趙正艷　秦素琦

【摘要】 由于學(xué)校教育的側(cè)重點(diǎn)偏頗、家庭教育的缺失、外來(lái)文化滲透等多方面因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在缺乏紅色文化自信的現(xiàn)象。為提升大學(xué)生對(duì)紅色文化的自信，本文基于態(tài)度改變理論與紅色文化自信之間的聯(lián)系，從態(tài)度改變模型出發(fā)，提出了從“說(shuō)服者”“說(shuō)服信息”“說(shuō)服情境”和“說(shuō)服對(duì)象”四個(gè)基本要素層面來(lái)提升大學(xué)生紅色文化自信的策略，基于該策略下的實(shí)踐活動(dòng)很好地促進(jìn)了大學(xué)生紅色文化自信心的深度和廣度的提升。

【關(guān)鍵詞】 紅色文化自信;態(tài)度改變理論;自信心提升策略

【中圖分類號(hào)】G41? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）23-0122-04

基金項(xiàng)目：本文系北京工業(yè)大學(xué)2019年度黨建和思想政治工作研究一般課題“態(tài)度理論視閾下基層黨組織構(gòu)建大學(xué)生紅色文化自信探究”（編號(hào)302000522120）。

關(guān)于紅色文化的定義，有狹義和廣義之分。狹義上的紅色文化，指的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的以馬克思主義為主導(dǎo)的文化。另一種是廣義上的紅色文化，指的是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化[1]?？偨Y(jié)起來(lái)，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在中國(guó)革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。紅色文化包括：五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新中國(guó)成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，是紅色文化的弘揚(yáng)與延伸。

紅色文化自信屬于文化自信的一部分，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵2]對(duì)于新時(shí)代背景下的大學(xué)生來(lái)講，每個(gè)人都肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命，這無(wú)疑是當(dāng)代大學(xué)生必備的素質(zhì)之一和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。而紅色文化作為先進(jìn)的和優(yōu)秀的革命文化，增強(qiáng)紅色文化自信對(duì)于提升當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感和使命感來(lái)講具有重大意義。因此，如何提升當(dāng)代大學(xué)生的紅色文化自信有著重要的研究?jī)r(jià)值和研究意義。

一、大學(xué)生紅色文化自信現(xiàn)階段存在的問(wèn)題

（一）大學(xué)生紅色文化自信缺失的原因

眾所周知，21世紀(jì)是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成了當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的重要來(lái)源和渠道。不同于傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)方式，互聯(lián)網(wǎng)中各種社交媒體使得青年大學(xué)生獲取信息的方式變得更加便捷，獲取信息的內(nèi)容也更加豐富。各種形式的文化蜂擁而至，出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的每一個(gè)角落。這使得網(wǎng)絡(luò)成為影響大學(xué)生群體價(jià)值觀的主要方式，然而當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知有限以及文化的多元化發(fā)展，因此產(chǎn)生了較多的因素阻礙大學(xué)生建立和培養(yǎng)紅色文化自信。與此同時(shí)，許多學(xué)校只重視院校的畢業(yè)率、就業(yè)率以及證書(shū)的合格率等，嚴(yán)重忽視了培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格與精神世界的健康發(fā)展，忽略了對(duì)大學(xué)生的人文精神以及紅色文化的教育和培養(yǎng)[3]。

除此之外，從某種意義上講大學(xué)生紅色文化自信的缺失以及責(zé)任感的缺失也與家庭教育的缺失有關(guān)[4]。大學(xué)生缺乏家庭教育，父母為其提供了方便的學(xué)習(xí)條件和優(yōu)越的生活條件，充足的物質(zhì)生活使得大學(xué)生的精神生活較為匱乏。還有文獻(xiàn)指出，在全球化背景下，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，西方文化和日韓文化等外來(lái)文化入侵，對(duì)價(jià)值觀尚未成熟、判斷力不夠健全的大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響[5]。這導(dǎo)致大學(xué)生不僅僅對(duì)于紅色文化甚至對(duì)于中華傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了迷茫心理，從而無(wú)法形成優(yōu)秀的紅色文化自信。

