樊英潔 張藝 邢鵬 田苗苗

摘 要：紅旗渠文化是林州市紅色文化的典型代表，為林州市紅色文化旅游發(fā)展提供了豐富的文化資源。本文以紅旗渠為代表，介紹了林州市紅色文化旅游資源的分布地區(qū)，并根據(jù)紅旗渠景區(qū)存在景區(qū)地域組合度不高、產(chǎn)業(yè)鏈條有待延長、客源類型受限、新興技術的應用有待提高的問題，從開發(fā)多樣化的紅色文化旅游產(chǎn)品、做好紅色文化的大眾化傳播、增加紅色研學旅行產(chǎn)品種類、提升服務質量、提高游客滿意度幾個方面提出了一些建議，希望能夠為紅旗渠景區(qū)的進一步發(fā)展提供一些有益思考。

關鍵詞：紅色文化；文旅融合；保護與利用；紅旗渠

中圖分類號：F592.7；D642 文獻標識碼：A

一、林州市紅色旅游資源概述

林州市紅色文化資源不僅數(shù)量多，而且具有鮮明的代表性。目前，林州市已經(jīng)基本形成了以紅旗渠為主要線路的紅色文化旅游帶。這些紅色旅游帶不僅有效地帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，同時也有效地傳承了“紅色基因”，擴大了紅色文化的傳播范圍。如何通過文旅融合促進林州市紅色文化資源的保護與利用，充分發(fā)揮其政治、經(jīng)濟、文化、教育等價值。筆者根據(jù)林州市的紅色文化資源的所在位置，對其進行了整理，詳情如表1所示。

二、林州市紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)轉型面臨的困境

林州市作為一個在國內(nèi)具有較高知名度的紅色文化旅游地區(qū)，其紅色文化資源最為突出的就是紅旗渠，這些優(yōu)勢條件為林州市紅色文化旅游的發(fā)展提供了有利支持[1]。黃河流域生態(tài)文明建設和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為林州市紅色文化旅游的轉型與發(fā)展提供了非常好的機遇，林州市也積極努力地發(fā)動各方力量共同促進紅色文化旅游的轉型升級，雖然已經(jīng)取得了不錯的進展，但是紅色文化旅游發(fā)展模式尚未成熟，林州市在紅色文化資源的保護與利用上仍然存在著一些問題。

（一）景區(qū)地域組合度不高

從景區(qū)主要經(jīng)營的業(yè)務和宣傳特色來看，林州市內(nèi)的旅游景區(qū)普遍存在著宣傳內(nèi)容單一的問題。例如，紅旗渠景區(qū)在產(chǎn)品設計與宣傳方面主要突出其紅色文化內(nèi)涵，旅游項目也以紅色文化遺址或者展覽為主。這樣枯燥的游覽方式與當前游客旅游互動性的需求南轅北轍。林州市紅色文化旅游景區(qū)在與其他各類景區(qū)的聯(lián)合開發(fā)與合作方面還處于待開發(fā)狀態(tài)[2]。這樣的產(chǎn)品線路設計和宣傳在當前全域旅游背景下顯然不足以延長消費者的停留時間。從景區(qū)與當?shù)匚幕唾Y源的結合度來看，林州市較為注重紅色文化的教育與傳播，與景區(qū)所在地的當?shù)匚幕蛘呱鷳B(tài)環(huán)境資源融合較少。這樣就容易造成游客在進行旅游體驗時無法體會當?shù)氐娘L土人情以及其他旅游要素。

（二）產(chǎn)業(yè)鏈條有待延長

林州市在文化旅游特色產(chǎn)品打造方面仍然存在許多問題。雖然林州市已經(jīng)形成了非常具有影響力的紅色文化旅游品牌——紅旗渠，但是其目前的文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏一些大品牌，還處于初期發(fā)展階段。文創(chuàng)產(chǎn)品作為與文化旅游緊密相關的旅游產(chǎn)品，是人們旅游活動中的重要產(chǎn)品組成。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是當?shù)芈糜挝幕囊粋€符號代表，更凝聚了許多深層的文化內(nèi)涵，可以讓游客在帶走文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，也向周圍人進行景區(qū)宣傳。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展對旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有重要意義，是影響游客旅游體驗的一個重要環(huán)節(jié)。

