于友成

(浙江大學(xué) 教育學(xué)院，浙江 杭州 310028；浙江傳媒學(xué)院 黨委組織部，浙江 杭州 310018)

高校創(chuàng)業(yè)教育日益得到重視，創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐在各高校得到蓬勃發(fā)展，創(chuàng)業(yè)教育研究成為近幾年的熱點(diǎn)，但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)作為創(chuàng)業(yè)教育研究中的重要組成卻鮮有提及。展開大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的研究有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為中心審視其成長(zhǎng)之路；有利于深化創(chuàng)業(yè)教育研究，以創(chuàng)業(yè)者視角探究其進(jìn)步之訣；有利于優(yōu)化教育資源配置，以創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)者的需求探索精準(zhǔn)供給。

一、大學(xué)生與社會(huì)人創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)之比較

(一)社會(huì)人創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)類型的代表性研究

學(xué)界目前鮮見關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的研究，但已對(duì)社會(huì)人的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行了較多研究。代表性的為單標(biāo)安等認(rèn)為“創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)是指創(chuàng)業(yè)者基于已有經(jīng)驗(yàn)、觀察和模仿以及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等形式獲取創(chuàng)業(yè)知識(shí)的過程，其包含經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)等三個(gè)方面” 。[1]截止2020年2月10日，單標(biāo)安在CSSCI期刊上發(fā)表了有關(guān)創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)主題的論文6篇，其中以第一作者發(fā)表4篇。并且，單標(biāo)安對(duì)這三種學(xué)習(xí)類型進(jìn)行了界定，深化了創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的分類。具體為“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)是創(chuàng)業(yè)者基于其個(gè)體本身的經(jīng)驗(yàn)，通過一系列轉(zhuǎn)化過程來運(yùn)用或創(chuàng)造新知識(shí)；認(rèn)知學(xué)習(xí)是通過觀察他人的行為或結(jié)果，將這些信息通過認(rèn)知加工過程形成自身的有價(jià)值的知識(shí)。強(qiáng)調(diào)了對(duì)于他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒；實(shí)踐學(xué)習(xí)是在特定情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)以積累或創(chuàng)造知識(shí)，創(chuàng)業(yè)者通過實(shí)踐活動(dòng)糾正先前所積累知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的偏差，更容易創(chuàng)造全新的知識(shí)”。[2]有學(xué)者根據(jù)此分類進(jìn)一步探討了經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)類型在創(chuàng)業(yè)中的重要作用。

(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的特殊性

本文的研究對(duì)象“大學(xué)生”是指仍在校進(jìn)行學(xué)科專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的高校學(xué)生。學(xué)界現(xiàn)有的成果為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)類型研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。但是作為在校大學(xué)生來說，其創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)人的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)存在明顯不同，具體呈現(xiàn)出實(shí)踐學(xué)習(xí)人數(shù)少、認(rèn)知學(xué)習(xí)人數(shù)多，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)積累少、創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)機(jī)會(huì)多等四方面顯著特點(diǎn)。實(shí)踐學(xué)習(xí)方面，只有極少數(shù)的學(xué)生以工作室或進(jìn)入孵化園等形式開始創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的探索，絕大部分學(xué)生還沒有開啟創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)，也就很難具有實(shí)踐經(jīng)歷，實(shí)踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容相當(dāng)匱乏或者幾乎沒有；認(rèn)知學(xué)習(xí)方面，大多數(shù)在校大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知還處在初期的萌芽狀態(tài)，對(duì)創(chuàng)業(yè)的成功率、存在風(fēng)險(xiǎn)、育人價(jià)值等存在朦朧的認(rèn)知，正處于對(duì)創(chuàng)業(yè)形成認(rèn)知或認(rèn)同的起步階段。這和社會(huì)人創(chuàng)業(yè)者已經(jīng)開啟創(chuàng)業(yè)之路甚至具有多次創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的狀況相比存在明顯差異；經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)方面，由于在校大學(xué)生普遍沒有前期的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的人數(shù)較少，其創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累就更加匱乏，創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累等方面與社會(huì)人的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)存在很大差異。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累較多的學(xué)生往往成為了校友創(chuàng)業(yè)者，是已經(jīng)畢業(yè)多年并有豐富創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷的校友；創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)方面，隨著高校創(chuàng)業(yè)教育的推進(jìn)，大學(xué)生有越來越多的機(jī)會(huì)就創(chuàng)業(yè)進(jìn)行不同程度的體驗(yàn)，如參加創(chuàng)業(yè)比賽、加入創(chuàng)業(yè)社團(tuán)、進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等。創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)是大學(xué)生區(qū)別于社會(huì)人的一個(gè)主要優(yōu)勢(shì)，也是促使大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)形成更加準(zhǔn)確認(rèn)知的重要途徑。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的類型探討

