代宇欣

摘要：自十八大以來，習(xí)近平總書記多次在重大會(huì)議上發(fā)表了關(guān)于家庭建設(shè)的相關(guān)論述，在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)。”[1]]家庭建設(shè)是習(xí)總書記治國理政的新思路，是國家未來發(fā)展的新需要。父母是孩子的第一任老師，青年少需要扣好人生的第一顆扣子，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)和提高其思想道德品質(zhì)，家庭教育在其中起著至關(guān)重要的作用。通過對(duì)習(xí)總書記家庭建設(shè)的相關(guān)論述，將家庭建設(shè)融入青少年成長長才過程中，提高其思想道德素質(zhì)是一項(xiàng)重要課題。

關(guān)鍵詞：習(xí)總書記;家庭建設(shè);青少年;思想道德品質(zhì)

家庭是社會(huì)生活中最基本的組織單位，通過對(duì)近期一些新聞事件報(bào)道、社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注，使得我們開始反思父母在青少年成長過程中的角色缺少或角色不到位的現(xiàn)象。國家是由億萬個(gè)小家組成，國家的發(fā)展、民族的進(jìn)步與千千萬萬各家庭密不可分。習(xí)總書記在會(huì)見全國第一屆文明家庭代表時(shí)提到，要“推動(dòng)形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚?！盵2]

一、習(xí)總書記家庭建設(shè)重要論述的內(nèi)容

習(xí)近平總書記在多次重大會(huì)議上對(duì)家庭建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述，因此具有豐富內(nèi)涵，主要包括以下三個(gè)方面：

1.注重家庭

家庭通過婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系將個(gè)體連接起來，承擔(dān)著個(gè)體生產(chǎn)、生活和發(fā)展的重要責(zé)任。個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r與家庭關(guān)系緊密相關(guān)，家庭氛圍的好壞潛移默化的影響著個(gè)人的發(fā)展。家庭是最基本的組成單元，家庭教育的開展、良好家風(fēng)的培育都以其為活動(dòng)場所。“家的存在和延續(xù)，為家庭教育和家風(fēng)的傳承提供可能?！盵3]除此之外，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是一個(gè)小型的社會(huì)組織，在社會(huì)發(fā)展、運(yùn)行過程中發(fā)揮著“螺絲釘”的作用，只有將家庭這個(gè)釘子擰緊，社會(huì)機(jī)器才能正常運(yùn)行。整個(gè)國家、民族的發(fā)展都取決于億萬個(gè)家庭的發(fā)展?fàn)顩r和精神面貌，和諧、美滿的家庭是我國發(fā)展、建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的后盾力量。

2.注重家教

父母是孩子的第一任老師，是孩子成長路上的引路人。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民生活質(zhì)量提高的社會(huì)浪潮中，父母對(duì)于孩子家庭教育的忽視越來越嚴(yán)重。一方面，父母承擔(dān)著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下的競爭壓力，將過多的時(shí)間忙于工作，將教育的責(zé)任完全寄托于學(xué)校教育;另一方面，父母一心想要為孩子創(chuàng)造更好的生活條件，用金錢對(duì)孩子進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)，而忽視了青少年成長過程中精神世界的正確引導(dǎo)。家庭教育伴隨著每個(gè)人一生，影響深遠(yuǎn)。

在新的時(shí)代條件下，家庭教育的內(nèi)容也會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變。第一，繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，培養(yǎng)和提高其思想道德品質(zhì)?！暗赖率且陨茞涸u(píng)價(jià)的方式調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)、原則和規(guī)范的總和。”[4]只有加強(qiáng)和創(chuàng)新道德教育，才能幫助青少年培養(yǎng)良好的道德人格、道德品質(zhì)和道德素養(yǎng)。第二，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層次，引導(dǎo)青少年樹立家國情懷，樹立正確三觀。

3.注重家風(fēng)

