朱嘉儀

摘要：幼兒教育會對孩子的一生產(chǎn)生很大的影響，當(dāng)前幼兒教育與生活密切相關(guān)，鼓勵孩子在生活中學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中格外注重孩子生活和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育家陶行知提出的生活教育理論對幼兒教育具有指導(dǎo)意義，推動了幼兒教育改革的發(fā)展，將陶行知提出的教育理論引入教育體系，使得幼兒教育課堂不再枯燥乏味，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更有趣更生動。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;陶行知;生活理念;實踐中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-03-104

陶行知先生作為教育家，在平生所開展的教育活動當(dāng)中，提出了其獨(dú)有的生活理念：生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一。陶行知生活理念一經(jīng)提出就具有極強(qiáng)的教育意義。陶行知先生的生活理念也伴隨著時光的變遷已經(jīng)逐漸成為我國教育事業(yè)中的重要內(nèi)容。在今天，我們就從幼兒教育教學(xué)的實踐出發(fā)，探討和分析如何在幼兒教育中貫徹和落實陶行知生活理念，并且為幼兒教育的發(fā)展提供相應(yīng)的建議。

一、結(jié)合生活化的教育理念

陶行知生活理念當(dāng)中所提出的教育即生活，這一點(diǎn)的本質(zhì)上是在于論述教育與生活的一致性，主張在幼兒教育當(dāng)中，學(xué)校的教育不僅要和社會當(dāng)中的教育進(jìn)行結(jié)合，學(xué)校的教育還要和學(xué)生的生活進(jìn)行結(jié)合。除此之外，學(xué)校在開展教育的過程當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)生活，教育應(yīng)當(dāng)與幼兒的生活息息相關(guān)，更加強(qiáng)調(diào)教育來源于生活。同時還要回歸于生活。眾所周知，在幼兒教育當(dāng)中，幼兒因為年齡的問題，心智發(fā)展不是很健全，能力和知識都是非常有限的。這個時候作為幼兒教師就應(yīng)當(dāng)把幼兒教育進(jìn)行生活化處理，從而做到教育來源于生活，回歸到生活中。

舉例而言，幼兒教師往往可以采用情景設(shè)置的方式來把幼兒教育引入到生活化的情景當(dāng)中，從而讓幼兒在生活化的情景當(dāng)中受到感染和熏陶，在幼兒園小班當(dāng)中有一課叫做親親小草，這一課的主要內(nèi)容在于幼兒接觸自然，這個時候老師就可以帶領(lǐng)孩子們到幼兒園中的草坪里進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中不斷地啟發(fā)孩子們，從而更好地學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識。同時老師也可以開展種種的活動，比如舉辦繪畫比賽等，讓孩子們描繪出自己所看到的、所理解的大自然，通過這樣的形式來幫助幼兒更好地學(xué)習(xí)和生活。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的教育環(huán)境

幼兒教師通過在教育當(dāng)中創(chuàng)設(shè)生活化的教育環(huán)境，從而使幼兒在社會生活中得到教育。正如陶行知先生所說的那樣，學(xué)校生活只是社會生活的一部分，學(xué)校的生活應(yīng)當(dāng)與社會生活息息相關(guān)，所以，社會即學(xué)校是生活即教育的延伸，作為幼兒教師一定要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，同時也要做到在生活中對幼兒進(jìn)行教育。作為幼兒教師，一定要改變傳統(tǒng)的在教室當(dāng)中教學(xué)的教育方式，鼓勵幼兒走到大自然當(dāng)中，走到社會當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時也要注意引導(dǎo)他們觀察生活，通過觀察生活更加深刻地理解社會，同時也要提高自己對于環(huán)境的探索精神。

舉例而言，在現(xiàn)代幼兒教育當(dāng)中，有一部分是關(guān)于學(xué)習(xí)社會規(guī)范的。比如，學(xué)習(xí)相應(yīng)的交通規(guī)則，認(rèn)識相應(yīng)的交通標(biāo)志，這些基本常識性的內(nèi)容，要講給幼兒。但是對幼兒園和幼兒教師來講，出于安全的考慮，這樣的教育大部分是在課堂當(dāng)中進(jìn)行的，通過讓幼兒看圖片甚至看視頻的方式來進(jìn)行教育，但是這樣的方式，會導(dǎo)致幼兒對于知識理解不夠透徹，不能夠有深刻地感觸。所以，學(xué)校進(jìn)行教育的時候應(yīng)當(dāng)充分利用實物這一資源，讓孩子們真正走入到社會當(dāng)中去學(xué)習(xí)，同時，也要對社會生活給予相應(yīng)的關(guān)注，為幼兒在社會當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)提供一個良好的教育環(huán)境。幼兒教師應(yīng)當(dāng)重視孩子與社會的接觸，通過讓幼兒接觸社會，從而理解社會，提高幼兒的整體素養(yǎng)。

三、應(yīng)用生活化的教育方法

陶行知生活理念的最后一條是教學(xué)做合一，簡而言之，教學(xué)活動絕不僅僅是教會孩子們做什么，而是應(yīng)當(dāng)努力做到教學(xué)、學(xué)習(xí)和實踐的統(tǒng)一。從理論層面來講，教學(xué)做合一是陶行知先生開展教育活動的方法論，所以在開展幼兒教育的過程當(dāng)中，老師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的以自身教學(xué)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)更加注重幼兒在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的體驗，更加注重通過幼兒自身參與到教學(xué)中所獲得的經(jīng)驗，鼓勵幼兒通過自身的努力去自行認(rèn)知，從而發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而增長他們的知識和見聞。

舉例而言，在幼兒教育當(dāng)中，有很多是關(guān)于制作手工作品的，但是在以往的教學(xué)時都是老師制作，然后讓幼兒觀看，在教學(xué)活動后老師也會布置相應(yīng)的作業(yè)，讓孩子和家長共同努力完成，但是往往會導(dǎo)致一種情況，就是幼兒在制作手工作品的時候沒有真正的投入，而是讓家長代勞。因此，作為幼兒教師在布置手工作業(yè)的時候應(yīng)當(dāng)和家長協(xié)商一致，盡量鼓勵孩子們?nèi)プ灾鞯赝瓿上鄳?yīng)的手工作品，老師和家長應(yīng)起一個輔助和引導(dǎo)的作用，老師在幼兒制作的時候，應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)起幼兒對于制作手工藝品的興趣，從而達(dá)到教學(xué)做合一的效果。

結(jié)束語

陶行知先生所提出的生活理念，其內(nèi)涵是非常豐富的。作為新時代的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)努力從中汲取營養(yǎng)。在幼兒教育實踐中，也應(yīng)當(dāng)積極探索適合現(xiàn)代幼兒教育的方式和方法，從而不斷向前發(fā)展，促進(jìn)孩子們健康成長。相信在陶行知先生教育思想的指導(dǎo)下，結(jié)合新時期教育理念，我國的幼兒教育一定會邁上一個更高的平臺，我們的教育事業(yè)一定會有新的收獲。

參考文獻(xiàn)

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（江蘇省昆山市陸家鎮(zhèn)陸家中心幼兒園）