(一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)分類的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

作為教育分類的方法，布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。相對(duì)應(yīng)地，創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)在認(rèn)知領(lǐng)域要完成價(jià)值認(rèn)知，在情感領(lǐng)域要實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，在動(dòng)作技能領(lǐng)域要邁向技能實(shí)踐等學(xué)習(xí)目標(biāo)，也即認(rèn)知學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)。將創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)分為此三個(gè)類型具有充分的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。一是相通性方面社會(huì)人的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)被充分論及。認(rèn)知學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)等是社會(huì)人創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的重要類型?？票忍?Corbett)論述不同的認(rèn)知學(xué)習(xí)(cognitive learning)使“一些人能夠識(shí)別創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)而另一些人不能，而實(shí)踐學(xué)習(xí)(experiential learning)是一個(gè)將實(shí)踐轉(zhuǎn)換成知識(shí)的過程”。[3]觀察他人的行為或結(jié)果后進(jìn)行模仿或借鑒，“認(rèn)知學(xué)習(xí)會(huì)引發(fā)個(gè)體認(rèn)知圖式發(fā)生變化”。[4]霍爾科姆(Holcomb)發(fā)現(xiàn)“實(shí)踐學(xué)習(xí)使每一次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐都帶來知識(shí)的改變”。[5]二是特殊性方面大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)具有廣闊體驗(yàn)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略和創(chuàng)業(yè)教育政策的強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)下，各高校普遍重視創(chuàng)業(yè)教育，紛紛推進(jìn)創(chuàng)業(yè)學(xué)院的建設(shè)，創(chuàng)造準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力。青苗班、苗圃班等如雨后春筍，各級(jí)各類創(chuàng)業(yè)比賽風(fēng)起云涌，學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)的場(chǎng)域空前繁榮，體驗(yàn)學(xué)習(xí)正成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的一種重要類型。三是分層性方面大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)明顯的階梯型。面向全體學(xué)生開設(shè)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程，主要解決全體學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的價(jià)值認(rèn)知問題，在全體學(xué)生的元認(rèn)知里播下創(chuàng)業(yè)精神的種子，對(duì)應(yīng)為認(rèn)知學(xué)習(xí)；面向有創(chuàng)業(yè)興趣和意愿的學(xué)生提供體驗(yàn)項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)比賽、模擬沙盤、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)等，依托項(xiàng)目體驗(yàn)解決學(xué)生的團(tuán)隊(duì)、技術(shù)、資金等儲(chǔ)備問題，完成前期積累和增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)信心，對(duì)應(yīng)為體驗(yàn)學(xué)習(xí)；面向有條件和勇氣進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)，主要解決學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的發(fā)展問題，通過場(chǎng)地、資金、稅收等方面的支持扶助學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展，對(duì)應(yīng)為實(shí)踐學(xué)習(xí)。分層創(chuàng)業(yè)教育與布魯姆的教育目標(biāo)分類思想緊密契合。

(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)類型的內(nèi)在涵義。

1.認(rèn)知領(lǐng)域，認(rèn)知學(xué)習(xí)是構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的保證

認(rèn)知學(xué)習(xí)的概念范圍非常廣，有廣義狹義之分。廣義上整個(gè)創(chuàng)業(yè)過程中都存在認(rèn)知學(xué)習(xí)，包括對(duì)各階段各環(huán)節(jié)的認(rèn)知，如技術(shù)創(chuàng)新認(rèn)知、團(tuán)隊(duì)管理認(rèn)知等技能性知識(shí)。還應(yīng)包括關(guān)于“創(chuàng)業(yè)為什么好”的價(jià)值認(rèn)知。單標(biāo)安對(duì)認(rèn)知學(xué)習(xí)的定義側(cè)重在社會(huì)人的廣義概念。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，廣義的認(rèn)知學(xué)習(xí)者主要是參加創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等兩類大學(xué)生。狹義上認(rèn)知學(xué)習(xí)是對(duì)創(chuàng)業(yè)這件事本身的價(jià)值識(shí)別和價(jià)值領(lǐng)會(huì)，可稱其為元認(rèn)知，側(cè)重在接受創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育的全體大學(xué)生。對(duì)普通大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù)主要還是解決元認(rèn)知問題，創(chuàng)業(yè)教育體系涵蓋以上三個(gè)層次的大學(xué)生。近幾年關(guān)于創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的代表性文獻(xiàn)見表1，由于創(chuàng)業(yè)教育研究領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)中鮮有關(guān)于創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的直接表述，故在文獻(xiàn)釋義的時(shí)候嘗試運(yùn)用意義提取的方式對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行涵義表達(dá)(這部分在表1中用*號(hào)標(biāo)出)，認(rèn)知學(xué)習(xí)促使大學(xué)生“形成相應(yīng)知識(shí)的結(jié)構(gòu)”、[6]“完成價(jià)值塑造”、[7]“培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神”，[8]詳見學(xué)習(xí)涵義一欄。因此認(rèn)知學(xué)習(xí)涵義可概括為，通過觀察創(chuàng)業(yè)相關(guān)事件，將各種創(chuàng)業(yè)信息通過認(rèn)知加工過程形成涵蓋價(jià)值、技能等結(jié)構(gòu)化知識(shí)的過程。