“家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族在世代繁衍過程中逐漸積淀，并隨著社會(huì)發(fā)展不斷演進(jìn)而形成的較為穩(wěn)定的價(jià)值觀念、生活方式、行為習(xí)慣、精神風(fēng)貌的總和，是威脅家庭或家族良性運(yùn)行的精神紐帶?！盵5]家風(fēng)的營造類似與家庭環(huán)境的構(gòu)建，家風(fēng)是家庭環(huán)境的縮影。它看不見、摸不著，在無形之中影響著家庭成員。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部更要注重家風(fēng)建設(shè)，家風(fēng)反映社風(fēng)、反映黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部只有營造良好家風(fēng)，才能維護(hù)我黨清正廉潔的形象，保持先進(jìn)性和純潔性。對(duì)于億萬個(gè)普通家庭來看，良好家風(fēng)有利于家庭成員不拘泥于夫妻、親子角色，使家庭成員和諧相處、團(tuán)結(jié)奮進(jìn);有利于規(guī)避青少年在成長過程中的心理問題，正確做出引導(dǎo);有利于強(qiáng)化家庭教育和思想政治教育，使青少年在良好環(huán)境中成長成才，塑造人格品格，培育和提高其思想道德品質(zhì)。

二、習(xí)總書記家庭建設(shè)論述對(duì)提高青少年思想道德品質(zhì)的指導(dǎo)意義

受教育者是高校思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，青少年是思想政治教育的重點(diǎn)。如何培育和提高青少年的思想道德品質(zhì)，使其不斷符合社會(huì)發(fā)展要求貫穿于思想政治教育全過程。習(xí)近平總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要論述蘊(yùn)含著思想政治教育功能，對(duì)提高青少年思想道德品質(zhì)具有借鑒作用。

1.內(nèi)容相通

為提高青少年思想道德品質(zhì)，學(xué)校通過綜合性的教學(xué)，整合教育內(nèi)容，向青少年進(jìn)行道德教育、理想信念教育、愛國主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等來實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。一方面，道德教育和理想信念教育是青少年成長過程中的基礎(chǔ)課程，關(guān)系到青少年是否能堂堂正正、踏踏實(shí)實(shí)的做人。學(xué)校通過理論灌輸、實(shí)踐教學(xué)等方式，向青少年輸送正確認(rèn)知;而家庭教育過程中，父母以更直觀的方式進(jìn)行親身示范。父母在日常生活中言傳身教，貼近生活實(shí)際，對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。父母在家庭教育過程中正確示范、恰當(dāng)引導(dǎo)，使青少年能夠知行統(tǒng)一，將正確的認(rèn)知轉(zhuǎn)換為實(shí)際行動(dòng)。

另一方面，在信息時(shí)代，青少年接受的知識(shí)、信息呈現(xiàn)出多樣化特征。學(xué)校通過開展形式多樣的主題活動(dòng)，培育青少年的愛國情懷，加強(qiáng)青少年對(duì)本民族的文化認(rèn)同，占領(lǐng)中國特色社會(huì)主義文化主陣地?！疤煜轮覟楸尽?，《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部國學(xué)經(jīng)典著作，展示出中國自古以來就注重家庭教育，注重家風(fēng)建設(shè)。除此之外，家風(fēng)也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分之一，在新時(shí)間弘揚(yáng)和培育良好家風(fēng)是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。通過良好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，將家國統(tǒng)一，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.目標(biāo)一致

習(xí)總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要論述，其最根本目的之一是希望通過家庭建設(shè)、家庭教育、家風(fēng)培育來提高青少年的思想道德品質(zhì)，目標(biāo)具有一致性。相較于西方，中國傳統(tǒng)家庭觀念根深蒂固，父母對(duì)孩子的影響極其深遠(yuǎn)。當(dāng)今一些社會(huì)事件折射出家庭教育的缺少、原生家庭的影響對(duì)青少年成長過程至關(guān)重要。父母只有在日常生活中嚴(yán)于律己，給孩子做好榜樣，以正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀加以引導(dǎo)，才能為孩子內(nèi)心埋下正確的種子。父母在日常生活中明確自己角色的重要性后，學(xué)校教育才能更加有效的展開，形成良好的互動(dòng)模式。

