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國產(chǎn)動畫電影中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

2021-09-05 01:58徐旭恒
牡丹 2021年12期
關(guān)鍵詞:動畫電影動畫傳統(tǒng)

本文結(jié)合近年來國產(chǎn)動畫電影的發(fā)展趨勢,討論中華傳統(tǒng)文化在國產(chǎn)動畫電影中的使用意義,并在此基礎(chǔ)上,以優(yōu)秀作品《大魚海棠》為例,對傳統(tǒng)文化元素在國產(chǎn)動畫電影中的應(yīng)用手法進行分析,以期能夠推動國產(chǎn)動畫設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,并為更多優(yōu)秀作品的創(chuàng)作提供思路,從而為弘揚我國傳統(tǒng)文化作出貢獻。

傳統(tǒng)文化是我國歷經(jīng)數(shù)千年所沉淀下來的物質(zhì)文化以及精神文化,其中包括我國傳統(tǒng)的雕塑、建筑、繪畫、舞蹈、書法、戲曲等不同領(lǐng)域,這些不僅是國家文明的象征,也是中華民族對外進行友好交流的載體。因此,傳統(tǒng)文化元素融入動畫作品當中,可以使更多的人了解中華文明,并促使我國動畫設(shè)計形成具有鮮明民族特色的創(chuàng)作風(fēng)格。

一、國產(chǎn)動畫電影發(fā)展趨勢

現(xiàn)階段,我國動畫電影行業(yè)似乎進入瓶頸階段,雖然各類優(yōu)秀的動畫作品不斷涌現(xiàn),創(chuàng)造的票房也在一路飆升。但在這看似數(shù)量與質(zhì)量并存的表象之下,其產(chǎn)生的影響力微乎其微,特別是在國際動畫市場領(lǐng)域,我國動畫作品中的一些經(jīng)典人物形象并未贏得過多的關(guān)注,取得的成績可謂平平無奇。在這樣的背景下,國產(chǎn)動畫電影行業(yè)迫切需要打造獨特的動畫形象與品牌,并思考如何形成具有中國特色的創(chuàng)作風(fēng)格。中華傳統(tǒng)文化的融入可以為國產(chǎn)動畫電影創(chuàng)作帶來全新機遇,這也成為當前動畫設(shè)計師探索的重要方向。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在動畫設(shè)計中的應(yīng)用意義

(一)弘揚我國優(yōu)秀文化

動畫電影作為一種電影創(chuàng)作形式,不僅深受兒童喜愛,而且在當代年輕人群體中也有著非常廣泛的影響力。在動畫電影中融入我國傳統(tǒng)文化元素,可以為國產(chǎn)動畫電影注入靈魂,不僅使其具有更加豐富的內(nèi)涵,而且推動了我國傳統(tǒng)文化的傳播。在當前全球經(jīng)濟一體化的趨勢下,這既可以更好地向世界展示華夏文明,又促進了中國與其他國家之間的友好交流,使得動畫電影的藝術(shù)價值得到整體提升。

(二)形成獨特的動畫設(shè)計風(fēng)格

美國和日本一直以來都是動畫產(chǎn)業(yè)大國,通過分析其作品可以發(fā)現(xiàn),除了先進的技術(shù)手段之外,鮮明的文化特色是其最大的看點。我國早期的一些動畫作品也體現(xiàn)出了濃郁的民族風(fēng)格,例如,《大鬧天宮》具有獨特的動畫設(shè)計風(fēng)格,既塑造了鮮活的動畫人物形象,又使中國傳統(tǒng)文化得到了傳播?!缎◎蝌秸覌寢尅愤\用了中國水墨畫,整部影片體現(xiàn)了濃濃的中國民族風(fēng),畫面生動、形象,同時讓觀眾感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些作品當中包含著中國傳統(tǒng)文化元素,流傳多年,至今依舊是人們心目中的經(jīng)典動畫電影。

近年來,創(chuàng)作者過于注重在動畫作品中體現(xiàn)技術(shù),卻在無形中忽略了傳統(tǒng)文化的融入,這使得國產(chǎn)動畫作品失去了很多亮點。面對這一情況,國產(chǎn)動畫創(chuàng)作者應(yīng)將傳統(tǒng)文化元素融入動畫作品當中,打造出我國獨有的動畫設(shè)計風(fēng)格,傳播中國傳統(tǒng)文化,讓世界了解、喜歡中國傳統(tǒng)文化,進而推動國產(chǎn)動畫設(shè)計行業(yè)的進一步發(fā)展。

