高進文 熊建新

【摘要】漆器是我國工藝美術史上璀璨的明珠，起源于戰(zhàn)國，發(fā)展于秦漢，至今已有近幾千年的歷史。漆器的黃金時期在漢代，是目前出土漆器最多的時期，漢代漆藝具有獨特的藝術風格，其中的裝飾紋樣能夠體現漢代的人文精神與審美理想，因而在中國傳統(tǒng)紋樣中，漢代漆器裝飾紋樣獨樹一幟。在我國，漆器是歷史悠久，獨具魅力的一門民族文化遺傳，如今這門經歷了中華文明發(fā)展全過程的藝術種類，面對商品大潮及信息時代的沖擊，其自身的發(fā)展急需同當代的生活相協(xié)調，將中國傳統(tǒng)漆器紋樣融入現代文創(chuàng)產品設計中，不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也是現代藝術設計的創(chuàng)新。

【關鍵詞】漆器紋樣;文創(chuàng)產品;創(chuàng)新

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）06-0071-02

基金項目：本項目由江西省研究生創(chuàng)新專項資金項目資助（省級項目），2019年度江西省研究生創(chuàng)新專項項目—— “當代語境下西漢漆器紋樣的現代轉換研究”，項目編號：YC2019-S410。

一、西漢漆器裝飾紋樣類型

縱觀西漢漆器紋樣，按照特征與內容大致可分為以下四大類別：幾何紋樣、植物紋樣、動物紋樣、神話傳說紋樣，在漆器表現上，這些類別的紋樣觀物取象，以線寫形，從嫻熟的技法上來看，漢朝人們對于線的運用已達到了高峰，通過大膽而又夸張的形式表現出具象的裝飾圖案，體現出西漢時期人們不僅僅滿足于物質生活，更對精神需求充滿著向往。值得一提的是，在西漢時期，漆器紋樣不僅僅是出于審美的需要，比如一些符號、動物，或是神話紋樣，也是古人精神生活中的重要因素，比如信仰、精神力量，寄托著人們對于美好生活的期望。

（一）植物紋樣

植物紋樣是漢人們通過觀察自然界的花草樹木，通過概括、抽象等藝術手法，利用線條表現在漆器上具有裝飾性的紋樣，以四葉草紋、卷草紋、蔓草紋為主，這類紋樣在漆器裝飾中通過局部的點綴，或是襯托其他紋樣，反映出人們當時的審美觀以及生活的樂趣，植物紋樣有的是現實中的形象，有的則是根據神話故事所創(chuàng)造的，但大多都具有祥瑞寓意，人們通過流動線條的描繪，不追求結構形式，不去刻意模仿自然形態(tài)，利用卷草紋的循環(huán)往復，表現出氣韻生動、大氣磅礴、生生不息的生命力，因此，漢代人在創(chuàng)作漆器紋樣時，提取植物的特征，不斷地通過藝術手法，將植物最美的一面提取出來作為裝飾紋樣融于漆器中，不局限于植物本身，因為每個人對美的理解都不一樣，于是呈現出來的作品都別具一格。

（二）幾何紋樣

在西漢漆器中使用題材最廣泛的就是幾何紋樣，人們從大自然中觀物所演化出各式各樣的圖案，有太陽紋、云紋、雷紋、水波紋、以及一字排列的圓點紋、山紋、斜線紋還有S形紋等，通過不斷的重復變化、分散排列，構成豐富的連續(xù)圖案，用色塊區(qū)分物體與紋樣，將紋樣凸顯出來，用于漆盤、漆壺、漆瓶等大量漆器中，沿用至今，審美風格由簡到繁，具有強烈的平衡美以及重復美，可以看出漢代人們對于美的形式以及技法掌握得十分嫻熟，也更深刻地反映了當時人們對于自然事物的理解，標志著漢代人們對于美學的認識達到了一定的高度，這是一個民族藝術成熟的標志，也是漢代藝術的特征。

（三）動物紋樣

自古以來，人們都崇拜圖騰，因此在漢代漆器中大量使用了動物紋樣，除了常規(guī)的虎、鳥、牛、龜、魚等動物造型之外，還有許多神話傳說中的動物紋樣，例如蛟龍、鳳鳥、云豹、貍貓等動物造型，在漆器裝飾紋樣中，動物紋樣常用夸張手法表現，求其意而不求其形，神似大于形似。經常與云紋出現，各式各樣的動物紋樣與云紋交替出現，仿佛與動物穿梭于其中，活靈活現，呼之欲出。自古以來人們都對龍十分崇拜，龍在神話典籍中歷代相傳，被奉為神物，其本身就具祥瑞寓意，因此龍紋也是在漆器裝飾紋樣中作為主要裝飾紋樣出現次數最多的一種。

（四）神話傳說紋樣

神話傳說紋樣多為象征意義，古代人們在不同事情不同地點所賦予它特殊的意義，例如：馬王堆中出土的一塊漆盤中所描繪著神明立于澎湃雄偉的云層中，騰云駕霧，呼風喚雨，電閃雷鳴，而地上的人們跪地祈福，目的是求得神明幫助人們避過干旱、饑荒之災。體現著人們對于美好生活的向往與渴望。