（二）紅色文化普及程度有待提升

為了進(jìn)一步分析大學(xué)生紅色文化自信存在的問(wèn)題，本文對(duì)某大學(xué)的381名同學(xué)進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)研。調(diào)研對(duì)象的男女分布比例為6：3，其中本科生295名，碩士研究生81名，博士研究生5名。正式黨員31名，占總?cè)藬?shù)的8.14% ;預(yù)備黨員39名，占總?cè)藬?shù)的10.24% ;積極分子 106名，占總?cè)藬?shù)的27.82%;共青團(tuán)員185名，占總?cè)藬?shù)的48.56%;群眾18名，占總?cè)藬?shù)的4.72%。

對(duì)于是否了解紅色文化這一問(wèn)題，分別有70.34%和7.09%的同學(xué)選擇的是一般了解和不了解，而僅僅只有22.57%的同學(xué)選擇的是非常了解，這充分說(shuō)明僅有少數(shù)同學(xué)十分了解中國(guó)的紅色文化，紅色文化的普及程度對(duì)于大學(xué)生來(lái)講還有很大的提升空間。對(duì)于當(dāng)與外國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)您是否愿意主動(dòng)向他介紹中國(guó)的紅色文化這一問(wèn)題，有7.35%的同學(xué)選擇了不愿意。剩余部分同學(xué)選擇了很愿意，但這一部分同學(xué)當(dāng)中有50.13%的同學(xué)選擇了愿意，但了解不多。這一問(wèn)題表明絕大部分的同學(xué)對(duì)于向外國(guó)友人宣傳紅色文化還是持積極的態(tài)度，但部分同學(xué)對(duì)于紅色文化的了解和認(rèn)識(shí)仍然不足，這也是大學(xué)生紅色文化自信缺失的根本原因之一。當(dāng)被問(wèn)及紅色文化是否對(duì)同學(xué)的生活和學(xué)習(xí)有幫助時(shí)，有38%的同學(xué)選擇了有很大幫助，有49.34%的同學(xué)選擇了有一點(diǎn)幫助。這表明紅色文化不僅具有很大的教育意義，而且對(duì)于大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)也有許多的幫助，甚至對(duì)于38%的同學(xué)來(lái)講有很大的幫助。這同時(shí)也說(shuō)明弘揚(yáng)和傳承紅色文化對(duì)于高等教育是十分必要的。對(duì)于想通過(guò)哪種形式來(lái)了解紅色文化這一問(wèn)題，選擇紅色故事會(huì)的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的30.71%，選擇人物傳記的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的34.12%，紅色歌曲的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)6.82%，選擇紅色影視劇的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的28.35%。這說(shuō)明針對(duì)了解紅色文化這一問(wèn)題“人物傳記”目前是同學(xué)最熱衷的途徑之一。當(dāng)被問(wèn)及紅色文化能否具有強(qiáng)大的生命力時(shí)，選擇具有強(qiáng)大的生命力的人數(shù)占到了總?cè)藬?shù)的92%，說(shuō)明同學(xué)對(duì)于紅色文化的未來(lái)前景十分看好。

二、探究大學(xué)生紅色文化自信的提升策略

（一）態(tài)度改變理論概述及大學(xué)生紅色文化自信態(tài)度的內(nèi)涵

為了解決大學(xué)生紅色文化自信缺失這一問(wèn)題，本文引入了態(tài)度改變理論這一概念。針對(duì)態(tài)度理論，心理學(xué)認(rèn)為，態(tài)度決定行為，行為也可預(yù)知態(tài)度[6]。態(tài)度對(duì)于個(gè)體的行為具有決定性的作用，并且，態(tài)度一旦形成就會(huì)具有相對(duì)穩(wěn)定性。