表1 創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的涵義、對(duì)應(yīng)類型及其聯(lián)通主義網(wǎng)絡(luò)特征一覽表

2.情感領(lǐng)域，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是確立創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的基礎(chǔ)

大學(xué)生在體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)情境中獲得或積累知識(shí)，并對(duì)創(chuàng)業(yè)形成價(jià)值評(píng)價(jià)。如果說認(rèn)知領(lǐng)域是對(duì)創(chuàng)業(yè)形成價(jià)值認(rèn)知，那么在情感領(lǐng)域就進(jìn)一步將創(chuàng)業(yè)的價(jià)值變成學(xué)習(xí)者自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀。高校創(chuàng)業(yè)教育體系的優(yōu)勢(shì)使大學(xué)生有豐富的創(chuàng)業(yè)情境體驗(yàn)平臺(tái)和環(huán)境。這種體驗(yàn)可以是通過創(chuàng)業(yè)模擬、創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)等高校搭建的校內(nèi)體驗(yàn)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)，也可以是通過社會(huì)兼職、校園代理、企業(yè)實(shí)習(xí)等高校倡導(dǎo)的校外體驗(yàn)途徑推動(dòng)。本文將其命名為體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生“促進(jìn)創(chuàng)業(yè)自我效能感的培養(yǎng)”、[9]“具有獨(dú)立工作和開創(chuàng)性學(xué)習(xí)的能力”、[8]體驗(yàn)“商業(yè)運(yùn)作實(shí)戰(zhàn)”[10]等密切相關(guān)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是形塑創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的必由之路。其涵義可概括為學(xué)習(xí)者在虛擬或真實(shí)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)情境、積累創(chuàng)業(yè)資源和感知自身契合度的學(xué)習(xí)過程。單標(biāo)安對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)維度的三維劃分為創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的深入研究提供了重要的參考標(biāo)準(zhǔn)，為創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的主要類型提供了重要的參照。但是其研究對(duì)象主要聚焦在具有一定創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷的社會(huì)人，如果將它照搬到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的研究中其適切性有待商榷。因此在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)類型的考察上，在單標(biāo)安等(2014)對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的分析基礎(chǔ)上，經(jīng)過比較，增加體驗(yàn)學(xué)習(xí)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的主要類型更符合大學(xué)生的實(shí)際。

3.動(dòng)作技能領(lǐng)域，實(shí)踐學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的載體

與社會(huì)人創(chuàng)業(yè)實(shí)踐比較，兩者均走向創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，在實(shí)踐中應(yīng)用、檢驗(yàn)、生成創(chuàng)業(yè)知識(shí)。相比較，大學(xué)生有更為豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)背景，也處在更善于接受新生事物的年齡階段。無論是大學(xué)生自身的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力，還是與高校教師或?qū)嶒?yàn)室技術(shù)團(tuán)隊(duì)的可能聯(lián)系，都存在得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新更加可能。盡管大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐從剛開始的初入行業(yè)，到接近行業(yè)先進(jìn)水平，再做行業(yè)問題的解決者和技術(shù)創(chuàng)新的領(lǐng)跑者，需經(jīng)歷先適應(yīng)后創(chuàng)新的過程。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐直接檢驗(yàn)或者產(chǎn)生知識(shí)，“以技術(shù)為基礎(chǔ)支撐”[7]的觀點(diǎn)體現(xiàn)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的技術(shù)運(yùn)用和技術(shù)創(chuàng)新特點(diǎn)。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)際上是將創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)，“將新知識(shí)運(yùn)用到后期的創(chuàng)業(yè)決策和行為中”，[11]進(jìn)而改變創(chuàng)業(yè)行為以更好地適應(yīng)創(chuàng)業(yè)環(huán)境的過程?？梢詫⑵浍@得知識(shí)的過程歸入實(shí)踐學(xué)習(xí)，那么單標(biāo)安所提的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)中可視作實(shí)踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容。故大學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)涵義可概括為大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中進(jìn)行知識(shí)應(yīng)用、知識(shí)檢驗(yàn)、甚至知識(shí)生成，糾正其可能存在的偏差，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累和創(chuàng)新的過程。