二、漆器裝飾紋樣特點

（一）紋樣構成形式

從紋樣構成形式上來看，大致分為獨立紋樣、連續(xù)紋樣、適合紋樣三種，獨立紋樣是指可以單獨運用的紋樣，常用于畫面的中心或某一面中的個體單位，與其他紋樣無聯系無沖突，可以單獨出現也可以成為圖案組合。連續(xù)紋樣可分為兩方連續(xù)和四方連續(xù)，呈現方式一般為帶狀圖案，應用廣泛，通常用于裝飾器皿的沿口處，例如馬王堆中的云龍紋漆盤，云龍紋以兩方連續(xù)的方式圍繞邊緣形成帶狀云龍，云龍飛舞翻騰，將漆盤襯托得更加氣韻生動，引人奪目。適合紋樣又稱團紋，以單位紋樣為主題，可對稱，可旋轉或變化，不斷交替重復所形成的圖案稱之為團紋形式。這三種紋樣構成形式是西漢時期紋樣基本的排列方式，相輔相成，既可以聚合又可以分散，既能交錯也能重復，無限的排列，形成美麗的裝飾紋樣。

（二）色彩特征

漢代漆器裝飾紋樣的色彩搭配，是其區(qū)別于其他類別載體紋樣的重要特點。黑色、黃色、紅色是漆器裝飾紋樣中“最漢代”的色彩元素。從目前出土的西漢漆器來看，器皿的顏色主調大多為紅色和黑色，紅色代表生命、喜慶和吉祥，黑色代表著莊重、神秘。明艷的中國紅，和莊重嚴肅的墨黑色相匹配，紅與黑是冷與暖的協(xié)調，也是陰和陽的協(xié)調，同時再搭配少許的黃、白、綠、金、青等顏色作為點綴，表達一種規(guī)律又富有變化的色彩搭配組合，讓畫面中的圖案更加栩栩如生。

（三）文化寓意

西漢漆器紋樣題材樣式豐富，動物紋樣體現著西漢時期人們對于大自然的敬畏以及圖騰的信仰，這是人們的精神載體，也是人們對美好生活的憧憬。植物紋樣反映著人們對植物的觀察，將植物紋樣概括，夸張或通過抽象的藝術來表現植物生生不息的生命力。神話傳說紋樣題材表達的是宗教信仰，也是一種精神的寄托，在不同場景有著豐富的寓意，這與人們當時的生活是密切相關的。

三、西漢漆器紋樣在文創(chuàng)產品中的運用

（一）直接運用

2018年湖南省博物館新館展出了近500款文創(chuàng)產品，其中鳳紋漆盤作為馬王堆復刻紀念品就是仿漢代鳳紋漆盤，西漢漆器的特色主要來自精美的紋樣以及吉祥美好的寓意，朱紅色與黑白色的搭配凸顯出了裝飾紋樣變化多端的紋樣造型，極具代表性的中國紅，蘊含傳統(tǒng)文化的底蘊且不失時尚潮流感，不論是造型還是顏色以及紋樣都運用得恰到好處，現有市場中大多數的文創(chuàng)產品都是將傳統(tǒng)紋樣直接運用，與不同材質相結合，呈現其獨特的藝術效果。

（二）局部運用

故宮博物院展出的“福壽雙全筆記本”就是局部運用，設計者巧妙地將云紋與蝠紋局部應用于實用功能的創(chuàng)意文具類產品筆記本上，筆記本分為兩種款式，一黑一紅也是漆器經典的顏色搭配，云紋寓意著福瑞，表達了吉祥如意、平安健康的愿望，蝠紋在中國傳統(tǒng)裝飾紋樣中寓意著祥瑞，由于“蝠”與“?！睘橹C音，蝙蝠站立方式又是倒掛著站立，便有著福到、福來到的說法，因其美好的寓意使得蝠紋得到廣泛應用，設計師將云龍紋與五蝠團壽的經典傳統(tǒng)紋飾進行藝術再加工，黑漆描金工藝與紙質結合展現出了獨特的藝術效果。

（三）漆器紋樣提取

紋樣提取就是從繁雜的紋理中提取出該紋理最生動的一部分，進行放大，作為主要裝飾紋樣。例如湖南博物館文創(chuàng)產品涂鴉帆布包。設計者就是從1972年長沙馬王堆墓中的“君幸食”貍貓紋漆食盤中提取的貍貓紋樣，該漆器為西漢時期的盛食器具，盤內有三貓一龜，形象生動傳神，貓與龜的組合反映了當時人們希望延年益壽的美好愿望。該文創(chuàng)產品通過提取貍貓紋樣，再通過手繪涂鴉方式呈現在帆布上，將傳統(tǒng)的紋樣與潮流的帆布包結合起來，迅速得到了年輕人的認可。

（四）漆器紋樣簡化

簡化紋樣主要是將紋樣繁復的紋理進行簡化設計，去掉其他多余裝飾性的紋樣，呈現出最精簡的紋樣，例如故宮博物院展出的“金榜題名筆”文創(chuàng)產品，就是將云紋以獨立紋樣提取，再簡化出來，最后轉印在水性筆表面上，通過對云紋的提煉、簡化、再構成，將云紋生動地與筆桿結合，精致細膩的紋理更加凸顯出它的質感

四、結語

在數千年的漆器發(fā)展歷史中，漢代造就了漆器的繁榮與昌盛，留給了人們寶貴的文化財富，傳統(tǒng)文化只有不斷地融入社會實踐，才能獲得長久的生命力。在漆器裝飾紋樣文創(chuàng)產品開發(fā)設計時，既要符合大眾需求，具有一定的功能性，又要有西漢漆器的文化特性，不斷地提高中國漆器的社會認知度，同時也向消費者傳播中國傳統(tǒng)漆器文化。現代漆器藝術必須站在現代人的社會基礎上進行融合、滲透，融入每個人的生活，并且展現出漆器的文化內涵與獨特的魅力。所以要緊跟時代發(fā)展的步伐，提升產品自身的市場認可度，被社會大眾所接受，才能不斷地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。

參考文獻：

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作者簡介：

高進文，男，漢族，江西人，碩士，研究方向：藝術設計。