鮑照以組詩形式寫出了《擬行路難十八首》，在憤懣郁結(jié)的情感背景中，每首詩的末句所表達(dá)的重點(diǎn)不同，使每首詩既各自獨(dú)立，又統(tǒng)攝在同一個(gè)主題當(dāng)中。

鮑照是魏晉南北朝時(shí)期杰出的詩人，他高唱著“余當(dāng)二十弱冠辰。莫言草木委冬雪，會(huì)應(yīng)蘇息遇陽春”，但步入仕途之后才發(fā)現(xiàn)等級(jí)制度并不是輕易能被打破的。鮑照的胸中既有對(duì)門閥士族的不滿，又有對(duì)善于投機(jī)鉆營(yíng)之人的不屑，還有對(duì)政治斗爭(zhēng)和整個(gè)時(shí)代走向的恐懼。《擬行路難十八首》便是這位才高位卑的詩人發(fā)出的不平之鳴。

“擬行路難”是“行路難”的仿作。學(xué)術(shù)界認(rèn)為《擬行路難十八首》非一時(shí)一地所作。人生經(jīng)歷的不同、客觀事物的變化使鮑照的思想發(fā)生了變化，但是這十八首詩的情感基調(diào)是相似的，有許多佳句令人眼前一亮。因佳句多集中于末句，故本文以末句的情感特點(diǎn)為依據(jù)，將其大致分為三類。

一、言“志”之句——清新俊逸、發(fā)揚(yáng)蹈厲

鮑照詩歌素有“險(xiǎn)俗”的特點(diǎn)，詩“險(xiǎn)”是因“志”貫穿其中。正如明朝陸時(shí)雍《詩鏡總論》中所說的“鮑照材力標(biāo)舉，凌厲當(dāng)年”，杜甫《春日憶李白》中的“俊逸鮑參軍”，都體現(xiàn)了“志”在鮑照詩歌中的清俊之氣。但是值得注意的是，鮑照詩歌中的“志”是以憤懣郁結(jié)為情感背景，雖然傾向于直抒胸臆、仰天長(zhǎng)嘯，但更多的是戴著“枷鎖”的。

《擬行路難十八首》末句中側(cè)重“志”的有四首，分別是其三、其六、其十、其十五。最具代表性的是其六：“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼？”開頭兩句中，一股凝滯抑郁之氣便已郁結(jié)心中，兩個(gè)問句更是讓志短之人不敢直視。而后描寫了辭官之后溫馨的家庭生活圖景，但鮑照一生沉淪下僚，很不得志，所以，這顯然是故作輕松、自我安慰之語。末句一改之前的輕松，慷慨之志橫空出世——“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直”，之前胸中萬般滯澀之情如火山一般噴涌而出，磊落凌厲之感撲面而來，真可謂驚心動(dòng)魄之辭！

其三（璇閨玉墀上椒閣）的開頭寫一位字金蘭的女子愛而不得的苦悶，情意繾綣，但末句筆鋒一轉(zhuǎn)，“寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴”，一個(gè)“寧”字透露出作者借金蘭之口傳達(dá)的決絕之意，寧愿像水鴨雙棲草野間，也不愿如孤獨(dú)的鶴一樣，高翔于云間。

其十五（君不見柏梁臺(tái)）先寫“柏梁臺(tái)”“阿房宮”“歌姬舞女”早已淹沒在歷史的塵埃中，末句“隨酒逐樂任意去，莫令含嘆下黃壚”中，“任意”是作者內(nèi)心渴望隨心所欲、率性而為、不留遺憾的表達(dá)，“莫令”二字以否定形式加強(qiáng)了詩歌表達(dá)的語氣，體現(xiàn)了作者反抗束縛、爭(zhēng)取自由的強(qiáng)烈意志。這與其十（君不見蕣華不終朝）末句“為此令人多悲悒，君當(dāng)縱意自熙怡”中，“縱意”抒發(fā)的感情類似。

二、使“氣”之句——難言長(zhǎng)嘆、故作曠達(dá)

在制度的重壓下，鮑照有時(shí)會(huì)發(fā)出沉重的怒吼，但《擬行路難十八首》末句言“志”的只是少數(shù)，更多的是抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿但又無可奈何的抑郁之氣，以及擁有濟(jì)世之志卻無處施展的洶涌之氣。

《擬行路難十八首》末句使“氣”之作不在少數(shù)，分別是其二、其四、其五、其七、其十二、其十四、其十八。這些詩作主要分為兩類：一是以“難言”“長(zhǎng)嘆”為關(guān)鍵詞的忍氣吞聲之作，二是故作曠達(dá)、近乎反語，表面慷慨，實(shí)則無奈之作。