習(xí)總書記在全國高校思想政治會(huì)議上提出，“立德樹人是教育的根本任務(wù)?！盵6]青少年只有具有高尚的思想道德品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，才能為國家發(fā)展、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量?！吧倌陱?qiáng)、則國強(qiáng)”，每一代青少年都有自己的機(jī)遇，應(yīng)勇敢擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任。家庭建設(shè)是習(xí)總書記治國理政方略的新探索，發(fā)揮每一個(gè)家庭對(duì)國家發(fā)展的推動(dòng)力量，培養(yǎng)出杰出人才促進(jìn)社會(huì)不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

3.方法互鑒

在青少年成長過程中，家庭教育與學(xué)校教育相輔相成，相互聯(lián)系。在學(xué)校教育中，教師通過開展思想政治理論課進(jìn)行系統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。思想政治教育堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)和灌輸，將知識(shí)形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。而家庭教育的過程中，更側(cè)重于實(shí)踐教學(xué)，父母通過親身示范或者家風(fēng)以潛移默化的形式影響青少年，很難形成系統(tǒng)的教育模式。因此，家庭教育和學(xué)校教育可在方法上互相借鑒。在理論課程開展的過程中，注重聯(lián)系實(shí)際，采用多樣、靈活的教學(xué)方式，增強(qiáng)青少年理論學(xué)習(xí)的代入感，引發(fā)情感共鳴;而在家庭教育過程中，父母應(yīng)注重教育的系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)和了解青少年成長過程中的心理特點(diǎn)，增強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在生活中為孩子樹立榜樣。

三、以習(xí)總書記家庭建設(shè)論述提高青少年思想道德品質(zhì)的途徑

根據(jù)上文對(duì)習(xí)總書記家庭建設(shè)重要論述的內(nèi)容以及其對(duì)青少年思想道德品質(zhì)提高過程中的指導(dǎo)意義分析，我們可以從不同角度思考如何將習(xí)總書記的相關(guān)論述從理論層面落實(shí)到具體實(shí)踐。在青少年成長過程中，國家發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和家庭建設(shè)都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響，是一個(gè)綜合的復(fù)雜體系。因此，不同社會(huì)主體共同參與青少年成長過程，形成協(xié)同、聯(lián)動(dòng)機(jī)制，使習(xí)總書記家庭建設(shè)內(nèi)容在青少年頭腦中扎根，在生活中積極踐行，不斷提高其思想道德品質(zhì)。

1.高度重視，大力宣傳習(xí)總書記家風(fēng)建設(shè)重要論述

信息技術(shù)的不斷發(fā)展和新媒體平臺(tái)的不斷完善，讓大眾能夠聽到更多不同的聲音，感受到不同國家的文化魅力。習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，指出要“讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音?！盵7]自十八大以來，習(xí)總書記對(duì)國家治理、國際外交等方面做出了新的判斷，提出“四個(gè)全面”發(fā)展戰(zhàn)略和“五位一體”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，努力做到“兩個(gè)維護(hù)”，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論。黨的主張只有得到群眾的認(rèn)可和支持才能永葆生命力，高度重視并大力宣傳是讓黨的主張進(jìn)入群眾耳朵的重要渠道。

