納川

大道至簡(jiǎn)，不僅是宇宙萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律，也是人生在世的生活境界。

“至簡(jiǎn)”的人生境界，需要修煉和開(kāi)悟。人一旦開(kāi)悟，便會(huì)釋然，真真切切地感受到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活才是最好的人生狀態(tài)，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

境界越高的人，生活往往越簡(jiǎn)單。顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷不改其樂(lè);陶元亮，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧;蘇東坡，做官后曾寫《節(jié)飲食說(shuō)》，貼在自家墻上，“早晚飲食，不過(guò)一爵一肉”。

“至簡(jiǎn)”是一種人生的智慧，更是心靈的單純，精神的自在。喜歡至簡(jiǎn)生活的人懂得生活中太多的東西是多余的，他們并非要過(guò)苦行僧式的清苦生活，而是舍去的是那些生活中并不需要的東西，從而得到心靈的自由解放。舍與得，看似存乎一念之間，實(shí)際上是大智慧的體現(xiàn)。

“至簡(jiǎn)”同時(shí)也是植根于蘇式生活中的一種生活態(tài)度。無(wú)論是粉墻黛瓦的蘇式建筑，還是蘇州人的一日三餐，無(wú)一處不體現(xiàn)“至簡(jiǎn)”的生活理念。

就建筑而言，我們可以通過(guò)一座城市的建筑特色管窺這座城里的普通人所崇尚的某種生活方式。博物館是一座城市的窗口，其建筑特色在很大程度上代表著一座城市的整體風(fēng)格。我們看蘇州博物館的外立面，極簡(jiǎn)的幾何線條搭配白墻和玻璃，將蘇州人極簡(jiǎn)的生活態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致。在蘇州人眼中，粉墻黛瓦本身就是美學(xué)的至簡(jiǎn)，不需要任何多余的裝飾，便已讓人賞心悅目。這種“至簡(jiǎn)”的理念甚至在鄉(xiāng)村改造中也在日益得到重視。前不久參觀太湖邊的一座小村莊，發(fā)現(xiàn)建筑的外立面一律白色，雖然沒(méi)有任何裝飾，但給人的感覺(jué)卻非常舒適。村主任說(shuō)，當(dāng)初村子在改造時(shí)，有設(shè)計(jì)師提出在墻上畫一些彩繪，但后來(lái)被他拒絕了?！昂?jiǎn)單就是美，粉墻黛瓦是蘇州的特色，添上彩繪就不是原汁原味江南水鄉(xiāng)了。”

再看蘇州人的一日餐。深入人心的“不時(shí)不食”理念，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒蘇州人，餐桌上的食材不要違背時(shí)令，當(dāng)季的食材下來(lái)了就應(yīng)該吃當(dāng)季食材，簡(jiǎn)單就好。就烹飪方式而言，簡(jiǎn)單的食材搭配簡(jiǎn)單的油鹽醬醋等調(diào)料，才能更好地呈現(xiàn)出食材的原味。

“至簡(jiǎn)”也是一種能力。所謂“簡(jiǎn)于形，行于道”，抽象出來(lái)是品行，落實(shí)下去是行動(dòng)。愿我們都能成為“至簡(jiǎn)”理念的踐行者，舍去繁瑣與煩惱，得到簡(jiǎn)單與快樂(lè)。