第一類中，以“難言”為關(guān)鍵詞的有三首，以其四為代表。“瀉水置平地，各自東西南北流”，意思是由于地勢(shì)高低不平，導(dǎo)致水向四處流淌。這寫出了詩人無法左右自己出身的現(xiàn)實(shí)問題，這不公平的制度是歷史傳統(tǒng)，更加深了詩人對(duì)自己命運(yùn)的無力感，故詩人只能借酒澆愁。末句“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言”，在這樣的環(huán)境下，詩人只能忍氣吞聲，任這不平之氣郁結(jié)于心中，使人更為之糾結(jié)、為之不平。與之類似的還有其七（愁思忽而至），末句為“念此死生變化非常理，中心惻愴不能言”，作者于北門之外看見“松柏荊棘”，聽見杜鵑苦鳴，其羽毛憔悴，仍憶往日“天子尊”，作者感受到了時(shí)代更迭、人世變換的道理，這股抑郁之氣積壓在心中;其十一（君不見枯籜走階庭）末句“胡為惆悵不能已，難盡此曲為君忤”，作者在此處把難以道明之物由“言”變?yōu)椤扒保闯觥半y言”的范疇。

第一類中以“長(zhǎng)嘆”為關(guān)鍵詞的有兩首，以其十四為代表。開頭為“君不見少壯從軍去，白首流離不得還?！闭鞣螂m已“白首”，但仍不知?dú)w期，還需要在艱苦、惡劣的環(huán)境中苦苦掙扎。末句“男兒生世坎坷欲何道，綿憂摧抑起長(zhǎng)嘆”，面對(duì)如此坎坷的命運(yùn)，征夫沒有放聲呼號(hào)，而是不停地嘆氣，嘆的便是這心中無可奈何、身不由己的悲哀之氣。其二（洛陽名工鑄為金博山）與之類似，詩中描繪的金博山極其精致、華麗，是女子愛情的見證。末句“如今君心一朝異，對(duì)此長(zhǎng)嘆終百年”，面對(duì)變心的男子，女子也未有過激行為，只是“長(zhǎng)嘆”，嘆的便是這歡娛易逝、真情不再的苦悶無依之感。

第二類故作曠達(dá)、近乎反語之作與上文提到的言“志”之作有相似之處，兩者均有磊落、曠達(dá)之感。不同的是，言“志”之作表達(dá)了作者在時(shí)代命運(yùn)壓迫之下內(nèi)心真實(shí)的想法，是一種渴望掙脫束縛、敢于抒發(fā)真我的性情;此處的故作礦達(dá)、近乎反語之作反映了作者在時(shí)代的羅網(wǎng)中被束縛、難以訴說真我的無奈之語。此類作品以其五為代表，開頭兩句為：“君不見河邊草，冬時(shí)枯死春滿道。君不見城上日，今暝沒盡去，明朝復(fù)更出。”河邊的野草在冬天枯萎、春天煥發(fā)生機(jī)、城上的太陽在今天傍晚落下，明天又會(huì)重新升起，作者由此聯(lián)想到時(shí)光一去不復(fù)返，人的一生苦多樂少、盛年不再，自然事物襯托了人生的悲哀。末句“功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天”，面對(duì)不可把握的人生、沉淪下僚的命運(yùn)，作者直言將命運(yùn)交給蒼天，但是很明顯，這不是鮑照內(nèi)心渴望的。

鮑照期待能有一個(gè)舞臺(tái)供他一展心中抱負(fù)，但是在萬般無奈之下，只能把這無法掌握的命運(yùn)交付上天。這里沒有忍氣吞聲，但是卻隱藏了自己內(nèi)心真實(shí)的想法，這股郁結(jié)之氣雖得以抒發(fā)，但只是部分抒發(fā)，而這隱藏的真實(shí)想法會(huì)化作更加洶涌的不平之氣，在作者胸中激蕩。

其十八（諸君莫嘆貧）與之類似，其中的“對(duì)酒敘長(zhǎng)篇，窮途運(yùn)命委皇天”是對(duì)“存亡貴賤付皇天”的重復(fù)表達(dá);末句的“直得優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年”也是作者故作輕松之語，鮑照內(nèi)心追求的不是優(yōu)游卒歲，這只是仕途難行、壯志難酬時(shí)的慰藉罷了。這股抑郁之氣雖有噴涌而出之勢(shì)，但亦如上文所說，它隱藏了真實(shí)想法，只能在作者內(nèi)心激發(fā)出更加強(qiáng)烈的郁結(jié)之氣。

三、抒“情”之句——身世之感、不遇之悲

當(dāng)面對(duì)無可奈何、命不由己的現(xiàn)實(shí)時(shí)，鮑照無論是沉默不語也好，仰天長(zhǎng)嘯也罷，這殘酷的時(shí)代都不予回應(yīng)。鮑照的心中有一份沉痛的悲情，感嘆自己生不逢時(shí)、懷才不遇。在《擬行路難十八首》中，末句側(cè)重抒情的詩作不在少數(shù)，有其一、其八、其九、其十二、其十三、其十六、其十七，這些可以分為兩類：一類以“悲”“愁”為關(guān)鍵字，以“征夫”“思婦”的口吻抒發(fā)感情;另一類是感嘆時(shí)光飛逝、盛年不再。

