毛澤東一生酷愛(ài)讀書，他對(duì)讀書問(wèn)題更具有深刻的認(rèn)識(shí)。他指出：“一個(gè)革命干部，必須能看能寫，又有豐富的社會(huì)常識(shí)與自然常識(shí)，以為從事工作的基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)，工作才有做好的希望，理論也才有學(xué)好的希望。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，就是說(shuō)不識(shí)字，不能看，不能寫，其社會(huì)常識(shí)與自然常識(shí)限于直接見聞的范圍，這樣的人，雖然也能做某些工作，但要做得好是不可能的；雖然也能學(xué)到某些革命道理，但要學(xué)得好也是不可能的。”尤其是青少年，處在“修學(xué)儲(chǔ)能”的階段，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，掌握真才實(shí)學(xué)。否則，“少年學(xué)問(wèn)寡成，壯歲事功難立”。因此，毛澤東十分重視對(duì)子女的讀書教育。

子女的讀書內(nèi)容必須廣博？

毛澤東在給子女的信中不僅屢屢提及“我還好，也看了一點(diǎn)書，但不多，心里覺(jué)得很不滿足，不如你們是專門學(xué)習(xí)的時(shí)候”，“我的身體今年差些，自己不滿意自己；讀書也少，因?yàn)轭H忙。你們情形如何？甚以為念”，“注意身體，不使生病，好好學(xué)習(xí)”，我“每天讀書、爬山。讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)。我下決心要搞通這門學(xué)問(wèn)”，勉勵(lì)他們趁年紀(jì)尚輕，專心學(xué)習(xí)，刻苦讀書，而且要求他們讀書的內(nèi)容也十分寬泛，涉及自然科學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、古典文學(xué)、歷史小說(shuō)、武俠小說(shuō)、筆記小說(shuō)、詩(shī)歌等。

1954年7月，他致信女兒李敏、李訥，建議她們讀《古詩(shī)選本》：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德（操）到過(guò)的地方。他不僅是政治家，也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的，媽媽那里有古詩(shī)選本，可請(qǐng)媽媽教你們讀。”1959年8月，他致信大兒媳劉思齊，建議她“愁悶時(shí)可以看點(diǎn)古典文學(xué)，可起消愁破悶的作用”。兒子毛岸英、毛岸青等人在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時(shí)候，毛澤東曾先后兩次給他們購(gòu)置并寄送書籍。1939年8月，他致信毛岸英、毛岸青，“為你們及所有小同志，托林伯渠老同志買了一批書，寄給你們”。但令人惋惜的是，這批書在寄送過(guò)程中丟失。毛澤東遂又購(gòu)置了一批，并于1941年1月致信兩個(gè)兒子：“關(guān)于寄書，前年我托西安林伯渠老同志寄了一大堆給你們少年集團(tuán)，聽說(shuō)沒(méi)有收到，真是可惜。現(xiàn)再酌檢一點(diǎn)寄上，大批的待后。”他還隨信附上了這批書的詳細(xì)書目及冊(cè)數(shù)：“精忠岳傳2、官場(chǎng)現(xiàn)形4、子不語(yǔ)正續(xù)3、三國(guó)志4、高中外國(guó)史3、高中本國(guó)史2、中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理1、大眾哲學(xué)1、中國(guó)歷史教程1、蘭花夢(mèng)奇?zhèn)?、峨嵋劍俠傳4、小五義6、續(xù)小五義6、聊齋志異4、水滸4、薛剛反唐1、儒林外史2、何典1、清史演義2、洪秀全2、俠義江湖6?！泵珴蓶|要求子女讀書內(nèi)容的廣博性，由此可見一斑。

子女的讀書內(nèi)容要有所選擇？

毛澤東深知，人的學(xué)習(xí)追求固然必須學(xué)無(wú)止境，但人的精力畢竟有限，不可能把所有的書都讀完。因而，讀書也應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，尤其在人生的不同階段讀書內(nèi)容更應(yīng)有所選擇。

在談及自己青年時(shí)代追求新知識(shí)的經(jīng)歷時(shí)，他說(shuō)，自己在湖南師范學(xué)校求學(xué)的5年（1913—1918年）中，對(duì)自然科學(xué)并不特別感興趣，而只想專修社會(huì)科學(xué)。然而，進(jìn)一步的學(xué)習(xí)使他深感缺乏自然科學(xué)知識(shí)也難以深入學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)，從而開始努力學(xué)習(xí)自然科學(xué)，吸取自然科學(xué)的思想和方法。

1940年初，他進(jìn)一步指出，“每一個(gè)人都要研究自然科學(xué)”。特別是在校學(xué)習(xí)的青少年更要努力學(xué)好自然科學(xué)。因?yàn)橹挥芯邆鋱?jiān)實(shí)的自然科學(xué)知識(shí)功底，才能學(xué)好社會(huì)科學(xué)，也才能為參與社會(huì)實(shí)踐、建設(shè)新中國(guó)奠定基礎(chǔ)。正是基于這樣的深刻認(rèn)識(shí)，毛澤東在1941年初致信毛岸英、毛岸青告誡他們說(shuō)：“惟有一事向你們建議，趁著年紀(jì)尚輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治。政治是要談的，但目前以潛心多習(xí)自然科學(xué)為宜，社會(huì)科學(xué)輔之。將來(lái)可倒置過(guò)來(lái)，以社會(huì)科學(xué)為主，自然科學(xué)為輔。總之注意科學(xué)，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)，將來(lái)用處無(wú)窮?！?/p>

