書(shū)上說(shuō)“有情人終成眷屬”，大家也一直有這樣的祝福和期待。但現(xiàn)實(shí)中，“棒打鴛鴦”卻屢見(jiàn)不鮮，農(nóng)村的“天價(jià)彩禮”猶如一道天塹，讓不少有情人變成陌路人并遺憾終身，令人惋惜不已。

“彩禮”具有悠久的歷史，自古以來(lái)締結(jié)婚姻，就有男方向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱(chēng)“彩禮”。隨著時(shí)代的不同，家庭條件的貧富不均，“彩禮”分量各有差異。但近些年來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出男方經(jīng)濟(jì)承受力的“天價(jià)彩禮”頻頻出現(xiàn)，在廣大中國(guó)農(nóng)村成為普遍現(xiàn)象，這絕不是一句“買(mǎi)賣(mài)婚姻”所能解釋清楚的，“天價(jià)彩禮”的背后有著深刻的社會(huì)根源。

盡管俗語(yǔ)說(shuō)“嫁出的姑娘如潑出的水”，但父母對(duì)女兒的牽掛是永遠(yuǎn)割舍不掉的，希望出嫁的女兒生活有保障，不愁吃不愁穿是最低要求?！疤靸r(jià)彩禮”一部分是保障女兒未來(lái)生活有依靠，在出嫁時(shí)候就能掌握，這樣才放心。這也體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)子女的一份愛(ài)，盡管這種愛(ài)的表達(dá)方式往往讓子女難以接受，但這部分情意是不能抹殺的。

“天價(jià)彩禮”另一部分是父母籌集自己的養(yǎng)老資本。盡管社會(huì)上一直流傳“買(mǎi)賣(mài)婚姻”，但真正將女兒當(dāng)作商品出售的只是個(gè)別現(xiàn)象?！疤靸r(jià)彩禮”相當(dāng)一部分是作為父母養(yǎng)老費(fèi)用而要下的。盡管父母可能有兒子，但兒子要娶媳婦同樣需要“天價(jià)彩禮”，現(xiàn)今依靠?jī)鹤羽B(yǎng)老越來(lái)越不靠譜，農(nóng)村兒子不養(yǎng)老的現(xiàn)象比比皆是，或者是因?yàn)樨毟F，或者是根本不想為父母養(yǎng)老送終，或者因去外地謀生活顧及不到老人，許多農(nóng)村老人的晚年生活過(guò)得很凄慘。父母利用女兒出嫁之機(jī)為自己養(yǎng)老作些籌備也情有可原。如果農(nóng)村養(yǎng)老制度沒(méi)有徹底改變，父母老無(wú)所養(yǎng)沒(méi)有依靠，靠“天價(jià)彩禮”籌集自己養(yǎng)老金的現(xiàn)象就不會(huì)消除。

農(nóng)村“天價(jià)彩禮”背后是農(nóng)村社會(huì)保障的缺失，對(duì)于女兒和自己未來(lái)沒(méi)有保障的父母，女兒出嫁是一根救命稻草、一個(gè)時(shí)機(jī)，緊緊地抓住這時(shí)機(jī)和稻草，為女兒和自己未來(lái)生活提供保障，這就是“天價(jià)彩禮”的原動(dòng)力。只從行政上下文件要消除“天價(jià)彩禮”是不現(xiàn)實(shí)的，只會(huì)使明的“天價(jià)彩禮”轉(zhuǎn)為地下。真正消除農(nóng)村“天價(jià)彩禮”的良藥是農(nóng)村更富裕，盡快補(bǔ)足農(nóng)村社會(huì)保障缺失的短板。期待阻隔“有情人終成眷屬”的“天價(jià)彩禮”天塹能早日消除。

（摘自光明日?qǐng)?bào)出版社《筑夢(mèng)：一名科技工作者的人文思考》? ? 作者：姜文來(lái)）