第一類中，寫“征夫”主要是描述從軍條件的艱苦、功業(yè)無成的無奈;寫“思婦”主要突出了美人遲暮的感傷以及被人拋棄的凄涼。第二類是直接感慨白駒過隙。這兩種表達(dá)方式抒發(fā)的是鮑照對(duì)于自己無法建功立業(yè)的不遇之悲與時(shí)光流逝、美人被棄的身世之感。

第一類以其十三為代表，此詩以“春禽喈喈旦暮鳴”起興，點(diǎn)明“傷情”，而后以第一人稱“我”的角度敘述從軍歷程。時(shí)光飛逝，“我”的白發(fā)已生，縱使暫時(shí)拔盡，但功業(yè)未就，明日又會(huì)長(zhǎng)出很多白發(fā)。他鄉(xiāng)遇故人，故人提起“我”的妻子，“來時(shí)聞君婦，閨中孀居獨(dú)宿有貞名。亦云悲朝泣閑房，又聞暮思淚沾裳。形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝”，雖然“我”與妻子無法相見，但相互牽掛。末句的“見此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘”體現(xiàn)了“我”遠(yuǎn)征的無奈、夫妻分離的悲情。結(jié)尾看似輕描淡寫，沒有描寫呼天搶地般的悲痛，但是通過“君懷”“不忘”，將悲情淡淡地散發(fā)出去，令人回味無窮。

與這種寫法類似的還有其一（奉君金巵之美酒），開頭列舉了“金卮”“美酒”“雕琴”“錦衾”等華美事物，突出了器物的炫目斑斕、光彩奪人，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。接著的“紅顏零落歲將暮”一句瞬間使這所有的繁華都黯然失色，而末句的“不見柏梁銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音”更體現(xiàn)了人生苦短、稍縱即逝的哀感沉綿。漢武帝時(shí)的柏梁臺(tái)、魏武帝時(shí)的銅雀臺(tái)，曾經(jīng)歌吹沸天、熱鬧繁華，可白云蒼狗、世事變幻，而今哪還有清音繞梁？

與之類似的還有其八（中庭五株花）?！拔骷宜紜D”見到飄落的桃花，思念起自己的丈夫。丈夫不在的日子里，思婦也無心生活，床席落滿塵埃，鏡子蒙上了一層污垢。末句“人生不得恒稱悲，惆悵徙倚至夜半”，借由思婦之悲抒發(fā)了自己如思婦般困苦惆悵的悲情。其九（銼蘗染黃絲）中，男子見女子“顏色衰”，便違背誓言，將其拋棄，而女子“還君金釵玳瑁簪”，不想再見到這些東西，進(jìn)而觸動(dòng)內(nèi)心的愁思，這種哀愁之情令人心傷。其十二（今年陽初花滿林）中，男子與女子“執(zhí)袂分別已三載，邇來寂淹無分音”，女子無心梳洗，勉強(qiáng)度日。末句“自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲”，意思是女子感嘆自己孤獨(dú)、不幸的命運(yùn)，心中常常懷著悲傷之情。

第二類借時(shí)光流逝、年華易老表達(dá)作者功業(yè)難成的悲哀、無奈之情，以其十六（君不見冰上霜）為代表。作者以冰為喻，控訴世事艱難、百姓困苦的生活。末句“年去年來自如削，白發(fā)零落不勝冠”，用“削”來形容發(fā)落，通過描繪不修邊幅、蓬首衰鬢的外貌，展現(xiàn)了濃重的落寞之情。與之類似的還有其十七，“君不見春鳥初至?xí)r，百草含青俱作花。寒風(fēng)蕭索一旦至，竟得幾時(shí)保光華”，春天雖然生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇，但蕭瑟寒風(fēng)乍至，生命之氣頓時(shí)消失殆盡。末句的“日月流邁不相饒，令我愁思怨恨多”仍是感嘆逝者如斯、時(shí)光催人，作者心中充滿了濃濃的惆悵之情。

四、結(jié)語

鮑照《擬行路難十八首》中的末句以憤懣郁結(jié)為情感基調(diào)，或抒發(fā)自己不甘束縛、渴望突破階層壁壘的俊逸之“志”，或在表面理智的軀殼中吐露內(nèi)心抑郁的不平之“氣”，或抒發(fā)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的悲傷之“情”，各有側(cè)重但又相互聯(lián)系。這些詩句向讀者展示了偉大詩人鮑照的內(nèi)心世界。

（華北電力大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：李雨婷（2000-），女，山東臨沂人，本科在讀，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。