一方面，中央媒體宣傳。中央媒體是其他媒體運(yùn)行的風(fēng)向標(biāo)，并對(duì)其他媒體的運(yùn)行進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督。之前大火的《國家寶藏》《朗讀者》都是由中央打造，其目的是弘揚(yáng)和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。而從家庭建設(shè)方面，可邀請(qǐng)全國各地不同的家庭代表進(jìn)行節(jié)目錄制，講述家庭故事，傳承優(yōu)良家風(fēng)，使習(xí)總書記家庭建設(shè)的重要論述深入人心;另一方面，社區(qū)宣傳。社區(qū)是在家庭之上的、更高一級(jí)的社會(huì)組織單位，由同一片區(qū)的每家住戶組成。我國堅(jiān)持基層群眾自治，增強(qiáng)人民群眾的政治參與。在家庭建設(shè)方面，社區(qū)可通過樹立典型進(jìn)行宣傳，通過適當(dāng)獎(jiǎng)懲方式進(jìn)行表揚(yáng)或提出改進(jìn)，鄰里之間相互督促、相互進(jìn)步，從而形成群眾認(rèn)同。

2.資源整合，營造良好的社會(huì)環(huán)境與氛圍

“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，而是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[8]社會(huì)大環(huán)境下，使人與人之間建立起各種聯(lián)系。家庭建設(shè)的效果、家庭教育是否到位、家風(fēng)營造的好壞都會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境與氛圍產(chǎn)生影響;反過來，社會(huì)環(huán)境的改變也影響著每一個(gè)家庭和個(gè)體。因此，需要整合資源，以營造良好的社會(huì)環(huán)境來促進(jìn)青少年的發(fā)展。

一方面，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以24個(gè)字囊括了國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度概括和內(nèi)核凝練，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的主旋律。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用主旋律引領(lǐng)社會(huì)主義文明風(fēng)尚，形成良好社會(huì)環(huán)境。另一方面，繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國地大物博，中華文明五千年，民族文化繁榮、燦爛。習(xí)總書記提出，要對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)散發(fā)其獨(dú)特魅力。注重家庭建設(shè)是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，凈化社會(huì)環(huán)境。

3.創(chuàng)新途徑，增強(qiáng)家長家庭的責(zé)任感

在新的時(shí)代背景下，信息技術(shù)突破了原有的教育模式，拓寬了學(xué)校教育的方式和途徑。但在提高青少年思想道德品質(zhì)的過程中，除了發(fā)揮國家、社會(huì)的作用，應(yīng)加強(qiáng)父母的責(zé)任感，強(qiáng)化家庭作用。

一方面，利用新媒體。新媒體與傳統(tǒng)媒體有著不同運(yùn)營方式的媒介，憑借其便捷性、靈活性、及時(shí)性等特點(diǎn)，深受青少年喜愛。可利用微博、微信推送等方式，以生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語言傳遞習(xí)總書記家庭建設(shè)重要論述的相關(guān)內(nèi)容;并且通過新媒體平臺(tái)，搭建家校協(xié)同平臺(tái)，形成教師與家長有效溝通機(jī)制，教師能及時(shí)將青少年的學(xué)校表現(xiàn)及時(shí)反饋，家長也能及時(shí)對(duì)孩子在家的表現(xiàn)進(jìn)行溝通，雙向互動(dòng)、促進(jìn)青少年的成長成才。另一方面，家長加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我管理。家庭教育缺失或者不到位的重要原因之一就是由于家長自身理論水平不高、受教育程度較低。為了防止青少年誤入歧途，父母在生活中應(yīng)營造良好的家庭氛圍，不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)換位思考，在孩子教育方面承擔(dān)起父母應(yīng)盡的責(zé)任。

結(jié)語

家庭教育是人生的第一堂課，父母應(yīng)擔(dān)負(fù)起協(xié)助孩子邁上人生第一個(gè)臺(tái)階的重任。通過對(duì)習(xí)總書記家庭建設(shè)重要論述的分析，探析其對(duì)提高青少年思想道德品質(zhì)的指導(dǎo)作用具有現(xiàn)實(shí)意義。只有千千萬萬個(gè)家庭好，子女才能教育、發(fā)展好;只有千千萬萬個(gè)青少年擔(dān)負(fù)起國家發(fā)展的重任，才能不斷實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)一百年“奮斗目標(biāo)，促進(jìn)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族和諧。

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