紅色文化是一種優(yōu)秀的文化，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)起著十分重要的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。然而，紅色文化作為本文中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，在高校當(dāng)中并沒(méi)有獲得應(yīng)有的地位[7]，對(duì)同學(xué)的影響也十分有限，特別是在大學(xué)生的紅色文化自信的培養(yǎng)過(guò)程中沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。弘揚(yáng)紅色文化，增強(qiáng)紅色文化自信，不光有助于提升大學(xué)生自身價(jià)值，同時(shí)更有助于鼓舞全國(guó)各族人民為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇前進(jìn)。但是從上述問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于紅色文化的敏感度較低，大學(xué)生紅色文化自信的培養(yǎng)和提升仍然是目前亟待解決的問(wèn)題。

（二）基于態(tài)度改變理論促進(jìn)大學(xué)生紅色文化自信態(tài)度提升的研究策略

為了提升大學(xué)生紅色文化自信，本文引入美國(guó)心理學(xué)家霍夫蘭（Hovland）的態(tài)度改變模型[8]，從“說(shuō)服者”“說(shuō)服信息”“說(shuō)服情境”和“說(shuō)服對(duì)象”四個(gè)基本要素層面，對(duì)高校大學(xué)生紅色文化自信的培養(yǎng)實(shí)踐進(jìn)行探究。模型中，外部刺激中的“說(shuō)服者”“說(shuō)服信息”“說(shuō)服情景”和“說(shuō)服對(duì)象”共同構(gòu)成態(tài)度改變四要素。說(shuō)服對(duì)象在接收外部刺激后，進(jìn)行新信息學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上發(fā)生情感轉(zhuǎn)移，即把對(duì)所學(xué)習(xí)新信息的情感轉(zhuǎn)移到與之有關(guān)的原信息上，此時(shí)，一致性理論開(kāi)始起作用，該理論認(rèn)為，個(gè)體對(duì)周圍事物保持一定的態(tài)度傾向，在接收到與此有關(guān)的新信息后會(huì)影響原有態(tài)度，說(shuō)服對(duì)象出于自我防御心理，產(chǎn)生緊張感，而緩解緊張得本能反應(yīng)就是反駁。

本文以經(jīng)典榜樣傳承紅色文化自信作為說(shuō)服者，以榜樣的力量和朋輩的引領(lǐng)等事跡增強(qiáng)大學(xué)生的紅色文化自信;以輝煌成就締造紅色文化自信作為說(shuō)服信息，進(jìn)而營(yíng)造氛圍以烘托出的紅色文化自信環(huán)境作為說(shuō)服情境。以此利用態(tài)度改變理論模型達(dá)到提升大學(xué)生的紅色文化自信的目標(biāo)。