綜上，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的類型分為認(rèn)知學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)，是生成知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要，確立創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的載體，也符合大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的實(shí)際。

三、三類創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的主要特征：聯(lián)通主義的視角

2005年加拿大的西蒙斯(Siemens)提出了聯(lián)通主義(也譯為關(guān)聯(lián)主義等)學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)聚焦于聯(lián)通特定的知識(shí)集合，是一個(gè)在要素不斷變化的混沌環(huán)境中發(fā)生的過程”。[12]其核心概念為 “節(jié)點(diǎn)、連結(jié)和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)就是要在不同節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)之間建立關(guān)系，將網(wǎng)絡(luò)中的弱連結(jié)變?yōu)閺?qiáng)連結(jié)。學(xué)習(xí)就是編織個(gè)人社會(huì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過程”。[13]作為適應(yīng)21世紀(jì)數(shù)字信息時(shí)代知識(shí)變化日益加速的一種新學(xué)習(xí)理論，聯(lián)通主義關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展背景下的學(xué)習(xí)方式變革，關(guān)心跨界融合趨勢(shì)下的迭代創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)，受到學(xué)界越來越多的關(guān)注和應(yīng)用。其知識(shí)觀學(xué)習(xí)觀與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)存在高度的契合性。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)研究鮮有涉及，更遑論應(yīng)用學(xué)習(xí)理論研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)。借鑒聯(lián)通主義審視三個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)類型的主要特征，嘗試發(fā)揮學(xué)習(xí)理論在創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用，促使大學(xué)生適應(yīng)知識(shí)快速增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，推動(dòng)大學(xué)生融入技術(shù)快速進(jìn)步的創(chuàng)新型社會(huì)。

聯(lián)通主義所指的節(jié)點(diǎn)“可以是某個(gè)數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)，或某個(gè)人、某個(gè)組織、某個(gè)子網(wǎng)絡(luò)等”，[13]節(jié)點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)的基本構(gòu)成，也是學(xué)習(xí)者聯(lián)通的具體對(duì)象，啟發(fā)人們關(guān)注學(xué)習(xí)對(duì)象是什么；聯(lián)通是“兩個(gè)節(jié)點(diǎn)之間的任何一種類型的關(guān)聯(lián)”，[13]是學(xué)習(xí)者與節(jié)點(diǎn)建立聯(lián)接的方式，啟發(fā)人們思考學(xué)習(xí)方式是什么；“網(wǎng)絡(luò)就是諸多節(jié)點(diǎn)的聚合，即使節(jié)點(diǎn)間不是強(qiáng)連通的”。[13]眾多節(jié)點(diǎn)和聯(lián)通方式組成的網(wǎng)絡(luò)具有多樣的結(jié)構(gòu)特征，從創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的成效審視，聯(lián)通什么與怎樣聯(lián)通是人們最為關(guān)心的核心議題，啟發(fā)人們探索學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是什么。借鑒聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論，將創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)視為大學(xué)生以不同的聯(lián)通方式構(gòu)建包含眾多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)過程。則三類學(xué)習(xí)可分別具化為對(duì)構(gòu)建認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)、體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)和實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)的過程。本文從節(jié)點(diǎn)、聯(lián)通等兩個(gè)維度分析這三類學(xué)習(xí)的主要特征。

(一)構(gòu)建認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)促發(fā)認(rèn)知學(xué)習(xí)

對(duì)于元認(rèn)知而言，學(xué)習(xí)者主要是全體大學(xué)生即接受創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育的普通學(xué)習(xí)者，要解決學(xué)習(xí)者對(duì)創(chuàng)業(yè)價(jià)值的認(rèn)知和領(lǐng)會(huì)。認(rèn)知學(xué)習(xí)是與相應(yīng)的認(rèn)知節(jié)點(diǎn)建立聯(lián)通最后構(gòu)建認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的過程，使學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域分析并領(lǐng)會(huì)創(chuàng)業(yè)價(jià)值。激發(fā)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知，形成“啟發(fā)式的認(rèn)知機(jī)制”。[13]激發(fā)聯(lián)通由創(chuàng)業(yè)知識(shí)的遷移，或?qū)⒎莿?chuàng)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)業(yè)知識(shí)來實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而激勵(lì)創(chuàng)業(yè)精神、感悟創(chuàng)業(yè)方法、改進(jìn)創(chuàng)業(yè)認(rèn)知、認(rèn)同創(chuàng)業(yè)價(jià)值。主要的節(jié)點(diǎn)集合具體表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)書籍、名人傳記、影視作品、其他創(chuàng)業(yè)者活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)等。認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)全程聯(lián)通、價(jià)值聯(lián)通、信念聯(lián)通等特征。

