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強化內(nèi)蒙古各族人民中華民族認同感長效機制研究

2021-09-10 07:22劉春子
關(guān)鍵詞:認同感內(nèi)蒙古中華民族

劉春子

摘 要:以內(nèi)蒙古各民族的廣大群眾為主要對象,把鑄牢中華民族共同體意識作為我們從事各個領(lǐng)域工作的根本準則和基本方向,通過促進內(nèi)蒙古各民族之間的交往交流交融,始終不渝地堅持開展民族團結(jié)進步的創(chuàng)建工作,從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出屬于內(nèi)蒙古的獨特貢獻。強化內(nèi)蒙古各族人民的中華民族認同感,要建立經(jīng)濟發(fā)展成果共享機制,民族互嵌式社會結(jié)構(gòu),全面增強五個認同宣傳體系,加強各級學(xué)校民族團結(jié)教育。

關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古;中華民族;認同感,機制

中圖分類號:K20? 文獻標識碼:A? 文章編號:1673-2596(2021)06-0019-02

自從黨的十八大以來,我們的黨和國家非常重視民族工作,在民族工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)均取得了顯著的成效。內(nèi)蒙古的各民族都有了顯著的發(fā)展和進步,呈現(xiàn)出民族團結(jié)的大好局面,從而鞏固和發(fā)展了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。但是我們也應(yīng)該看到,在新的形勢下內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作仍然存在著體制機制不健全、實現(xiàn)主體不完全適應(yīng)等多方面的問題。在新時代,我們應(yīng)當以鑄牢中華民族共同體意識為主線,開展民族團結(jié)進步的創(chuàng)建工作,強化內(nèi)蒙古各族人民中華民族認同感長效機制。

一、建立經(jīng)濟發(fā)展成果共享機制

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑是經(jīng)濟基礎(chǔ)在思想意識方面的反映,要想實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識的偉大構(gòu)想,就必須以強大的綜合國力為重要根基。在中華民族這個共同體中,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對多元民族社會的發(fā)展變化往往起著決定作用。內(nèi)蒙古地處中國北疆,經(jīng)濟基礎(chǔ)總體較為薄弱,內(nèi)生力匱乏,發(fā)展速度雖保持勻速,但總體來說與中、東部發(fā)達地區(qū)仍有相當大的差距。因此,推進內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族社會發(fā)展,是改善各民族生產(chǎn)生活水平、實現(xiàn)民族團結(jié)的根本途徑。從政策上來說仍然要踐行民族區(qū)域自治政策,把少數(shù)民族的發(fā)展進步納入到市場經(jīng)濟社會的軌道中,從而實現(xiàn)可持續(xù)的長久發(fā)展。以此,在經(jīng)濟領(lǐng)域讓各個民族之間形成相互依存的經(jīng)濟關(guān)系,如果能夠堅持各民族共享經(jīng)濟發(fā)展成果,從而實現(xiàn)繁榮發(fā)展,這才是成功鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵之處。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟落后,民族差距顯著,發(fā)展不平衡,這會在一定程度上影響民族團結(jié),也有違我國公平正義的社會發(fā)展目標,導(dǎo)致民族之間關(guān)系不和諧,也很難實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識的目標。沒有少數(shù)民族聚居地區(qū)的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化。而要實現(xiàn)少數(shù)民族聚居地區(qū)的全面現(xiàn)代化,就要把發(fā)展作為解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙,堅持走高質(zhì)量發(fā)展之路,讓民族團結(jié)進步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)更加厚實,讓改革發(fā)展成果更多更廣泛更公平地惠及各族人民。

內(nèi)蒙古各地區(qū)資源稟賦不盡相同,故應(yīng)該結(jié)合各地的不同特征,制定長遠規(guī)劃,有的放矢,精準扶貧,使其煥發(fā)生機。向改革要動力,以發(fā)展促團結(jié)。只有不斷進行改革,才能夠保證民族地區(qū)在全國向前發(fā)展的道路上不掉隊、不落后。目前改革已經(jīng)進入了攻堅期、深水期,改革的任務(wù)是非常艱巨的,這需要我們凝神定志、謀定而后動,才能夠有望實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標,才能夠解決民族團結(jié)的問題。內(nèi)蒙古地區(qū)應(yīng)堅持走創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享理念的發(fā)展之路。