三、國(guó)慶七十周年慶典中的紅色文化自信提升策略實(shí)踐

（一）經(jīng)典榜樣傳承紅色文化自信

榜樣在態(tài)度改變模型中的“說(shuō)服者”這一要素層面有著重要的作用。以籌備國(guó)慶70周年慶典為例，在這期間，涌現(xiàn)出的一大批樂(lè)于奉獻(xiàn)的集體與個(gè)人，這些榜樣作為“說(shuō)服者”，在提升大學(xué)生紅色文化自信上起到了很好的推動(dòng)作用。北京工業(yè)大學(xué)自3月份受領(lǐng)游行任務(wù)以來(lái)，為不辜負(fù)國(guó)家和人民的期望，第一時(shí)間成立國(guó)慶70周年慶?；顒?dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組、協(xié)調(diào)小組及國(guó)慶游行指揮部，組織師生進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練期間，參與活動(dòng)的教師全程陪伴同學(xué)參與訓(xùn)練，盡職恪守，為訓(xùn)練工作出謀劃策，起到了很好的先鋒模范作用。此外，北京工業(yè)大學(xué)還成立了臨時(shí)黨委，下設(shè)18個(gè)臨時(shí)黨支部，黨員570人，共收到入黨申請(qǐng)書(shū)112份，10名師生火線入黨。這些積極申請(qǐng)入黨的師生都希望在學(xué)校最需要他們的時(shí)候能夠貢獻(xiàn)自己的一份力量。這些為國(guó)慶工作默默付出和火線入黨的師生作為大學(xué)生的榜樣，是優(yōu)秀紅色文化的傳承者，極大提升了大學(xué)生對(duì)于紅色文化自信。為了增強(qiáng)大學(xué)生的紅色文化自信，北京工業(yè)大學(xué)成立了“我和我的祖國(guó)”研究生宣講團(tuán)，并且邀請(qǐng)宣講團(tuán)到訓(xùn)練場(chǎng)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。在本次國(guó)慶訓(xùn)練中，大部分同學(xué)對(duì)紅色文化有了更好的了解，同時(shí)在身邊榜樣的帶動(dòng)下，紅色文化自信心有了很大的提升。這也充分證明榜樣作為“說(shuō)服者”對(duì)大學(xué)生學(xué)生的紅色文化自信的態(tài)度轉(zhuǎn)變有著重要意義。

（二）輝煌成就締造紅色文化自信

以輝煌成就作為“說(shuō)服信息”以締造大學(xué)生的文化自信是態(tài)度改變理論實(shí)踐中的重要一環(huán)。為了能讓廣大學(xué)生充分感受的紅色文化自信的力量，在國(guó)慶期間，20余萬(wàn)軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶祖國(guó)70華誕。在閱兵過(guò)程中，各式先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)以及高科技武器相繼亮相，充分展現(xiàn)了國(guó)家蓬勃的發(fā)展以及中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量與國(guó)防科技力量。這些強(qiáng)有力的紅色文化“說(shuō)服信息”讓學(xué)生真切感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大和民族復(fù)興的希望，讓同學(xué)在思想上受到了深刻洗禮，極大地促進(jìn)了學(xué)生紅色文化的提升。北京工業(yè)大學(xué)的師生除了參與群眾游行，還在國(guó)慶彩車中貢獻(xiàn)出力量。北工大的師生勇?lián)鷩?guó)家重大活動(dòng)任務(wù)，踐行愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生不僅檢驗(yàn)了各自的學(xué)業(yè)，而且進(jìn)行了跨學(xué)科的挑戰(zhàn)和互動(dòng)交流，這種全方位多角度的“說(shuō)服信息”極大地激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的理想信念。此外，在砥礪奮進(jìn)70載展覽學(xué)習(xí)過(guò)程中，宣講團(tuán)從若干方面展開(kāi)愛(ài)國(guó)主題教育，呼吁大家立足當(dāng)下，要有功成不必在我，功成必定有我的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)將個(gè)人夢(mèng)想融入中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”之中。這些“說(shuō)服信息”讓廣大學(xué)生深刻體會(huì)到紅色文化自信的力量和文化自豪感。

（三）營(yíng)造氛圍烘托紅色文化自信

以紅色文化氛圍作為“說(shuō)服場(chǎng)景”對(duì)學(xué)生紅色文化態(tài)度的改善有良好的實(shí)踐效果。為營(yíng)造大學(xué)生紅色文化自信的氛圍，在國(guó)慶70周年慶典期間，北京工業(yè)大學(xué)開(kāi)展了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。在本活動(dòng)中，北京工業(yè)大學(xué)各學(xué)部組織了同學(xué)參觀《偉大歷程，輝煌成就》慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大型成就展、“不忘入黨初心，青春告白祖國(guó)”慶祝新中國(guó)成立70周年儀式教育等多個(gè)活動(dòng)，這些活動(dòng)很好地營(yíng)造出了紅色文化氛圍。此外，在參觀中華人民共和國(guó)成立70周年大型成就展時(shí)，同學(xué)了解了自己出生以前中國(guó)人民的生活場(chǎng)景，充分感受到了那個(gè)年代的生活，同時(shí)也看到黨的十八大以來(lái)國(guó)家在各個(gè)方面取得的重大成就與科研突破，這一系列主題教育活動(dòng)讓很多同學(xué)親身感受到了紅色文化的深厚底蘊(yùn)，在紅色文化這一“說(shuō)服場(chǎng)景”下，提升了紅色文化自信與愛(ài)國(guó)情懷。以國(guó)慶70周年一系列活動(dòng)作為“說(shuō)服情景”，在學(xué)生對(duì)于紅色文化態(tài)度的改變，對(duì)紅色文化自信的提升起到了較好的效果。

