鄧生青

摘要：近幾年來，我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展也伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，顯現(xiàn)出了嶄新的姿態(tài)，在建筑行業(yè)中也使用了種種先進(jìn)的技術(shù)和原材料，極大地提高了我國(guó)建筑行業(yè)的整個(gè)品質(zhì)和水準(zhǔn)。建筑的風(fēng)格也開始有著多樣化的進(jìn)展，同時(shí)人們也增高了對(duì)建筑行業(yè)的要求，要求建筑物不僅要漂亮雅觀還要有藝術(shù)感也要滿足人民的生活使用需求，為了滿足人們的要求，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以試著將現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)融合起來，這樣設(shè)計(jì)出的建筑物在使用的時(shí)候也能充分的體現(xiàn)藝術(shù)美感，將傳統(tǒng)建筑的元素和現(xiàn)在的元素結(jié)合在一起設(shè)計(jì)，在促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格元素多元化進(jìn)步的同時(shí)，也能很好的延續(xù)我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化元素。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑元素;現(xiàn)代建筑;設(shè)計(jì)

在進(jìn)行改革開放的政策后，我國(guó)對(duì)外的開放領(lǐng)域和進(jìn)度也在隨之?dāng)U大，也影響到了我們國(guó)家的各個(gè)行業(yè)，特別是對(duì)建筑行業(yè)的影響。所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，絕大數(shù)的設(shè)計(jì)師會(huì)選擇去借鑒歐美國(guó)家的設(shè)計(jì)風(fēng)格，長(zhǎng)此以往，歐美國(guó)家的建筑風(fēng)格就會(huì)成為我國(guó)建筑的主流設(shè)計(jì)風(fēng)格，長(zhǎng)時(shí)間的模仿別國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，會(huì)遺忘我們本國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格，在設(shè)計(jì)的時(shí)候也不會(huì)將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中。但是近幾年我們國(guó)家的建筑水平在不斷地有著提高，人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的意識(shí)也在逐漸的恢復(fù)，建筑師也逐漸的了解到了我國(guó)的傳統(tǒng)建筑不應(yīng)該被遺忘甚至被拋棄，而是可以選擇將傳統(tǒng)的建筑與現(xiàn)代的建筑融合在一起，這樣可以很好的把古典藝術(shù)風(fēng)格和現(xiàn)代的元素結(jié)合在一起，既能體現(xiàn)建筑物的古典、得體又能將現(xiàn)代的時(shí)尚氣息顯示出來，這種理念的融合也能很好的弘揚(yáng)和延續(xù)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中關(guān)于傳統(tǒng)元素的思索

在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中，主要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的是建筑空間的架構(gòu)、設(shè)計(jì)構(gòu)造和裝飾的方法等幾個(gè)方面，傳統(tǒng)建筑元素的特色也是在這幾個(gè)方面所呈現(xiàn)出來的，中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的發(fā)展是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，建筑物在生活中的使用功能就成為了進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)第一位要考慮的，要將建筑的功能性充分的展現(xiàn)出來，也能滿足人們的日常使用需求[1]。隨著近幾年歐美國(guó)家的市場(chǎng)進(jìn)入，對(duì)我們國(guó)家的建筑設(shè)計(jì)也有著非常大的影響，設(shè)計(jì)師盲目的從設(shè)計(jì)方法和思路上去模仿外國(guó)設(shè)計(jì)，導(dǎo)致了在長(zhǎng)時(shí)間的建筑市場(chǎng)中是以歐式建筑為主要風(fēng)格的局勢(shì)。但是最近一段時(shí)間，我國(guó)在建筑行業(yè)的水平也有了大幅度的提升，相關(guān)的設(shè)計(jì)思路也在不斷地完備，在我國(guó)國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也出現(xiàn)了各種不同的類別，傳統(tǒng)建筑元素的必要性也被有關(guān)部門和建筑設(shè)計(jì)師所認(rèn)知到，隨之就被大范圍的在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中使用，但是二者結(jié)合使用的時(shí)間較短，在使用的過程中或多或少會(huì)存在一些缺陷，例如“奪回古都風(fēng)貌”這個(gè)項(xiàng)目，就是典型的失敗案例，這個(gè)建筑的設(shè)計(jì)就是沒有將傳統(tǒng)的建筑和現(xiàn)代的建筑很好的結(jié)合使用，通過這個(gè)建筑，我們要有一些相關(guān)的反思，怎樣在二者融合的更加完好的同時(shí)，既能將傳文化的內(nèi)涵凸顯出來，又可以很好的將現(xiàn)代時(shí)尚感顯現(xiàn)出來。

二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用傳統(tǒng)建筑元素

我們可以通過直接引用法和間接引用法去將現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑很好的融合起來。通常情況下，在進(jìn)行設(shè)計(jì)公園或者城市的園林時(shí)，采用直接引用法去將傳統(tǒng)元素融入其中。還有一種是間接引用法，在現(xiàn)代建筑中間接體現(xiàn)傳統(tǒng)元素，主要會(huì)有兩種方式，一種是將傳統(tǒng)的元素進(jìn)行拆分之后再與現(xiàn)代建筑的風(fēng)格進(jìn)行融合，還有另外一種是將傳統(tǒng)元素改變?cè)镜拿婷?，然后在將其與現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格結(jié)合在一起。我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷拇祟愒O(shè)計(jì)就是斗拱設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出的建筑，又能將涼亭的樸素風(fēng)格展現(xiàn)出來，又能完美的將其與現(xiàn)代的日常生活融合[2]。