（三）客源類型受限

紅色文化旅游轉型升級是整個行業(yè)面臨的共性問題。目前，各地的紅色文化旅游發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模和體系，形成了許多在業(yè)界內(nèi)具有一定知名度的旅游產(chǎn)品，但是這些旅游產(chǎn)品的受眾群體較為有限。景區(qū)的紅色文化教育與熏陶主要是通過干部學院來實現(xiàn)，這些干部學院的學員多數(shù)是來接受黨性教育或培訓[3]。其中前來培訓的學員大多數(shù)是一些黨政機關的干部或者其他行業(yè)的從業(yè)人員，一般很少涉及普通大眾。盡管近年來也有一部分的研學旅行者來此進行活動，但對于普通大眾而言，紅色文化旅游的普及度遠遠不及其他一般性的旅游景點，絕大多數(shù)的紅色旅游產(chǎn)品還是停留在大眾參與度較低的一個層次。因為紅色文化的政治特殊性，導致開發(fā)者在進行旅游規(guī)劃時往往會偏重于其政治性，從而忽視了普通受眾的參與性，這也是困擾紅色旅游業(yè)發(fā)展的一個大問題。

（四）新興技術的應用有待提高

隨著科技的發(fā)展與普及，越來越多的新興技術被應用于旅游業(yè)，成為提高游客參與度的一個重要技術手段。目前，林州市紅色文化旅游在應用新型技術方面還主要停留在屏幕展示階段。其展示方式主要以展示照片、播放視頻為主，這種形式的技術應用在一定程度上增加了展示內(nèi)容的形象性，但是對于游客而言，這種形式的展演也只是處于新興技術應用的初級階段。在這種單純的展示環(huán)境下，游客很難參與到游覽項目中去，無法增加游覽項目的互動性和體驗性。

三、林州市紅色文化旅游發(fā)展的建議

（一）開發(fā)多樣化的紅色文化旅游產(chǎn)品

1.農(nóng)旅融合，打造特色旅游體驗產(chǎn)品

農(nóng)旅融合是目前鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展所衍生出來的一種特殊的旅游模式。鄉(xiāng)村地區(qū)得天獨厚的農(nóng)業(yè)條件為農(nóng)旅融合提供了非常豐富的資源，能夠吸引大量的旅游者，尤其受到親子家庭游客的歡迎，使其在旅游過程中體驗農(nóng)耕的樂趣，了解農(nóng)業(yè)以及農(nóng)產(chǎn)品的相關知識。農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品要兼顧科普體驗、休閑體驗、康養(yǎng)體驗、情感體驗、交流體驗，從這些方面來突出產(chǎn)品的特色與內(nèi)涵。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，為林州市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了極為充分的政策條件。在基礎設施方面，當?shù)卣矊M一步重視并完善基礎設施的建設。紅旗渠景區(qū)在此背景下可以依托有力的政策條件與附近的農(nóng)業(yè)資源相結合，開發(fā)出特色的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品。例如，結合當?shù)氐耐寥酪约白匀粴夂虻葪l件可以充分發(fā)掘當?shù)靥厣挠^賞植物，并舉辦相關的節(jié)慶盛會，吸引旅游者前來游玩；根據(jù)24節(jié)氣的相關知識，設置相應的植物生長觀察站，并建設獨立的信息發(fā)布公眾號，能夠及時通知游客相關的植物生長情況；在夏收、秋收等農(nóng)忙季節(jié)可以設置相應的農(nóng)業(yè)活動來讓游客參與到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)活動中來。此外，景區(qū)還可以與一些農(nóng)業(yè)基地進行合作，劃分小片區(qū)域用來“出租”，游客可以選擇在自己租的土地上種植自己喜歡的作物，在平時由基地的工作人員統(tǒng)一進行管理[4]。在一些特殊的時間節(jié)點或時間段可以組織游客前來參觀自己所種植的植物。農(nóng)旅融合的旅游活動能夠使游客近距離地體會到農(nóng)作的辛苦，能夠更加深入地體會紅旗渠精神的內(nèi)涵。