三、中國傳統(tǒng)文化元素在《大魚海棠》中的應(yīng)用分析

(一)中華特色服飾在人物形象方面的應(yīng)用

動畫電影《大魚海棠》的整體設(shè)計融入了非常豐富的傳統(tǒng)文化元素,使得觀眾對于作品中的每一個人物形象都印象深刻,特別是在人物的服裝設(shè)計上,能夠充分體現(xiàn)出創(chuàng)作者對于中華傳統(tǒng)文化的了解。例如,作品的主人公之一——椿,其一出場便令觀眾眼前一亮。一方面是在服裝搭配上,該人物的出場造型是我國民國時期的女學(xué)生形象。在那個全民族一心抵御外擄的年代,童花頭與學(xué)生裝象征著具有先進思想的學(xué)生群體,這類群體身上與生俱來帶有一種獨特的反抗精神,因此,她一出場便使得觀眾對于其性格特點了然于心。另一方面是在服飾的色彩搭配方面,椿的服裝被設(shè)計成紅色與灰色兩種色調(diào),其中的紅色不僅是中華元素的特有象征,也是活力熱情的象征。在紅色上衣的映襯下,灰色的學(xué)生裙子彰顯了中華民族的樸素精神與堅韌品質(zhì),再加上一些具有中國傳統(tǒng)文化特色的服裝配飾,不僅塑造了一個生動的傳統(tǒng)女性形象,而且給予觀眾豐富的視覺體驗。

除此之外,影片當中的靈婆也是令人過目難忘的一個角色。其外形設(shè)計采用魚頭人身造型;服裝設(shè)計以及飾品都參照傳統(tǒng)京劇戲服的特點,例如,衣服上的云紋、太陽紋圖案以及腰部佩帶等。這些傳統(tǒng)元素的融入賦予了人物形象濃郁的文化特色。

(二)傳統(tǒng)建筑在動畫場景設(shè)計中的應(yīng)用

動畫作品設(shè)計過程中最為重要的一個元素便是場景布設(shè)。動畫場景是主人公展開行為活動的背景,其中不僅蘊含著豐富的故事信息,也影響著整個作品的創(chuàng)作風(fēng)格。除此之外,動畫場景在推動情節(jié)發(fā)展、渲染環(huán)境氛圍以及表現(xiàn)人物心理方面也有著巨大的作用,可以說是動畫設(shè)計當中較重要的一環(huán)。

《大魚海棠》巧妙地利用了中國傳統(tǒng)建筑物的特色,為作品增添了濃郁的傳統(tǒng)文化色彩。作品當中的建筑外觀具有鮮明的客家建筑風(fēng)格,是參照客家標志性建筑物土樓進行設(shè)計的。土樓通常是客家整個家族的共同居住場所,其通體為圓柱形狀,內(nèi)部各個房間緊密相連,便于家族內(nèi)部親友之間相互聯(lián)系,展現(xiàn)了客家人的凝聚力。這樣融入傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的場景設(shè)計不僅展示了我國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),也將傳統(tǒng)文化思想中對于家族親情的重視傳遞給了觀眾。

(三)對聯(lián)藝術(shù)在動畫劇情設(shè)計中的應(yīng)用

除了上述內(nèi)容之外,電影當中出現(xiàn)的對聯(lián)也成為《大魚海棠》這部作品的點睛之筆。特別是出現(xiàn)在椿房間中的對聯(lián),“清如瘦竹閑如鶴,座是春風(fēng)室是蘭”,完美地詮釋了椿的特點——性格堅毅、淡泊名利、追求自我、不求回報。這樣的人物設(shè)定不僅符合劇情發(fā)展需要,同時也為椿不遺余力地幫助鯤埋下了伏筆,使得對聯(lián)的出現(xiàn)成為電影的重要線索之一。

四、在動畫作品中融入傳統(tǒng)文化元素的方法

(一)文化傳承與創(chuàng)新相結(jié)合

隨著時代的不斷發(fā)展、進步,人們心目中對中華傳統(tǒng)文化有了新的理解。因此,創(chuàng)作者需要結(jié)合作品的主題、形式等分析如何應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,如此才能夠在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力,并使其受到廣大觀眾的贊賞。

(二)尋找傳統(tǒng)文化與動畫表達形式的契合點

傳統(tǒng)文化元素多種多樣,不僅包括我國的神話故事、歷史人物及思想文化,而且還有一些優(yōu)秀的藝術(shù)表達形式,如皮影、戲劇、變臉等。創(chuàng)作者在進行動畫設(shè)計的過程中不光要考慮現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)故事的融合,還要尋找傳統(tǒng)文化與動畫表達形式的契合點,如此一來才能夠真正帶給觀眾較好的體驗感。

(三)民族化與國際化相結(jié)合

在當前全球經(jīng)濟一體化的趨勢下,世界各國文化正朝著相互融合的方向發(fā)展,進行著思想、文化等的交流與碰撞。對于國產(chǎn)動畫行業(yè)來說,在融入傳統(tǒng)元素的過程中如果只注重民族化,勢必會導(dǎo)致作品的影響力受到影響。因此,創(chuàng)作者只有把先進的國際經(jīng)驗與本土文化元素結(jié)合起來,才能夠真正創(chuàng)作出受更多人喜愛的優(yōu)秀動畫電影。

(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

作者簡介:徐旭恒(1987-),男,浙江海寧人,碩士研究生,講師,研究方向:微電影制作。

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