一是全程聯(lián)通。即在創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐等各個(gè)階段都需要激發(fā)聯(lián)通來改進(jìn)認(rèn)知。在創(chuàng)業(yè)的萌發(fā)階段，培養(yǎng)人的素質(zhì)能力、推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展、提供個(gè)體新的上升通道等形成價(jià)值認(rèn)知是基礎(chǔ)，也是后續(xù)啟動(dòng)創(chuàng)業(yè)行為的前提。在創(chuàng)業(yè)的體驗(yàn)階段，經(jīng)歷、儲(chǔ)備、人脈等是確立創(chuàng)業(yè)效能感的來源，也是深化認(rèn)知的重要過程。在創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐階段，團(tuán)隊(duì)、技術(shù)、產(chǎn)品等各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)知的激發(fā)，更有助于破解創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中遭遇的問題，價(jià)值、信念是在困難中支撐創(chuàng)業(yè)者前行的精神力量。因此，學(xué)習(xí)者在不同的學(xué)習(xí)階段，要根據(jù)自身需求與不同的認(rèn)知節(jié)點(diǎn)集合建立聯(lián)通，其激發(fā)聯(lián)通貫穿創(chuàng)業(yè)的全過程各方面。

二是價(jià)值聯(lián)通。特別是對(duì)開設(shè)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程的全體學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)選擇上要凸顯對(duì)創(chuàng)業(yè)價(jià)值的體現(xiàn)，以激發(fā)學(xué)習(xí)者的價(jià)值領(lǐng)會(huì)，這是重要的基礎(chǔ)問題。通過價(jià)值聯(lián)通使更多學(xué)生領(lǐng)會(huì)創(chuàng)業(yè)的價(jià)值，完成一定程度的創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)。價(jià)值聯(lián)通是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的前期認(rèn)知準(zhǔn)備，也是創(chuàng)業(yè)教育要完成的基本使命。需要進(jìn)一步指出的是，網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)選擇還應(yīng)包含對(duì)創(chuàng)業(yè)價(jià)值分析，創(chuàng)業(yè)之所以有價(jià)值是因?yàn)樗鼊?chuàng)造社會(huì)所需要的價(jià)值。因此，創(chuàng)業(yè)更加需要遵紀(jì)守法，個(gè)別學(xué)生初創(chuàng)業(yè)就遭遇敲詐的經(jīng)歷反映出學(xué)法守法用法的重要性。習(xí)近平總書記在2020年7月的企業(yè)家座談會(huì)上提出法治意識(shí)、契約精神、守約觀念是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要意識(shí)規(guī)范，體現(xiàn)了正確分析創(chuàng)業(yè)價(jià)值的重要性。正確創(chuàng)業(yè)價(jià)值的領(lǐng)會(huì)和分析將直接決定后續(xù)創(chuàng)業(yè)事業(yè)的發(fā)展方向。創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是應(yīng)解決社會(huì)問題而生，創(chuàng)業(yè)也是社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造。也只有所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值才能體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)者的價(jià)值。

三是信念聯(lián)通。是指認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)重在學(xué)習(xí)者精神世界的改造，對(duì)抗挫折精神的培養(yǎng)、樂觀應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)困境、迎接創(chuàng)業(yè)過程中的挑戰(zhàn)等都需要精神信念的力量支撐，包含這些精神信念的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)就需要重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)通。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的低成功率需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具有前期的心理認(rèn)知，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中層出不窮的挑戰(zhàn)，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)來應(yīng)對(duì)。假設(shè)沒有與風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)節(jié)點(diǎn)建立有效聯(lián)通就容易盲目樂觀，沒有對(duì)創(chuàng)業(yè)過程中的困難形成正確的激發(fā)聯(lián)通，那么在創(chuàng)業(yè)時(shí)容易大意或輕敵，在遭遇問題時(shí)容易產(chǎn)生挫敗感而氣餒。信念知識(shí)節(jié)點(diǎn)的有效聯(lián)通，使學(xué)習(xí)者一旦選擇了創(chuàng)業(yè)，能夠預(yù)估好各種困難，沉著應(yīng)對(duì)所遭遇的問題，以堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)解決行業(yè)問題、社會(huì)問題，更好鍛造堅(jiān)定的意志品質(zhì)。