（四）持久激勵(lì)根植紅色文化自信

在態(tài)度改變理論中，針對(duì)“說(shuō)服者”這一要素有多種類型實(shí)踐策略，對(duì)于紅色文化自信態(tài)度的轉(zhuǎn)變，本文針對(duì)“持久激勵(lì)”的策略，探究該策略對(duì)于“說(shuō)服者”紅色文化自信的提升。以北京工業(yè)大學(xué)為例，為了提升和激勵(lì)大學(xué)生的紅色文化自信，在國(guó)慶70周年慶典結(jié)束后，該校為本校參與了本次慶典的師生每人定制了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的點(diǎn)位牌。點(diǎn)位牌共3457個(gè)工號(hào)，記錄著“建國(guó)偉業(yè)”方陣的誕生，點(diǎn)位牌是每位師生走過(guò)天安門(mén)的見(jiàn)證，是辛苦付出的珍貴回憶，是紅色文化彰顯，私人點(diǎn)位排在“說(shuō)服者”層面十分有針對(duì)性，極大地提升了學(xué)生的文化自信。此外，北京工業(yè)大學(xué)還舉行了慶祝新中國(guó)成立70周年北京工業(yè)大學(xué)成就展，從“建校初期”“改革開(kāi)放”“新時(shí)代”三個(gè)方面著重展現(xiàn)了北工大建校59年來(lái)奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗的歷史和近年來(lái)取得的豐碩成果。此外，為充分傳承紅色文化，開(kāi)展好愛(ài)國(guó)主題教育活動(dòng)，北工大還舉行了“我在國(guó)慶現(xiàn)場(chǎng)那一刻”主題宣講會(huì)。宣講團(tuán)生動(dòng)地講述了什么是熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心，什么是新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)。宣講團(tuán)成員所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神和不畏艱難精神，也將激勵(lì)廣大師生鑄牢愛(ài)國(guó)之情，立好強(qiáng)國(guó)之志，踐履報(bào)國(guó)之行，將紅色文化中的精神深深植入同學(xué)們的內(nèi)心中，更好的激勵(lì)同學(xué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。

四、對(duì)大學(xué)生紅色文化自信的提升效果分析

為了驗(yàn)證本課題基于態(tài)度改變理論促進(jìn)大學(xué)生紅色文化自信態(tài)度提升研究策略的有效性，我們進(jìn)行了第二次的問(wèn)卷調(diào)查。具體結(jié)果和結(jié)論如下所示。

（一）大學(xué)生紅色文化自信的廣度得到顯著拓展

針對(duì)是否了解紅色文化這一問(wèn)題。兩次問(wèn)卷顯示分別有70%和74%的同學(xué)選擇一般了解，第二次問(wèn)卷選擇一般了解的人數(shù)比例增加了4%。

當(dāng)與外國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)您是否愿意主動(dòng)向他介紹中國(guó)的紅色文化。兩次問(wèn)卷顯示分別有50%和53%的同學(xué)選擇愿意但了解不多。第二次問(wèn)卷選擇愿意但了解不多的人數(shù)比例增加了3%。

針對(duì)在校參加過(guò)哪些紅色文化活動(dòng)這一問(wèn)題。兩次問(wèn)卷顯示選擇最多的前三項(xiàng)分別是報(bào)告會(huì)、講座、實(shí)踐活動(dòng)。