2.手工業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合，打造旅游紀念品

旅游紀念品是展現(xiàn)旅游目的地形象的一個重要的手段，通過旅游紀念品的展示可以幫助游客更好地認識旅游目的地的特點與文化，深化游客對旅游目的地的認識，使旅游目的地的形象具象化。因此，一個好的旅游紀念品是提升旅游目的地形象的重要法寶。手工業(yè)在鄉(xiāng)村主要以個體為主，自給自足，一般很少形成較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。也正因為如此，鄉(xiāng)村的手工產(chǎn)品頗受旅游者的喜愛，大多數(shù)的游客都樂于購買一些具有當?shù)靥厣氖止ぎa(chǎn)品。林州市政府可以據(jù)此引導相關的手工業(yè)者與當?shù)氐囊恍┞糜尉包c或景區(qū)合作，制作相關的旅游紀念品。例如，鄉(xiāng)村地區(qū)比較流行的“貓頭靴”，這種靴子是嬰幼兒的鞋子，手工制作繁瑣，但是成品卻非常漂亮。在設計相關的手工紀念產(chǎn)品時，就可以將這種元素添加進去，或者舉辦一些相關的手工制作活動，讓游客親身參與到手工產(chǎn)品的制作中來，使游客能夠在這種特色的文化體驗氛圍中感受文化特色，感悟來之不易的幸福。

（二）做好紅色文化的大眾化傳播

1.創(chuàng)新表達形式，打造節(jié)慶產(chǎn)品

目前，我國的節(jié)慶旅游產(chǎn)品大多數(shù)以展現(xiàn)當?shù)氐奈幕?、風土人情等為中心，并與當?shù)氐囊恍┕?jié)慶活動相結合，是旅游者體驗當?shù)匚幕囊环N重要的參與形式。在紅旗渠紅色文化資源的保護與利用中，也可以充分利用節(jié)慶這一表現(xiàn)形式來展現(xiàn)紅旗渠的紅色文化內(nèi)涵。紅旗渠從其修建到建成通水，期間有許多重要的時間節(jié)點可以用來開展相關的節(jié)慶活動。紅旗渠景區(qū)可以以某一個重要的日子為時間節(jié)點設置相應的紅色節(jié)慶活動，通過相關的節(jié)慶活動來吸引游客，使游客對紅旗渠動工修建的意義有更加深刻的理解。在紅旗渠景區(qū)，還可以通過演員的展演來展現(xiàn)動工修建當天的場景，并邀請游客在其中扮演一些簡單的角色，使游客身臨其境，增加與游客的情感聯(lián)系，深化游客的愛國意識。

2.創(chuàng)新傳播途徑，擴大地區(qū)影響力

傳播途徑是擴大景區(qū)影響力的一種重要的手段，但是傳統(tǒng)的媒體傳播已經(jīng)遠遠不能滿足當前景區(qū)擴大宣傳范圍的要求。而運用一些新興的自媒體平臺以及一些短視頻媒體，通過其廣泛的客戶群體、較大的影響力，能夠為景區(qū)宣傳提供非常龐大的客戶群體。紅旗渠及其周圍的紅色景區(qū)景點可以充分利用新型媒體的這一優(yōu)勢，通過相關媒體的宣傳與推廣，使更多的人了解林州市的紅色旅游景點和紅色文化從而達到擴大其地區(qū)影響力的目的[5]。