1.在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)建筑元素的人文觀

我國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)家，人和自然和諧共處是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本出發(fā)點(diǎn)?？v觀各種傳統(tǒng)的建筑，很多都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境、地理狀況、氣候條件，設(shè)計(jì)建造的。為了確保人與自然的和平共處，共同發(fā)展，設(shè)計(jì)師們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)中一定要迎合社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)建筑元素的人文觀，是現(xiàn)在我們要做的事情?，F(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)過程中要運(yùn)用傳統(tǒng)的建筑元素，除了要展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的古典美，還要把環(huán)境和自然的因素考慮進(jìn)來，做到“天人合一”。

2.在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素中的符號(hào)元素

中國(guó)有5000年的歷史傳承，在傳統(tǒng)建筑里，傳統(tǒng)建筑符號(hào)給予了建筑更多的內(nèi)在和含義。在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)建筑符號(hào)可以大力推動(dòng)中國(guó)的文化傳承，對(duì)建筑業(yè)的發(fā)展有巨大的歷史意義。目前來看，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中不能只考慮建筑的使用功能，還需要把傳統(tǒng)的建筑元素放到設(shè)計(jì)工作中，結(jié)果就是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中貫穿傳統(tǒng)建筑元素，既能體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的功能，又不失經(jīng)典的文化內(nèi)涵，還同時(shí)滿足了傳統(tǒng)文化的承接，又滿足了當(dāng)代人對(duì)于建筑的需求，這可謂是“一舉多得”。當(dāng)下，有很多典型的案例可以證明在現(xiàn)代建筑里加入中國(guó)傳統(tǒng)建筑的符號(hào)元素?zé)o疑是成功的。在一些博物館的設(shè)計(jì)中，加入了傳統(tǒng)建筑里的印章飾和紋飾等符號(hào)元素，可以從視覺上淡化減少博物館鋼筋混凝土架構(gòu)的笨重感和陰冷感，同時(shí)還為博物館增加了更多的文化底蘊(yùn)[3]。還有一個(gè)很好的案例，就是蘇州博物館的建造設(shè)計(jì)，是傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代建筑元素融會(huì)貫通的典范。不管是在材料的使用上，還是在環(huán)境的搭建上，都打造出了一種和諧、唯美的視覺體驗(yàn)，展示了一種很棒的山水自然生態(tài)環(huán)境。區(qū)別于傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)的是，蘇州博物館在造景上運(yùn)用的是西方的哥特式的造園風(fēng)格，白色為主色調(diào)的建筑設(shè)計(jì)，為蘇州博物館增添了更多的更為時(shí)尚的現(xiàn)代色彩。蘇州博物館的整體設(shè)計(jì)中匯入了很多的傳統(tǒng)建筑元素，最典型的就是傳統(tǒng)元素符號(hào)如吉祥圖案的加入，在展廳建筑的木窗上的鑲嵌和雕刻傳統(tǒng)建筑元素，就使蘇州博物館的建造設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代時(shí)尚和傳統(tǒng)文化的交相輝映，大放異彩。蘇州博物館的設(shè)計(jì)無疑是成功的，是值得借鑒和學(xué)習(xí)的，它巧妙的把傳統(tǒng)建筑元素和現(xiàn)在建筑結(jié)合在一起，即完美的保證了現(xiàn)代建筑的氣息，又傳承了傳統(tǒng)建筑的傳統(tǒng)意義，兩者結(jié)合，真的是相得益彰。

3.在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中增加傳統(tǒng)建筑的外在表現(xiàn)形式

當(dāng)下社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于建筑的形式也有著自身獨(dú)特的審美和訴求，這就需要建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中要把當(dāng)代人的需求考慮其中，設(shè)計(jì)的作品不但要迎合人們的審美，還要把傳統(tǒng)建筑的元素添加其中?，F(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑元素的融合，不僅可以讓人們看到建筑外在的傳統(tǒng)建筑元素，還可以讓人們感受到傳統(tǒng)建筑的內(nèi)在魔力。

4.把傳統(tǒng)元素的意境匯入到現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中

為了給人們更好的視覺盛宴，傳統(tǒng)建筑中的空間流線和構(gòu)成豐富了了傳統(tǒng)建筑的意境。在現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中，這種意境的引入，可以使建筑在群體中更為突出。這也是把傳統(tǒng)建筑元素融于當(dāng)代建筑的一個(gè)典型。

參考文獻(xiàn)

[1]喬錚. 傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 建材發(fā)展導(dǎo)向， 2020（3）：181-181.

[2]馮傳波. 淺析中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 建筑·建材·裝飾， 2020， 000（002）：206-207.

[3]王慶勇. 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑與裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 新型建筑材料， 2019， v.46;No.466（10）：183-184.

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