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人的價(jià)值觀,不能成為漂移的錨

2021-09-05 03:05:47許家強(qiáng)
雜文月刊 2021年7期
關(guān)鍵詞:弗里德曼信義廣告牌

許家強(qiáng)

一位朋友,因?yàn)樵谌胄^(qū)大門(mén)時(shí),遭到物業(yè)人員以檢查為名的刁難凌辱,憤然撥打了110。并隨后將事情在朋友圈發(fā)布。

一位擁有共同朋友圈的朋友,隨后跟我閑聊時(shí),提到這件事,他覺(jué)得這事原本也不大,忍忍就過(guò)去了。

我問(wèn)他:你覺(jué)得那位管理人員做的合適嗎?

他回答:當(dāng)然不合適啊,但這不是特殊時(shí)期嘛,可以理解。

我說(shuō):也就是說(shuō),正常情況下你是不認(rèn)可的。但背景情況有所改變,你就認(rèn)可了?

他回答:對(duì)。

我說(shuō):平常提醒一句的事,換了背景是不是就可以捆起來(lái)甚至揍一頓?

他想了想:同一件事,根據(jù)形勢(shì)不同,就應(yīng)該有不同的評(píng)價(jià)立場(chǎng)。

我說(shuō):你認(rèn)為對(duì)同樣一件事的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),是可以根據(jù)形勢(shì)不同而產(chǎn)生改變的?

他回答:對(duì)。

我沒(méi)再繼續(xù)就這個(gè)問(wèn)題討論下去,而是建議他了解一下船中錨的作用,以及錨的(di)是怎么回事。

錨是固定船只的工具,錨一旦扔下水,就會(huì)以穩(wěn)定的錨的(di),將船停住。

如果錨可以隨時(shí)漂移,穩(wěn)定船只的功能便不具備了。

前面的對(duì)話(huà),我事后反思,說(shuō)到底,其實(shí)就是價(jià)值觀錨的(di)問(wèn)題,如果你確立了公民權(quán)利非法定不可侵犯的價(jià)值觀,那么對(duì)方對(duì)你進(jìn)行的任何侮辱都不可接受,這里面沒(méi)有時(shí)期及輕重之分。

如果因?yàn)閷?duì)方的侮辱是處于特殊時(shí)期或者程度較輕,就可以接受,那就是價(jià)值觀產(chǎn)生漂移。特殊時(shí)期能接受,有點(diǎn)特殊的時(shí)期也就能接受,有點(diǎn)特殊的時(shí)期能接受,正常時(shí)期也就會(huì)被接受;很輕能接受,較輕也就有理由接受,較輕能接受,稍重也就會(huì)被接受。以此類(lèi)推,最終會(huì)走到再也承受不起的程度。

著名學(xué)者弗里德曼做過(guò)這么一個(gè)實(shí)驗(yàn),他讓助手去找一些家庭,請(qǐng)求這些家庭答應(yīng)將一個(gè)很小的廣告牌給幫忙掛到窗戶(hù)上。牌子很小,沒(méi)什么影響,這些家庭都答應(yīng)了。過(guò)了半個(gè)月,弗里德曼的助手再去這些家庭,請(qǐng)求將大多了的廣告牌放到他們?cè)鹤永铮@次的廣告牌又大又不美觀。同時(shí),助手又找了一些之前沒(méi)放過(guò)小廣告牌的家庭,提出同樣請(qǐng)求。結(jié)果是之前放過(guò)小廣告牌的家庭有55%同意,之前沒(méi)放過(guò)小廣告牌第一次接到請(qǐng)求的家庭,只有17%同意。

這是普通生活中的得寸進(jìn)尺效應(yīng)。在價(jià)值觀中,如果沒(méi)有堅(jiān)定的錨的(di),那么在漂移的過(guò)程中,人的價(jià)值觀會(huì)很容易被改變,最后很有可能會(huì)走到原來(lái)價(jià)值觀的對(duì)面。

如果你認(rèn)為無(wú)故打人是不對(duì)的,那么打人者不管是高官還是乞丐,不管打人一拳還是千百拳,都是同樣不能接受的。

如果你認(rèn)為告密是一種卑劣的行為,那么告密者不管是向老師還是向上級(jí),不管扯出什么樣的高尚動(dòng)機(jī),產(chǎn)生了什么樣的后果,告密這一行為都是不能接受的。

如果你認(rèn)為信義是一種美德,那么對(duì)堅(jiān)守信義的人,在任何情況下,都該心存敬佩,而不應(yīng)因守信之人所信義的對(duì)象是誰(shuí)而改變。

……

如果要舉例,可以長(zhǎng)長(zhǎng)地列成一本書(shū)的規(guī)模。簡(jiǎn)單說(shuō),如果心中的價(jià)值觀篤定,那么任何與此價(jià)值觀相違背的行為,都不可以被同意,不因程度不同、背景不一而產(chǎn)生漂移。

因?yàn)閮r(jià)值觀的錨的(di)一旦錨定,就應(yīng)成為判斷一切事物的準(zhǔn)繩,不該因?yàn)閷?duì)方身份的不同以及動(dòng)機(jī)、背景的不同,而產(chǎn)生變化、位移。

只有具備篤定的價(jià)值觀,不因外物而產(chǎn)生漂移的錨,我們的生命,才做得到氣定神閑、光明磊落,才稱(chēng)得上襟懷坦蕩、內(nèi)外如一。

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