(二)構(gòu)建體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)促使體驗(yàn)學(xué)習(xí)

就在校大學(xué)生而言，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生與體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)建立聯(lián)通即實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)聯(lián)通。體驗(yàn)知識(shí)節(jié)點(diǎn)有創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)、創(chuàng)業(yè)沙盤、社會(huì)兼職、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)等。學(xué)習(xí)者參與產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、或銷售等，建立體驗(yàn)聯(lián)通來觸及情感領(lǐng)域，形塑創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀。體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)展現(xiàn)情境聯(lián)通、資源聯(lián)通、項(xiàng)目聯(lián)通等特征。

一是情境聯(lián)通。聯(lián)通創(chuàng)業(yè)情境，學(xué)習(xí)者身臨其境在虛擬或真實(shí)的創(chuàng)業(yè)情境中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)思維、產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)和自身特長(zhǎng)。體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)思維方面，創(chuàng)業(yè)比賽、模擬沙盤、課程項(xiàng)目等都是虛擬環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，通過虛擬環(huán)境鍛煉學(xué)習(xí)者的創(chuàng)業(yè)思維，提前將創(chuàng)業(yè)環(huán)境呈現(xiàn)在他們面前，讓學(xué)生像創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者一樣去思考問題。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)習(xí)、社會(huì)兼職等更是直接聯(lián)通創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使學(xué)生在真實(shí)的創(chuàng)業(yè)情境中深入理解創(chuàng)業(yè)。體驗(yàn)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)方面，學(xué)生參與或設(shè)計(jì)產(chǎn)品并像經(jīng)營(yíng)企業(yè)一樣將產(chǎn)品推銷出去。在產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)中體驗(yàn)產(chǎn)品的客戶接受程度，體驗(yàn)產(chǎn)品從生產(chǎn)加工到客戶銷售各個(gè)鏈條的分工和組成，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行分工與合作的力量。體驗(yàn)自身特長(zhǎng)方面，感知自身特點(diǎn)與創(chuàng)業(yè)要求的契合度。在聯(lián)通創(chuàng)業(yè)思維和具體產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的過程中，感知自身是否具備了創(chuàng)業(yè)的條件即創(chuàng)業(yè)契合度。只有將自身聯(lián)通到具體創(chuàng)業(yè)思維和產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)中，才能對(duì)自身特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)形成更為直接的感知，對(duì)學(xué)習(xí)者創(chuàng)業(yè)效能感的確立或創(chuàng)業(yè)念頭的改變將形成直接影響。

二是資源聯(lián)通。資源包括團(tuán)隊(duì)、技術(shù)、資金等。聯(lián)通團(tuán)隊(duì)伙伴，學(xué)生在從事虛擬或真實(shí)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過程中，與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的人員交流和接觸，可能篩選出志同道合的伙伴成為以后創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的成員。聯(lián)通技術(shù)進(jìn)步，學(xué)生在體驗(yàn)產(chǎn)品的同時(shí)，會(huì)對(duì)產(chǎn)品的制造生產(chǎn)具備基礎(chǔ)的技術(shù)感知，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間和過程上的反復(fù)思考和嘗試，還可能會(huì)掌握技術(shù)甚至對(duì)產(chǎn)品優(yōu)化提出技術(shù)改進(jìn)方案。技術(shù)聯(lián)通對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)者來說，是與社會(huì)創(chuàng)業(yè)者的重要區(qū)別之一，無論是從年齡特點(diǎn)還是知識(shí)基礎(chǔ)來說，大學(xué)生學(xué)習(xí)者更善于接受新知識(shí)也更容易產(chǎn)生知識(shí)創(chuàng)新，這也使社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者寄予技術(shù)創(chuàng)新的厚望。聯(lián)通資金積累，無論是兼職、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)還是進(jìn)行項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)，在使學(xué)習(xí)者得到很好創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)的同時(shí)，讓學(xué)習(xí)者積累創(chuàng)業(yè)的第一桶金，也為以后的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐開啟進(jìn)行資金上的儲(chǔ)備。是否實(shí)現(xiàn)以上創(chuàng)業(yè)資源的聯(lián)通，影響學(xué)習(xí)者創(chuàng)業(yè)效能感能否得到增強(qiáng)，也將對(duì)學(xué)習(xí)者是否下一步邁向創(chuàng)業(yè)實(shí)踐起到重要作用。