總體上，通過(guò)對(duì)本課題的態(tài)度改變理論模型的應(yīng)用，大學(xué)生對(duì)紅色文化了解的人數(shù)明顯增多，廣大同學(xué)對(duì)于紅色文化宣傳的意愿越來(lái)越強(qiáng)。

（二）大學(xué)生紅色文化自信的深度得到進(jìn)一步深化

針對(duì)紅色文化對(duì)你的生活和學(xué)習(xí)有幫助這一問(wèn)題。兩次問(wèn)卷顯示分別有38%和45%的同學(xué)選擇有很大幫助。第二次問(wèn)卷選擇有很大幫助的人數(shù)比例增加了7%。表明同學(xué)們對(duì)紅色文化了解的增多，紅色文化對(duì)大家的影和幫助增強(qiáng)。

針對(duì)想通過(guò)哪種形式來(lái)了解紅色文化這一問(wèn)題。兩次問(wèn)卷顯示分別有28%和38%的同學(xué)選擇紅色影視劇。第二次問(wèn)卷選擇紅色影視劇的人數(shù)比例增加了10%。表明了紅色戲劇對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的吸引力變強(qiáng)，這種形式也成了大家想了解紅色文化最熱衷的途徑之一。

針對(duì)紅色文化能否具有強(qiáng)大的生命力這一問(wèn)題。兩次問(wèn)卷顯示選擇最多的是具有強(qiáng)大的生命力分別占到92%，94%。第二次問(wèn)卷選擇有強(qiáng)大的生命力的人數(shù)比例增加了2%。表明同學(xué)們對(duì)紅色文化的未來(lái)有了更好的期待，越來(lái)越多的同學(xué)更加看好紅色文化的未來(lái)前景。

五、總結(jié)

本文首先介紹了紅色文化自信的內(nèi)涵和研究意義。其次對(duì)于大學(xué)生紅色文化自信現(xiàn)階段存在的問(wèn)題，從宏觀層面，對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)的變化進(jìn)行了著重分析，找出當(dāng)大學(xué)生紅色文化自信缺失的根本原因;然后從微觀層面進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)大學(xué)生紅色文化自信缺失問(wèn)題用真實(shí)豐富的數(shù)據(jù)給予支撐。隨后，本文介紹了態(tài)度改變理論，應(yīng)用態(tài)度改變理論模型，以經(jīng)典榜樣傳承紅色文化自信作為說(shuō)服者，以榜樣的力量和朋輩的引領(lǐng)等事跡增強(qiáng)大學(xué)生的紅色文化自信;以輝煌成就締造紅色文化自信作為說(shuō)服信息，進(jìn)而將營(yíng)造氛圍從而烘托出的紅色文化自信環(huán)境作為說(shuō)服情境。利用態(tài)度改變理論模型達(dá)到提升大學(xué)生的紅色文化自信的目標(biāo)。

最后通過(guò)第二次問(wèn)卷調(diào)查檢驗(yàn)本課題的實(shí)踐效果，得出研究結(jié)論，總體上本課題的態(tài)度改變理論模型使得對(duì)紅色文化了解的大學(xué)生人數(shù)明顯增多，廣大同學(xué)對(duì)于紅色文化宣傳的意愿增強(qiáng);紅色文化對(duì)大家的影響和幫助增大;同學(xué)們對(duì)紅色文化的未來(lái)有了更好的期待，越來(lái)越多的同學(xué)更加看好紅色文化的未來(lái)前景;同學(xué)們紅色文化自信有了很大的提升。

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作者簡(jiǎn)介：

趙正艷，女，漢族，北京人，碩士研究生，助理研究員，研究方向：高校德育、黨建教育、思想政治教育。

秦素琦，女，漢族，北京人，碩士研究生，助理研究員，研究方向：大學(xué)生心理、黨建教育、思想政治教育。