葛維麒 吳曉茜

摘要：公共建筑是指供人們進(jìn)行各種公共活動(dòng)的建筑。一般包括辦公建筑、商業(yè)建筑、旅游建筑、科教文衛(wèi)建筑、通信建筑、交通運(yùn)輸類建筑等。筆者認(rèn)為，想要實(shí)現(xiàn)空能功能上的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師能夠以人的行為為主體，深入研究能夠吸引使用者行為的公共建筑，這是因?yàn)檫@樣的空間設(shè)計(jì)能夠更好地順應(yīng)人的行為。本篇文章以公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新研究為方向從內(nèi)部空間和外部空間的設(shè)計(jì)進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：公共建筑;設(shè)計(jì)空間;內(nèi)部空間;外部空間;創(chuàng)新研究

引言：

國(guó)家的城市行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的正常進(jìn)行主要是依賴經(jīng)濟(jì)實(shí)力而進(jìn)行的，因此在進(jìn)行公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新時(shí)設(shè)計(jì)師首當(dāng)其沖的需要將經(jīng)濟(jì)費(fèi)用等因素考慮其中，之后根據(jù)不同建筑的具體類型要求進(jìn)行針對(duì)性專業(yè)性的設(shè)計(jì)工作。

一、公共建筑設(shè)計(jì)內(nèi)部空間功能的創(chuàng)新

在進(jìn)行公共建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師需要將“意境”、“轉(zhuǎn)換”等要素體現(xiàn)出來，之后結(jié)合內(nèi)部空間的實(shí)際功能情況進(jìn)行布局的控制。除此之外設(shè)計(jì)師還需要將以整體設(shè)計(jì)的布局偉大框架，將功能條件等因素考慮到創(chuàng)新之中。在這個(gè)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師可以將人流行為等條件作為創(chuàng)新設(shè)計(jì)的對(duì)照參考，做好空間利用和布局因素的細(xì)節(jié)優(yōu)化工作。總而言之在公共建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師需要將內(nèi)部空間功能這一要素作為創(chuàng)新布局的重點(diǎn)考慮內(nèi)容[1]。

1、吸引人流的行為空間

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行內(nèi)部空間設(shè)計(jì)時(shí)需要盡可能的了解人員的活動(dòng)行為等方面，通過觀察敏銳的洞悉空間對(duì)人的直接影響和間接影響。例如在某大型商場(chǎng)中會(huì)擺放一些綠植或是設(shè)計(jì)一些山水的空間，處于這個(gè)空間的人們會(huì)覺得無比放松。此時(shí)在山水空間中增加一些符合氛圍的擺件、背景便更能達(dá)到吸引人們目光的作用。筆者認(rèn)為，想要實(shí)現(xiàn)空能功能上的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師能夠以人的行為為主體，深入研究能夠吸引使用者行為的公共建筑，這是因?yàn)檫@樣的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)能夠更好地順應(yīng)人的行為。

2、以意境空間進(jìn)行精神引導(dǎo)

通過研究發(fā)現(xiàn)，不同的建筑設(shè)計(jì)能夠在一定程度上影響人的情緒思維，因此在進(jìn)行內(nèi)部空間設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以以意境空間為基礎(chǔ)進(jìn)行精神引導(dǎo)。建筑具有一定的藝術(shù)美，它可以是來源于生活但又高于生活的藝術(shù)審美，因此只要設(shè)計(jì)得當(dāng)，也能夠達(dá)到意境的效果，在公共建筑設(shè)計(jì)空間的創(chuàng)新中設(shè)計(jì)者獨(dú)特的設(shè)計(jì)能夠營(yíng)造獨(dú)有的意境空間，設(shè)計(jì)者需要在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)對(duì)建筑的藝術(shù)美進(jìn)行深挖，讓藝術(shù)美不僅僅是體現(xiàn)在形式上，更是體現(xiàn)在觀看者和建筑空間之間產(chǎn)生的共鳴。在筆者看來，空間意境也是設(shè)計(jì)的靈魂所在，更多的是對(duì)人類精神的引導(dǎo)，以宗教建筑為例可以發(fā)現(xiàn)建筑的靈魂就是宗教信仰者的精神引導(dǎo)，讓宗教信仰者能夠在建筑的空間設(shè)計(jì)中領(lǐng)略到意境設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)[2]。

3、轉(zhuǎn)換自如的復(fù)合空間

復(fù)合空間的設(shè)計(jì)是為了能夠更好地滿足于使用者對(duì)于空間應(yīng)用的多種需求。在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)工作時(shí)，設(shè)計(jì)師需要牢固樹立轉(zhuǎn)換自如的設(shè)計(jì)思想意識(shí)。在我國(guó)最經(jīng)典的復(fù)合空間設(shè)計(jì)案例當(dāng)屬國(guó)家游泳中心，設(shè)計(jì)師在對(duì)國(guó)家游泳中心進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)一方面滿足了在比賽時(shí)的觀眾容納數(shù)量，另一方面同時(shí)滿足了在參觀比賽結(jié)束后的其他功能的轉(zhuǎn)換。比如說當(dāng)某場(chǎng)比賽那結(jié)束后，工作人員需要及時(shí)的拆除臨時(shí)搭建的設(shè)施，并且對(duì)此進(jìn)行改造，游泳中心除了可以進(jìn)行游泳比賽之外，還增加了健身、休閑等空間區(qū)域活動(dòng)中心。我國(guó)的國(guó)家游泳中心最大程度的實(shí)現(xiàn)了對(duì)復(fù)合空間切換自如的要求，值得所有的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師所借鑒。

