徐艷
【摘 要】在現(xiàn)階段的教育體系當中,小學階段的教育是備受關(guān)注的。并且隨著新課標改革的不斷推進,德育已然成為整個教育體系的重中之重。小學生大多還沒有形成正確的世界觀與價值觀,需要正確的思想引導。本文著重研究道德與法治課堂教學實效。
【關(guān)鍵詞】道德與法治 德育 教學實效
新課標要求“學校要格外重視針對學生的素質(zhì)教育,要將學生著力培養(yǎng)成為身心健康且全面發(fā)展的社會型人才”。在道德與法治這門課程中適當引入一些與德育相關(guān)的內(nèi)容,可以極大地提高學生身心健康的發(fā)展。由于年齡較小,小學生的世界觀與人生觀都尚未形成,因此,在這個階段對小學生進行德育就顯得尤為重要。教師應(yīng)當創(chuàng)新教學方法,科學合理地根據(jù)小學生的特點以及學情,制定相應(yīng)的教學計劃與教學內(nèi)容,最大限度地發(fā)揮德育的重要作用。
一、目前道德與法治課堂教學中存在的問題
1.學生難以對德育產(chǎn)生全面的認識
隨著國家的經(jīng)濟水平不斷發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,在現(xiàn)階段,社會公眾對學校教育的要求還是成績占主導,道德行為教育往往被忽視。在這樣的大環(huán)境下,相當一部分學生養(yǎng)成了許許多多的不良習慣,比如學習態(tài)度不夠端正、獨立性差、生活自理能力差、嚴重缺乏道德與法治意識、學習拖延、自主學習與探究能力差等,且這些不良習慣已經(jīng)成為目前小學生身上普遍存在的問題。伴隨著這些不良習慣隨之而來的便是出現(xiàn)很多不良現(xiàn)象,如考試作弊、抄襲別人的作業(yè)、不能給予老師以及老師的勞動成果應(yīng)有的尊重等。在生活中,一些學生由于沒能養(yǎng)成良好的習慣而隨手亂丟垃圾、公共場所大聲喧嘩。除此之外,在人際關(guān)系處理方面,部分學生不尊重師長、仗勢欺人、以強欺弱,甚至還有偷盜行為。這些行為都充分說明:當今小學生嚴重缺乏道德與法治方面的相關(guān)知識與教育。而道德與法治方面的相關(guān)知識與教育往往需要父母長輩與教師的言傳身教,需要在日常生活與學習當中進行德育,用一點一滴的行為來影響學生的行為,用實實在在的道德與法治課堂教學來引導學生的思想觀念,進而促進學生身心的全面、健康發(fā)展。
2.學校方面沒能嚴格執(zhí)行有關(guān)德育與法治教育的相關(guān)運行機制
目前,從中央到地方下發(fā)的教育性文件當中明確要求要嚴格開展德育,切實提高學生的道德素養(yǎng)。但是實際情況是,德育并沒有得到足夠重視。道德與法治僅僅是小學開展的眾多課程之一,教學形式與其他課程沒有任何區(qū)別,這就無法凸顯道德與法治中德育的重要性,并且還處在一種“說起來十分重要,實施過程中變成次要,課程比較緊張時成了不需要”的尷尬地位。學校這種“重成績而輕道德,重知識而輕行為”的傳統(tǒng)教育思想觀念嚴重制約了小學生在思想道德方面的健康發(fā)展。根據(jù)有關(guān)德育的各項調(diào)查可以看出,許多學校對于德育的政治化傾向相當嚴重。并且在新課標頒布后,道德與法治這門課程也“變味”成了思想政治教育的課程。對于學校和教師而言,向?qū)W生傳授知識只是為了完成教學任務(wù),師生間幾乎沒有什么除去課堂教學之外的交流。這也就直接導致學生對德育的不了解與不重視,更不用說提高日常生活中的道德素質(zhì)了,而這一切又間接導致了社會中出現(xiàn)越來越多的“問題少年”。
二、教師要在道德與法治的課堂教學中樹立榜樣
1.教師要對學生進行切實的引導
在學生看來,教師是非常神圣而又高大的職業(yè),在學生的心目中有著十分重要的地位,并且現(xiàn)在的小學生大多都比較早熟,會對所見所聞進行模仿與學習,也正因為如此,教師的一言一行都會深深地影響著學生。因此,教師除了要在道德與法治的課堂教學中教授給學生有關(guān)德育的重要知識,還要在日常學習生活中時刻注意自己的言行,為學生樹立可以模仿與學習的好榜樣。比如,教師要重視每一個微小的細節(jié):上課不要遲到,提前到教室與同學進行下一節(jié)課內(nèi)容的溝通,哪怕是遲到了,也要及時向?qū)W生說明情況并道歉,這樣可以培養(yǎng)學生對他人的尊重意識;下課后要多多與學生進行學習方面的交流,在交流互動時要放低自己作為教師的身段,鼓勵學生提出自己的想法和觀點,并給予充分的尊重,這樣可以幫助學生提高在人際交往中的能力,學會傾聽和尊重他人的意見與建議;在教室里,不論是對學生的物品還是教學用具,都要輕拿輕放、細心愛護,這樣可以培養(yǎng)學生愛護物品的意識,從而提高道德素養(yǎng)。
2.在課堂教學中進行有效的德育
道德與法治這門課程是對小學生的人生觀、價值觀、思想、態(tài)度,甚至是智力都可以產(chǎn)生重要影響的課程。小學生通過學習這門課程,可以提高自身的思想覺悟,掌握與人交往、與人溝通的技能,進而提高自身的智商和情商。道德與法治教材內(nèi)容大多是對社會生活中的真善美進行褒揚和贊頌、對假惡丑進行鞭撻,教師要從小學生年齡特點和有限的社會閱歷這一特點出發(fā),引導學生正確看待社會生活中的真善美,要切實體會教材傳達出來的主旨,在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上不斷提高學生自身的思想道德修養(yǎng)。教師還可以通過引入儒家的教育思想,讓學生認識到,德育是自古就傳承下來的,引導學生學習儒家“仁”的思想,和諧與人相處,這樣就可以更好、更有效地開展德育與法治教學。
三、道德與法治課堂教學要有一定的創(chuàng)新
第一,要給學生樹立德育思想的觀念,確立德育思想在他們心中的重要地位。我國許多經(jīng)典名著當中都強調(diào)“德”的重要性,德是行事的前提,更是做人的前提。自古以來的歷史都已證明:只有以德育為前提,教育才能被稱之為教育。單純進行學科知識的教育,是會讓學生的智力有所發(fā)展,但由于德智發(fā)展不均衡,最終會導致學生智力發(fā)展嚴重受限。因此,德育應(yīng)引起家長、教師、學校,乃至全社會的重視。
第二,要在全社會建立起一個德育體系。家庭是孩子成長過程中最重要的場所,對孩子的影響是終身的,一個家庭內(nèi)部的家人關(guān)系以及家人的道德觀念,都會潛移默化地影響著孩子的道德觀,甚至是人生觀與價值觀,對其未來的人生發(fā)展方向與人生道路的選擇都起著至關(guān)重要的作用。因此,除了開展道德與法治課程教學外,學校還要定期組織開展針對家長的德育課程,從家庭到學校,全方位地保證對學生進行德育教育,進而強化德育效果。