此外，毛澤東認(rèn)為鑒古可以知今，讀史可以使人明智。他在1939年5月曾指出，“古人講過(guò)：‘人不通古今，馬牛而襟裾’，就是說(shuō)：人不知道古今，等于牛馬穿了衣裳一樣。什么叫‘古’？‘古’就是‘歷史’，過(guò)去的都叫‘古’，自盤古開天地，一直到如今，這個(gè)中間過(guò)程就叫‘古’?！瘛褪乾F(xiàn)在。我們單通現(xiàn)在是不夠的，還須通過(guò)去。延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，要知道更多的古今。通古今就要學(xué)習(xí)，不但我們要學(xué)習(xí)，后人也要學(xué)習(xí)”。毛澤東不僅自己孜孜不倦地學(xué)習(xí)歷史典籍，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究很有造詣，而且教育子女們也要努力學(xué)習(xí)歷史。他在1941年給毛岸英、毛岸青所寄的書籍中，就有《三國(guó)志》《高中外國(guó)史》《高中本國(guó)史》《中國(guó)歷史教程》等歷史書籍。1947年9月，他在給毛岸英的信中專門提出，“你要看歷史小說(shuō)，明清兩朝人寫的筆記小說(shuō)”。在他的言傳身教下，子女們都努力學(xué)習(xí)歷史，而小女兒李訥更干脆進(jìn)入北京大學(xué)歷史系專門學(xué)習(xí)歷史。

子女的讀書要有基本方法？

在教育子女們刻苦讀書的同時(shí)，毛澤東十分注意為他們指出基本的學(xué)習(xí)方法。

其一，由淺入深，鍥而不舍，不斷積累。李訥1959年進(jìn)入北京大學(xué)歷史系后，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)課內(nèi)必讀書籍，而且還利用課余讀一些大部頭的歷史著作，這就難免感到壓力巨大。毛澤東知悉后，于1959年12月專門致信李訥：“要讀淺近書，由淺入深，慢慢積累。大部頭書少讀一點(diǎn)，十年八年漸漸多讀，學(xué)問(wèn)就一定可以搞通了。”1963年1月，他再次告誡李訥“讀淺，不急”。就是說(shuō)，讀書學(xué)習(xí)要由淺入深，堅(jiān)韌不拔，持之以恒，循序漸進(jìn)，不斷積累，才能收到厚積薄發(fā)的效果。這是做學(xué)問(wèn)的最好途徑，也是做好學(xué)問(wèn)的基本規(guī)律。

其二，要善于思考，而不要讀死書。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。毛澤東歷來(lái)提倡讀書學(xué)習(xí)必須獨(dú)立思考，消化理解，而不能讀死書，死讀書，只是機(jī)械地背誦教科書。并認(rèn)為，只有這樣才能真正將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，掌握真才實(shí)學(xué)，增強(qiáng)分析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的創(chuàng)新能力。他要求學(xué)生“不要把分?jǐn)?shù)看重了，要把精力集中在培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，不要只是跟在教員的后面跑，自己沒(méi)有主動(dòng)性”。對(duì)于子女，他教育他們“不要急，知識(shí)需要積累，最重要的是要把書讀活，切忌讀死書，死讀書，要勤動(dòng)腦，要善于思考”。當(dāng)二兒媳邵華告訴他自己的《中國(guó)通史》取得了高分時(shí)，他當(dāng)即要邵華解釋劉邦、項(xiàng)羽興衰的原因。邵華雖然回答得有條有理，但均是教科書上提到的，而沒(méi)有融入自己的見解。毛澤東借機(jī)對(duì)其指點(diǎn)：“這是死記硬背，算是知道了點(diǎn)皮毛，但還沒(méi)有很好地理解。要多讀史料，多思考，能把‘為什么’都說(shuō)清楚，這一課才算學(xué)好了?！笔赂舳嗄辏钤G在憶及父親教她讀書的情景時(shí)，仍然清晰地記得：“他不喜歡那種死記硬背呀，讀死書呀，這些他不喜歡?！?/p>

其三，重視孩子的社會(huì)實(shí)踐。1946年春，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安，在父子久別重逢的情形下，毛澤東首先考慮的是讓毛岸英到社會(huì)實(shí)踐中去鍛煉。他對(duì)毛岸英說(shuō)：“你在蘇聯(lián)長(zhǎng)大，在蘇聯(lián)大學(xué)讀書，讀的是洋學(xué)堂。我們中國(guó)還有個(gè)學(xué)堂，就是勞動(dòng)大學(xué)。過(guò)些時(shí)候，我給你找個(gè)校長(zhǎng)，上勞動(dòng)大學(xué)去?！辈痪茫憬o毛岸英找來(lái)了“校長(zhǎng)”——邊區(qū)勞模吳滿有。臨行前，他教導(dǎo)毛岸英：“你要同鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，要從開荒干起，一直到收獲。這樣你就會(huì)有切身感受到的艱辛，懂得勞動(dòng)人民的偉大?！敝腥A人民共和國(guó)成立后，毛澤東又先后安排沒(méi)有農(nóng)村勞動(dòng)經(jīng)歷的大女婿孔令華和李訥分別到北京郊區(qū)黃土崗公社、井岡山中央辦公廳“五七干校”參加勞動(dòng)鍛煉。