二、公共建筑設(shè)計(jì)外部空間功能的創(chuàng)新

1、創(chuàng)造效益的經(jīng)濟(jì)功能

國(guó)家的城市行業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的正常進(jìn)行主要是依賴經(jīng)濟(jì)實(shí)力而進(jìn)行的，因此在進(jìn)行公共建筑設(shè)計(jì)外部空間功能的創(chuàng)新時(shí)設(shè)計(jì)師首當(dāng)其沖的需要將經(jīng)濟(jì)費(fèi)用等因素考慮其中，之后根據(jù)不同建筑的具體類型要求進(jìn)行針對(duì)性專業(yè)性的設(shè)計(jì)工作。第一，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)屬性內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)上的技術(shù)上的改革和條件上的創(chuàng)新;第二，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)的能源產(chǎn)量、建設(shè)實(shí)際條件完善設(shè)計(jì)功能，做好各方面因素的控制;第三，深入了解公共建筑的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生于功能設(shè)計(jì)，在商業(yè)等發(fā)展領(lǐng)域之間的聯(lián)系，從綜合布局進(jìn)行考慮，使得應(yīng)用設(shè)計(jì)能夠最大程度的滿足于經(jīng)濟(jì)功能的空間利用，從而創(chuàng)造公共建筑設(shè)計(jì)外部空間的經(jīng)濟(jì)效益功能[3]。

2、延續(xù)歷史的文化功能

在建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以從中國(guó)歷史文化作為參考作為國(guó)家和城市的代表。國(guó)家和地區(qū)的文化特色是經(jīng)過千百年長(zhǎng)期的發(fā)展而形成的能夠在一定程度上代表國(guó)家或者地區(qū)，良好的環(huán)境是文化傳承的重要載體，建筑是環(huán)境的重要組成部分，因此將文化特色融于建筑設(shè)計(jì)中是實(shí)現(xiàn)地區(qū)環(huán)境的重要途徑。公共建筑不僅僅能夠樹立國(guó)家或者城市的形象還能為歷史的傳承和延續(xù)提供新的途徑。在以往的建筑設(shè)計(jì)中，由于新材料、新技術(shù)的應(yīng)用和傳統(tǒng)的建筑技術(shù)之間有一定的沖突，所以如何在創(chuàng)新的過程中保留城市歷史并且發(fā)展歷史文化是當(dāng)前涉設(shè)計(jì)人員應(yīng)該考慮的重點(diǎn)問題。筆者認(rèn)為在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以從建筑周邊的歷史文化入手，比如說將材料、外觀、風(fēng)俗等形式特征入手，從而引起群眾的共鳴。

3、地標(biāo)形象展示功能

在城市中的公共建筑，一方面是為城市的居民提供應(yīng)有的生產(chǎn)工作環(huán)境，另一方面也是起到了城市的地標(biāo)性作用，通過公共建筑是群眾能夠全面的了解到城市的地貌、景觀規(guī)劃等。比如說上海的“東方明珠”，這是國(guó)家首批的5A級(jí)旅游景區(qū)，它不僅僅是一座電視塔承擔(dān)光比電視的作用，更是上海的地標(biāo)性建筑，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)開放性和設(shè)計(jì)感的同時(shí)展示出了上海的整體面貌。近些年來，隨著公共建筑的內(nèi)部功能增加使得其對(duì)城市的影響范圍和重要程度越來越大。因此在設(shè)計(jì)過程中加強(qiáng)公共建筑的外觀設(shè)計(jì)，將建筑的展示功能結(jié)合城市形象進(jìn)行是目前公共建筑設(shè)計(jì)外部空間功能的主要?jiǎng)?chuàng)新途徑之一。

結(jié)束語：

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的公共建筑的功能形式在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展之中，因此空間功能也應(yīng)該從外部和內(nèi)部進(jìn)行大力的創(chuàng)新發(fā)展，這是城市公共建筑發(fā)展的必然趨勢(shì)。這就要求建筑設(shè)計(jì)師能夠從結(jié)合建筑的使用方向從多角度進(jìn)行創(chuàng)新，滿足人們對(duì)共同建筑的使用要求，讓大眾能夠在空間功能上和建筑產(chǎn)生共鳴找到一定的歸屬感。

參考文獻(xiàn)：

[1]董瑾?jiǎng)?，時(shí)太平. 公共建筑設(shè)計(jì)的空間功能創(chuàng)新探討[J]. 建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2016，000（021）：2736.

[2]王明帥. 公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新之我見[J]. 城市建設(shè)理論研究（電子版），2019，No.297（15）：94-95.

[3]范皓天. 針對(duì)公共建筑設(shè)計(jì)空間功能的創(chuàng)新探討[J]. 建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2018，000（031）：900.