3.豐富表達內(nèi)容，傳承紅色文化

自媒體的自由性，導致其傳播的信息多數(shù)受制于傳播人的文化水平。如果不加以引導很容易導致他們自行其是。因此，在傳承紅色文化和紅色精神內(nèi)涵方面，當?shù)卣梢院途皡^(qū)進行合作，通過吸引自媒體人的正面宣傳來擴大自身影響力。這樣的方式不僅能夠使紅色文化得到有效的傳承，還能夠使大眾的自身素質得到有效提高。通過加強紅色文化的傳播，也能夠促進社會文明建設，推動形成良好的社會風氣，促進鄉(xiāng)村文明建設。

（三）提升服務質量，提高游客滿意度

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，在某種程度上甚至可以說服務決定了游客對該旅游目的地的滿意程度。在旅游目的地的服務當中，與游客直接接觸的主要是導游服務和餐飲服務等。林州市的紅色旅游資源大多數(shù)在鄉(xiāng)村地區(qū)，而旅游業(yè)的性質又決定了這些景區(qū)的服務人員必須來自于當?shù)亍Ｒ虼?，如果要提高景區(qū)的服務品質就必須要從提高當?shù)芈糜螐臉I(yè)者的素質開始，只有這樣才能夠有效提高游客的滿意度。

紅旗渠景區(qū)在旅游服務方面也可采取一些措施，例如，以當時開鑿紅旗渠的裝扮為主，讓所有的服務人員都著此裝扮，來營造開鑿紅旗渠的場景和畫面，使游客在紅旗渠景區(qū)內(nèi)能夠更加直觀地感受到當時開鑿紅旗渠景區(qū)的艱辛。景區(qū)也可征求游客的意見，根據(jù)游客的需要來提供個性化的服務，尤其是要重視人文關懷，使景區(qū)的紅色文化內(nèi)涵和精神能夠更加深刻地融入到景區(qū)的服務細節(jié)當中，為游客提供一個良好的文化氛圍。

（四）紅色文化進校園

2021年，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出，要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。依托資源稟賦，發(fā)展紅色旅游，利用好紅色資源是重要抓手?；诖?，當?shù)氐膶W?？梢宰们楦鶕?jù)課程設置的需要、學生發(fā)展的需要設計出具有地方文化特色的課程，將林州市當?shù)氐募t色文化融入學校的日常教學活動中，充分發(fā)揮出林州市紅色文化的育人功能，使當?shù)氐膶W生能夠積極地參與到紅色文化的傳承與弘揚活動中去。

四、結語

“讀萬卷書，行萬里路”，人們已經(jīng)逐漸了解了紅色文化資源對塑造意識形態(tài)的重要性。旅游作為人們感知當?shù)匚幕囊环N重要的形式，被廣泛地應用于紅色文化的傳播當中，人們在休閑娛樂之余便可通過旅游來感悟紅色文化的內(nèi)涵，傳承“紅色基因”。這些旅游方式的推廣，不僅能夠有效地保護和利用紅色文化資源，而且能夠在鄉(xiāng)村振興的背景下推動鄉(xiāng)村文明建設，使我國的鄉(xiāng)村更加美麗，也為鄉(xiāng)村注入了更多的精神和文化內(nèi)涵。

參考文獻

[1] 林州市政府辦公室.林州市“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地實施方案[EB/OL].（2020-03-30）[2021-06-29].http：//www.linzhou.gov.cn/sitegroup/root/html/8a8a8a8 171de6ea50171e7e88d7c14fb/0f491d9d16f2436a8de592d7 b8c97fc9.html.

[2] 林州市人民政府.林州市2020年政府工作報告[EB/ OL].（2020-06-12）[2021-06-29].http：//www.linzhou.gov.cn/ sitegroup/root/html/8a8a8a815b9e307f015c384ac7736b67/8 4153a864c0649948e50be2dc31c7a1e.html.

[3] 申伏生.紅旗渠精神歷久彌新[M].鄭州：大象出版社，2019：28.

[4] 中共林州市委 林州市人民政府.以紅旗渠精神為動力 加快建設新時代富美林州幸福家園[N].河南日報，2018-04-28（5）.

[5] 郝祎娜.紅旗渠紅色文化資源的開發(fā)與利用研究[D].新鄉(xiāng)：河南師范大學，2015：2-7.