎng)成終身的批判性思維習(xí)慣。具體可從審美性、哲理性、知識(shí)性以及創(chuàng)作手法、人物形象等方面對(duì)文言文進(jìn)行批判性分析，以《赤壁賦》一課為例。

就審美性而言，教師如是創(chuàng)設(shè)問題情境：“你最喜歡《赤壁賦》中的哪一句？請(qǐng)說明理由?！北阌袑W(xué)生回答道：“我最喜歡‘寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’一句，因?yàn)檫@一句意境開闊，講述人之渺小與天地之蒼茫，十分具有哲理性?！绷碛袑W(xué)生答道：“我最喜歡的是‘相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！?yàn)檫@一句詩(shī)充分寫出了游玩之悠閑，恰是我所期盼的游玩的理想狀態(tài)。”

從文章之哲理性出發(fā)，想必學(xué)生皆已知曉《赤壁賦》中所蘊(yùn)含的“人生短暫而自然永恒”的哲理，卻不能做深刻體會(huì)，則教師此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“批判”：“若我讓你們說出這書中哲理是什么，你們自然是胸有成竹，但你們誰又曾深切體會(huì)過這一哲理呢？”學(xué)生此時(shí)啞然，若有所思——或許是登山觀滄海之時(shí)？或許是親人離世之時(shí)？又或許是在若干年后吧……

再就人物形象上對(duì)文章進(jìn)行分析：蘇軾是個(gè)什么樣的人？有學(xué)生將蘇軾概括為將煙火氣與仙氣集聚于一身的謫仙，視作偶像;還有學(xué)生則認(rèn)為蘇軾是在故作豁達(dá)，因?yàn)槲闹刑岬健懊廊恕边@一具有明顯政治意味的詞匯;甚至有學(xué)生直言蘇軾雖是個(gè)才子，在感情上卻不專一，所謂“十年生死兩茫?！币膊贿^是在現(xiàn)妻面前悼亡前妻罷了，實(shí)在是叫人寒心。

如是，從各個(gè)方面對(duì)文章進(jìn)行分析，適當(dāng)站在學(xué)生的角度上來提出問題，引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)層面上對(duì)文章形成自己的見解，并且允許多種觀點(diǎn)的存在，從而碰撞出思維的火花。

二、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑——有疑方有進(jìn)

李四光曾言：“不疑問不能見真理?！蓖恚灰蓡栯y以有批判性思維方式。質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必然路徑，尤其是對(duì)于文言文而言，質(zhì)疑越深、挖掘越深，則學(xué)生對(duì)文言文的核心內(nèi)核便把握得越準(zhǔn)。如何引導(dǎo)學(xué)生敢于疑問、善于疑問并且解決疑問是值得高中語文教師探討與實(shí)踐的問題。

使學(xué)生敢于疑問，則有必要建立和諧的師生關(guān)系。受制于自尊心、教師威嚴(yán)等因素，很多高中生羞于或者不敢向教師提出問題，則教師有必要了解與尊重學(xué)生需求，樹立起平等旗幟，在生活上與學(xué)習(xí)上和學(xué)生打成一片。例如問問學(xué)生哪一個(gè)食堂的什么菜最好吃，午睡后提示學(xué)生去洗把臉、去教室外呼吸新鮮空氣、為學(xué)生播放激情歌曲等;又例如在學(xué)習(xí)上教師向?qū)W生請(qǐng)教一些問題，例如在學(xué)習(xí)《逍遙游》一課時(shí)如是發(fā)問：大鵬南飛，則需要借助北風(fēng)，是否能夠證明大鵬是在冬季南行？達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑，亦是一大重點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《愚公移山》一課時(shí)，教師如是發(fā)問：“現(xiàn)在與小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)這個(gè)故事時(shí)你有什么不同的想法嗎？”學(xué)生回答：“小時(shí)候敬佩愚公堅(jiān)持不懈的精神，現(xiàn)在覺得愚公或許在努力的方向上有所錯(cuò)誤，畢竟放在現(xiàn)在來看，并不會(huì)有神仙來幫助你。我認(rèn)為搬家是比移山更為明智的舉動(dòng)，因?yàn)殚_山不僅需要耗費(fèi)巨大的人力物力，還會(huì)破壞生態(tài)?！北阌袑W(xué)生辯論道：“放在那個(gè)時(shí)代，愚公能有走出大山的思想以及持之以恒的精神便已經(jīng)十分可貴，仍然是值得贊揚(yáng)的?！睂?duì)于不同答案，教師均予以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，告知學(xué)生言之有理即可。

解決疑問才是質(zhì)疑的最終落腳點(diǎn)，小組合作討論是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。例如，在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》這一篇文章時(shí)，教師給予學(xué)生自問自答或者自問他答的機(jī)會(huì)，并以小組分工合作的方式來解決疑問。學(xué)生于是提出以下疑問：標(biāo)題中的“阿”字讀音在陜西人民的方言中音同“阿姨”的“阿”，為何更多人讀音同“阿膠”的“阿”？阿房宮并未完全修好，為何杜牧要“造謠”呢？這是一種怎樣的寫作手法呢……

以上，問題提出以后，仍由學(xué)生自己解決，通過小組合作的方式達(dá)到集思廣益、百花齊放的效果，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力與辨證思維能力。

三、開展批判性活動(dòng)——熟能生巧焉

開展批判性活動(dòng)，需讓學(xué)生明確“批判”一詞的概念并非指出文本的不合理之處并提出建議，而是深刻剖析文本、辨證看待事物、且挖掘出事物發(fā)展規(guī)律的思維過程。開展多樣化批判性活動(dòng)，在滿足學(xué)生個(gè)性化需求的同時(shí)提高學(xué)生的批判性思維。

就《滕王閣序》為例，教師為學(xué)生展示一段材料，講述楊玉良院士讀《滕王閣序》心潮澎湃的故事，并提出這樣一個(gè)辯題：“科學(xué)與文學(xué)十分否沖突？”而后告知學(xué)生：“辯論的目的并非在于爭(zhēng)輸贏，而在乎不論你是站在正方還是反方，都能把道理講清楚?！倍笈e辦一個(gè)以“科學(xué)與文學(xué)是否沖突”為主題的小型辯論賽。辯論賽畢后，教師對(duì)正反方表現(xiàn)作出鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，并提出指導(dǎo)性建議。

除辯論賽外，教師還可通過根據(jù)文章焦點(diǎn)設(shè)疑、自主閱讀訓(xùn)練、茶館式教學(xué)以及小組合作教學(xué)、運(yùn)用批注等方式來豐富批判性思維活動(dòng)內(nèi)容，從多方面激發(fā)學(xué)生興趣，打開學(xué)生思路。

學(xué)習(xí)文言文，應(yīng)是一場(chǎng)精神上的盛宴，以思維做橋，跨越千年，與古人形成精神上的共鳴或異音?？偠灾?，將批判思維融入高中文言文教學(xué)策略當(dāng)中，可從全面深刻分析教材、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑以及開展多樣化批判性活動(dòng)等角度入手，從而提高教學(xué)效率，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維能力。

【參考文獻(xiàn)】

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浙江省樂清市白象中學(xué)校長(zhǎng)室? 325603