孫順太

《論語》是記載孔子及其弟子言行的語錄體著作，是孔子思想的重要載體，是儒家經(jīng)典之一?？鬃邮侵袊糯钤玳_創(chuàng)私學(xué)的教育家，孔子門徒三千，賢者七十二。《論語》記載了大量孔子教育弟子的有趣故事。

[為何而學(xué)]

孔子碰見孔鯉（孔子的兒子）走過庭院，問他：“你學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》了嗎？”孔鯉回答：“沒有。”孔子說：“不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，出言答對(duì)就不會(huì)合適。”于是，孔鯉用心學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。又一天，孔鯉走過庭院時(shí)，孔子問他：“你學(xué)習(xí)《禮經(jīng)》了嗎？”孔鯉回答說：“沒有?！笨鬃诱f：“不學(xué)習(xí)《禮經(jīng)》，就無從立身?！庇谑?，孔鯉開始研習(xí)《禮經(jīng)》。（后人就總結(jié)出“孔鯉過庭”這一典故）可見，孔子希望兒子通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》掌握語言詞匯，把握說話的技巧;通過學(xué)習(xí)《禮經(jīng)》掌握如何與人交往，如何安身立命。儒家強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，學(xué)習(xí)是修身的好方法，所以孔子以文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教授學(xué)生。

子路是孔子最親近的弟子之一，他最大的毛病就是不太喜歡學(xué)習(xí)?？鬃訂栕勇罚骸澳阆矚g學(xué)什么？”子路回答：“喜歡長劍?！笨鬃友普T，說：“除了學(xué)習(xí)長劍，你應(yīng)該具備更多的技能，加強(qiáng)文化課學(xué)習(xí)?！弊勇凡粸樗鶆?dòng)，并說：“南山有一種竹子，不需揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異稟又何必經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程呢？” 孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深、更遠(yuǎn)嗎？”孔子把人比作箭，學(xué)習(xí)就像給箭尾插上羽毛，這道理子路一聽就懂，他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是為了提升能力、增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

[樹立理想]

孔子重視弟子的理想教育，希望學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。課余時(shí)間，孔子的四位弟子——子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子聊天，孔子問他們都有什么志向和抱負(fù)。

子路表示如果讓他治理處在危機(jī)之中的千乘之國，三年時(shí)間就可以度過危機(jī)，老百姓有保衛(wèi)國家的能力而且懂得禮儀進(jìn)退。子路是孔子弟子中勇猛剛強(qiáng)的代表，其志向是救民于水火之中。

冉有說自己可以治理六七十里的小國，用三年時(shí)間，老百姓就可以富足起來，禮樂教化的事情只有依靠君子賢人了。顯然，君子賢人就是指他的老師孔子了。冉有說話留有余地，很有分寸。

公西華相較于其他幾位師兄年齡較小，表達(dá)志向更加委婉：“我不敢說能做什么，但愿意學(xué)著做些事情，在國家祭祀或者諸侯會(huì)盟的時(shí)候，做一個(gè)小小的司儀?！毙奚?、齊家、治國、平天下，能在國家祭祀和諸侯會(huì)盟事情做司儀，公西華可謂在職業(yè)追求上繼承了孔子的衣缽。

曾皙?jiǎng)t和其他三人不一樣。他想在天高云淡、春暖花開的時(shí)節(jié)，走進(jìn)大自然、親近大自然，“冠者五六人，童子六七人”，享受陽光、春風(fēng)和泥土的氣息，在自然中吟詩、歌唱，不亦樂乎。如此美妙的情境，說得孔子都有些羨慕了?？鬃娱L嘆一聲：“我也向往這樣的生活?！?/p>

這是一次理想的表露、一次思想的碰撞。當(dāng)這次談話結(jié)束后，曾皙找機(jī)會(huì)問孔子對(duì)這次談話有什么樣的看法?？鬃诱f，每個(gè)人都說出了自己的想法，只是表達(dá)的方式不同罷了，有所作為是大家的共同目標(biāo)。所以，孔子對(duì)這次談話是滿意的，因?yàn)榈茏佑邢敕?、有追求，希望為國家效力?/p>

在時(shí)間點(diǎn)上，子路和冉有都提到“三年時(shí)間”，這一點(diǎn)，他們深受孔子的影響?？鬃釉f過：“如果有人用我治理國家，幾個(gè)月便可以搞出個(gè)樣子，三年就一定會(huì)有成效。”孔子的“三年有成”理念深深影響了他的弟子。

同時(shí)，孔子對(duì)弟子的能力也是認(rèn)可的，認(rèn)為他們的才能可以匹配他們的志向?？鬃雍汪攪鴻?quán)臣季康子交談時(shí)，說：“有千戶人家的城邑，有百輛兵車的采邑，子路和冉有能夠把那里的軍政事務(wù)管理好?！?/p>

[因材施教]

孔子的弟子來自不同階層，出身經(jīng)歷都不一樣，只要一心向?qū)W、品行端正，孔子無不接納——有教無類?？鬃釉u(píng)價(jià)弟子：顓孫師偏激，曾參遲鈍，高柴愚笨，仲由粗魯，顏回經(jīng)常貧窮無所有。這些弟子成長的家庭環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷不同，孔子對(duì)不同的弟子采用不同的教育方式——因材施教。最典型的例子就是孔子對(duì)冉有和子路如何做決斷的問題上，根據(jù)他們不同的性格，給出了不同的答案。

冉有問孔子：“聽到應(yīng)做的事情就立刻行動(dòng)嗎？”孔子回答：“一定要行動(dòng)”。子路問同樣的問題，孔子卻回答：“有父兄在，征求一下他們的意見再行動(dòng)。”對(duì)同一個(gè)問題，孔子的回答卻不一樣，弟子們感到很奇怪。

孔子解釋說：“冉有做事畏縮多慮、優(yōu)柔寡斷，所以我激勵(lì)他，以免錯(cuò)失良機(jī);子路好沖動(dòng)、有膽量，所以我要抑制他，以免考慮不周全造成失誤。”顯然，孔子希望魯莽沖動(dòng)的子路考慮周全，多征求身邊人的意見，三思而后行。冉有相對(duì)比較理性、優(yōu)柔寡斷，孔子希望他想好了就去做，不要瞻前顧后，以免錯(cuò)失良機(jī)。

經(jīng)過孔子的悉心教導(dǎo)和弟子們的努力，最終形成各有所長的局面。顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓在德行方面突出;冉有和子路更擅長處理政事;宰我和子貢以言語見長;子游和子夏在文學(xué)上十分優(yōu)秀?？鬃硬焕⑹俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰?、教育家。

打開《論語》，就仿佛穿越時(shí)空隧道來到百家爭(zhēng)鳴的春秋時(shí)期?？匆豢纯鬃咏逃茏拥闹T多故事，一定會(huì)對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活有所幫助。

（作者單位：甘肅省天水市第三中學(xué)）