二、建立“民族互嵌式社會結(jié)構(gòu)”

古往今來,只有始終不斷的交流,沒有徹底的隔絕,各個民族之間的關(guān)系也是如此?,F(xiàn)實的世界本就是“多元化”與“一體化”并存的,中國也不例外。整個中國歷史,可以說就是一部多元民族、多元文化的交融史,這一點在內(nèi)蒙古地區(qū)的歷史中表現(xiàn)尤為顯著。因此,在今天改革開放的新時代大變局之下,更加需要進行交往交流交融,而絕不能孤立。因此,要讓各個民族相互了解、欣賞、學(xué)習(xí)和借鑒,并做到取長補短,從而實現(xiàn)共同發(fā)展,達到感情相依、情感交融的程度,這才真正達到了鑄牢中華民族共同體意識??蓢L試構(gòu)建“民族互嵌式社會結(jié)構(gòu)”,這個思路是因應(yīng)了我國民族分布格局的總體特征而言,即各民族往往呈現(xiàn)大雜居、小聚居的局面,如果我們因地制宜、因勢利導(dǎo),嘗試構(gòu)建“互嵌式”社會結(jié)構(gòu),從而找到實現(xiàn)民族交融,共同繁榮發(fā)展之路。

三、全面增強“五個認同”宣傳體系

鑄牢中華民族共同體意識的最重要的工作乃是持續(xù)加強“五個認同”,即加強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。中華文化是中國境內(nèi)的各個民族文化共同組成,既包括現(xiàn)實存在的56個民族,又包括歷史上曾經(jīng)存在但現(xiàn)已消失的民族所創(chuàng)造的文化。各個民族的傳統(tǒng)文化在中華文化這個總體旗幟之下,始終相得益彰、各放異彩。要大力弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是在弘揚傳承中華文化,以此增進中華民族共同體的文化認同,增強各個民族對中華文化的自信。堅決反對把中華文化等同于某一個民族的文化,尤其是等同于漢文化,這是極其錯誤的認識,更有甚者還會把少數(shù)民族的文化自外于中華文化。各級政府部門、基層社區(qū)以及社會組織等等,均應(yīng)借助多種宣傳媒介,采取各種行之有效的、各民族喜聞樂見的形式進一步傳播和弘揚中國特色社會主義先進文化。同時,還要廣泛吸收現(xiàn)代社會文化中的優(yōu)秀元素,結(jié)合民族特色文化要素,積極建設(shè)各民族共有精神家園,不斷增進各民族文化認同。

四、加強各級學(xué)校以“民族團結(jié)”為主題的教育

在多元民族、多元文化的中國,實現(xiàn)民族團結(jié)是各族人民的獲得更好發(fā)展的生命線、幸福線。中華民族具有追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力,無論是歷史上曾經(jīng)存在的民族,還是發(fā)展到今天已然興旺的少數(shù)民族,他們共同先后開拓了遼闊的中國北部邊疆,共同書寫了一份傳奇的悠久歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,這是一種偉大的團結(jié)精神。各級學(xué)校均應(yīng)加強馬克思主義民族理論和黨的民族政策的學(xué)習(xí)和教育,把鑄牢中華民族共同體意識作為思想主線,以此深入持久開展民族團結(jié)工作,把廣大師生的思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。要堅持培根鑄魂、交流互鑒、價值引領(lǐng)、理論先行以及全員育人、全程育人、全方位育人,從而打牢中華民族共同體的思想、情感、文化、理論和群眾基礎(chǔ)。要努力在各級學(xué)校建設(shè)堅決反對民族分裂、堅決擁護祖國統(tǒng)一、堅決維護民族團結(jié)的示范窗口,各級學(xué)校應(yīng)當成為培養(yǎng)具有“明辨大是大非立場特別清醒、維護民族團結(jié)行動特別堅定、熱愛各族群眾感情特別真摯”特質(zhì)的優(yōu)秀教育場所。

(責任編輯 賽漢其其格)

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