三是項(xiàng)目聯(lián)通。項(xiàng)目聯(lián)通是要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐項(xiàng)目培育，關(guān)系創(chuàng)業(yè)效能感的提升和創(chuàng)業(yè)生活的選擇。實(shí)踐項(xiàng)目培育，是按照創(chuàng)業(yè)的模式進(jìn)行項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)。學(xué)習(xí)者借助現(xiàn)有成功模式進(jìn)行校園代理或者自己參與推廣某個(gè)產(chǎn)品等，實(shí)踐項(xiàng)目聯(lián)通是參與真實(shí)創(chuàng)業(yè)情境的鍛煉，不僅對(duì)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)業(yè)能力是全方位的歷練，而且可能為下一步的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐選定方向、打好基礎(chǔ)，甚至順利升級(jí)為創(chuàng)業(yè)公司。就創(chuàng)業(yè)效能感提升而言，學(xué)習(xí)者在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中收獲的重要成果就是效能感的增強(qiáng)。在實(shí)踐項(xiàng)目的鍛煉中，更加理解了創(chuàng)業(yè)環(huán)境，更加對(duì)自身是否適合創(chuàng)業(yè)形成了真實(shí)的認(rèn)知，對(duì)部分體驗(yàn)學(xué)習(xí)者而言，體驗(yàn)過程是試水更是逐步增強(qiáng)效能感的過程。有了足夠的創(chuàng)業(yè)效能感，學(xué)習(xí)者開啟真正創(chuàng)業(yè)之路接下來就水到渠成。創(chuàng)業(yè)生活選擇方面，有了項(xiàng)目和效能感，學(xué)習(xí)者會(huì)在以后創(chuàng)業(yè)和工作之間權(quán)衡并作出自身的選擇。體驗(yàn)聯(lián)通是情境聯(lián)通、資源聯(lián)通，更是學(xué)習(xí)者對(duì)創(chuàng)業(yè)生活的聯(lián)通，選擇了創(chuàng)業(yè)即選擇了一種生活方式，學(xué)習(xí)者體驗(yàn)聯(lián)通的結(jié)果包涵是否對(duì)創(chuàng)業(yè)生活的認(rèn)可，選擇充滿挑戰(zhàn)和激情的生活方式還是做一個(gè)相對(duì)按部就班的職員，體驗(yàn)聯(lián)通者會(huì)綜合衡量各方面體驗(yàn)效果后作出自身的選擇。

(三)構(gòu)建實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)實(shí)踐學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)者主要有創(chuàng)辦工作室、注冊(cè)公司正式運(yùn)營(yíng)、在持股份額上為重要股東等學(xué)生創(chuàng)業(yè)者。如對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認(rèn)定是需占股30%以上，表現(xiàn)為持股份額上的要求。實(shí)踐學(xué)習(xí)者所占比例最低，但是走在了創(chuàng)業(yè)的最前線。創(chuàng)辦工作室是在校大學(xué)生實(shí)踐聯(lián)通的主要形式，學(xué)生以工作室形式對(duì)外接單或者打磨產(chǎn)品，也是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的起步階段，公司運(yùn)營(yíng)是其升級(jí)形式。實(shí)踐聯(lián)通動(dòng)作技能領(lǐng)域。實(shí)踐聯(lián)通使創(chuàng)業(yè)知識(shí)得到應(yīng)用、檢驗(yàn)、積累、迭代，助推學(xué)習(xí)者提升創(chuàng)業(yè)能力。實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)效益聯(lián)通、溢出聯(lián)通、迭代聯(lián)通等特征。

首先，效益聯(lián)通是結(jié)果導(dǎo)向的具體體現(xiàn)。其效益同時(shí)包括經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。創(chuàng)業(yè)取得成功首先體現(xiàn)在聯(lián)通經(jīng)濟(jì)效益，好的經(jīng)濟(jì)效益是凝聚團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)、社會(huì)需求的體現(xiàn)，也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的前提。對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐而言，即使短期不能實(shí)現(xiàn)好的經(jīng)濟(jì)效益，也是因?yàn)樵妇吧蠒?huì)有好的經(jīng)濟(jì)效益(互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)新創(chuàng)企業(yè)較多體現(xiàn)此情形)。如果長(zhǎng)期不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，那么創(chuàng)業(yè)實(shí)踐將難以為繼。這里要談一下社會(huì)效益聯(lián)通，這往往沒有引起初期創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)者的重視。無論是技術(shù)變革為人們社會(huì)生活帶來便捷，還是依托自身的力量推動(dòng)行業(yè)發(fā)展或解決社會(huì)問題，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐獲得發(fā)展的動(dòng)力都是社會(huì)需求具體支撐的結(jié)果。社會(huì)效益的聯(lián)通要求創(chuàng)業(yè)者承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)初期有些創(chuàng)業(yè)者往往不重視社會(huì)效益，片面重視經(jīng)濟(jì)效益，就會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)方向出現(xiàn)偏差。

其次，溢出聯(lián)通是實(shí)踐學(xué)習(xí)中的常態(tài)。知識(shí)溢出現(xiàn)象是普遍存在的，正如古普塔(Gupta)等認(rèn)為“知識(shí)價(jià)值越大、知識(shí)相關(guān)度越高，溢出方的知識(shí)位勢(shì)就越高，對(duì)接收方的吸引力相應(yīng)就越大。但知識(shí)的溢出要有高質(zhì)量聯(lián)通通道的建立為前提”。[14]創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中阿里系和小米生態(tài)鏈創(chuàng)業(yè)知識(shí)的溢出就是很好的實(shí)例。實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建時(shí)要聯(lián)通高知識(shí)位勢(shì)節(jié)點(diǎn)，盡可能接受所亟需的溢出知識(shí)。大學(xué)生實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建者都是初入行業(yè)創(chuàng)業(yè)，對(duì)行業(yè)通行的技術(shù)、方法有一個(gè)學(xué)習(xí)吸收并積累的過程。而聯(lián)通知識(shí)溢出節(jié)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)積累的前提，學(xué)習(xí)者要進(jìn)入行業(yè)相關(guān)協(xié)會(huì)，參加重要行業(yè)活動(dòng)，借助與行業(yè)優(yōu)秀人員的交流和互動(dòng)更好融入行業(yè)。要通過聯(lián)通知識(shí)溢出節(jié)點(diǎn)積累本行業(yè)或其他領(lǐng)域已有的技術(shù)和方法以達(dá)到行業(yè)現(xiàn)有的水平，是實(shí)踐學(xué)習(xí)者首先要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。在技術(shù)、觀念等快速變革的知識(shí)爆炸時(shí)代，跨學(xué)科的知識(shí)應(yīng)用帶來新技術(shù)的產(chǎn)生，或其他行業(yè)技術(shù)進(jìn)步帶來本行業(yè)的巨變等等，在當(dāng)今時(shí)代普遍被人們所感知，如二維碼的使用變革了資金支付的方式，微信的應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)通訊行業(yè)的沖擊和變革等。實(shí)踐學(xué)習(xí)者習(xí)慣于尋找自身的對(duì)標(biāo)創(chuàng)業(yè)企業(yè)，就是聯(lián)通行業(yè)高位勢(shì)知識(shí)節(jié)點(diǎn)的體現(xiàn)。

最后，迭代聯(lián)通是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。迭代是在創(chuàng)業(yè)者中出現(xiàn)的高頻詞匯，是指通過修正升級(jí)來改進(jìn)創(chuàng)業(yè)各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)過程。迭代是學(xué)習(xí)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)之路，其與由淺入深、從簡(jiǎn)到繁，從低級(jí)到高級(jí)的學(xué)習(xí)規(guī)律相適應(yīng)，也與創(chuàng)業(yè)環(huán)境變化、技術(shù)觀念升級(jí)、團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等創(chuàng)業(yè)規(guī)律相符合。實(shí)踐聯(lián)通必然要選擇具體的行業(yè)展開，也即創(chuàng)業(yè)者所提的“選定一個(gè)確切的跑道”。行業(yè)中存在的各種問題，有些是行業(yè)內(nèi)部的問題，需要細(xì)分深挖。而有些與其他行業(yè)的問題聯(lián)系在一起，即需要跨界。這些存在的行業(yè)問題需要迭代聯(lián)通加以解決。迭代是實(shí)踐聯(lián)通中小步快走的一種學(xué)習(xí)方式，實(shí)踐學(xué)習(xí)既難以一蹴而就，亦不可裹足不前，是一個(gè)持續(xù)進(jìn)步的狀態(tài)。在實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建中，以快速微調(diào)的形式優(yōu)化聯(lián)通各節(jié)點(diǎn)，快速積累起團(tuán)隊(duì)的綜合優(yōu)勢(shì)是創(chuàng)業(yè)成功的實(shí)現(xiàn)路徑。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)業(yè)教育里往往加上創(chuàng)新兩個(gè)字稱為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育?？梢姡瑒?chuàng)業(yè)與創(chuàng)新是分不開的，而迭代聯(lián)通亦是創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)形式。

創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的分類是深化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐的路徑。根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的不同類型，就網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、聯(lián)通方式等對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)的主要特征進(jìn)行探索，為今后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建研究奠定基礎(chǔ)。