葉志豪 焦欣蕓

廣東技術(shù)師范大學(xué) 廣東 廣州 510000

擁有數(shù)千年非遺傳承歷史的大漆是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的重要材料，它不只是一種簡(jiǎn)單的涂料，它的自然屬性已經(jīng)逐步發(fā)展成為一種文化屬性，承載著豐富的人文信息和精神內(nèi)涵。大漆的藝術(shù)語言對(duì)于漆藝本身而言至關(guān)重要，決定其最終呈現(xiàn)的樣式與面貌，從而影響作品的實(shí)用性展現(xiàn)和精神表達(dá)。

一、傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)

（1）傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代漆藝

漆是亞洲特有的天然植物材料，漆藝是中國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展的結(jié)晶。中國(guó)漆藝不但是世界藝術(shù)史上熠熠生輝的華章，更影響了亞洲周邊國(guó)家的漆藝發(fā)展，并逐漸流傳至全世界，被譽(yù)為“東方的神秘藝術(shù)”。

據(jù)考證，華夏民族用漆的歷史，目前可以追溯到河姆渡遺址出土的朱漆碗[1]，距今已有7000年。歷史上，戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期是漆藝發(fā)展的繁榮時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)漆木器藝術(shù)上傳達(dá)出楚人的奇思異想與蓬勃生氣，成為中國(guó)漆藝史的第一個(gè)鼎盛時(shí)期。

作為工藝美術(shù)的一部分，中國(guó)傳統(tǒng)漆藝在歷史上的不斷進(jìn)步都和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和文化緊密聯(lián)系在一起。但近代以來漆藝漸漸淡出人們的視野，很多人都不了解漆藝。漆藝自從作為實(shí)用器物出現(xiàn)發(fā)展到現(xiàn)在，其藝術(shù)性與實(shí)用性并駕發(fā)展。隨著國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，以及對(duì)于傳統(tǒng)手藝的創(chuàng)新與發(fā)展，人們不再把漆藝作品單純地視作為一種身份、地位的象征，而更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形態(tài)及使用功能的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)的獨(dú)特性與文化品位[2]。

（2）傳統(tǒng)漆藝與空間的聯(lián)系

空間設(shè)計(jì)是建筑呈現(xiàn)物化形式的一種表達(dá)，設(shè)計(jì)師需要深入對(duì)人和環(huán)境的關(guān)系及功能的需求，進(jìn)行合理科學(xué)的研究和分配。協(xié)調(diào)人與物，物與物，人與人之間的關(guān)系，是空間設(shè)計(jì)的延伸與深入。在多元化發(fā)展的文化環(huán)境中，空間設(shè)計(jì)除了常規(guī)的共性特征，如材料、技術(shù)、施工管理的因素外，還應(yīng)該依托文化，環(huán)保，資源，價(jià)值認(rèn)知等關(guān)系展開。

而傳統(tǒng)漆藝在歷史進(jìn)程中作為一種材料和工藝的存在，在空間的應(yīng)用上已經(jīng)走過千年。首先中國(guó)古代建筑及家具的髹涂保護(hù)層都是從漆樹中提取的天然生漆（又稱大漆），經(jīng)過加工后制成的一種天然涂料。其次它能與木，竹，布，灰，金屬石材等不同底胎結(jié)合，在古建筑空間、家具、器皿裝飾上都是首選。最后，傳統(tǒng)漆藝作為極具文化價(jià)值及商業(yè)價(jià)值的非遺文化，無論是在空間藝術(shù)、空間裝飾、空間文化、空間使用等不同的領(lǐng)域都有廣泛的聯(lián)系與意義。

二、漆藝語言在空間設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（1）漆藝回歸生活應(yīng)用到空間設(shè)計(jì)當(dāng)中

漆藝不僅在材質(zhì)工藝還是在空間文化觀念上，均可對(duì)現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)提供有益的啟示和發(fā)展的方向，尤其是天然大漆在環(huán)保上的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)契合了現(xiàn)代人們對(duì)綠色發(fā)展的要求，古老漆藝在現(xiàn)代生活歷久彌新。它不僅在媒介材料和技術(shù)特性上具有豐富的可能性，還在于其與我們的生活藝術(shù)和時(shí)代美學(xué)的深度融入。漆藝回歸生活可以從衣，食、住、行不同的功能來進(jìn)行融合，從傳統(tǒng)手工藝與文化產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚元素、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、空間應(yīng)用等方向進(jìn)行對(duì)接合作、建立相互融入的平臺(tái)和機(jī)制，使非遺漆藝在各個(gè)領(lǐng)域得以發(fā)展并相互推進(jìn)。

（2）漆藝語言的獨(dú)特性和包容性應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)當(dāng)中

漆藝語言擁有很強(qiáng)的可塑造性和包容性，可以做成美輪美奐的平面漆畫作品，還可做成各式各樣的立體造型作品，極具觀賞性和實(shí)用性。而獨(dú)特性這方面更為突出，主要表現(xiàn)為：1.漆藝材質(zhì)通過不同工藝手段的綜合運(yùn)用，可以表現(xiàn)出豐富的變化，除了傳統(tǒng)的紅，黑，金，銀等經(jīng)典顏色的應(yīng)用外，現(xiàn)代漆藝已經(jīng)發(fā)展出非常豐富的色彩應(yīng)用技法及工藝表現(xiàn)，這一點(diǎn)與現(xiàn)代的空間裝飾設(shè)計(jì)注重材質(zhì)美和肌理美的運(yùn)用的特點(diǎn)非常契合。2.漆藝材質(zhì)與工藝制作歷史有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，成品可以防水，防蛀，防霉以等穩(wěn)定性特點(diǎn)，因此作品的保存時(shí)間長(zhǎng)久，從而增加了成品的使用壽命和增值空間。3.漆藝豐富的歷史淵源和文化內(nèi)涵可以賦予空間設(shè)計(jì)更多的創(chuàng)新和發(fā)展，充分發(fā)揮漆藝的材質(zhì)工藝文化特性，可以為空間設(shè)計(jì)帶來更多的變化和品味。

（3）漆藝在空間設(shè)計(jì)應(yīng)用中活化和傳承

中國(guó)是世界上最早使用漆器的國(guó)家，漆藝成為了中國(guó)文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分[3]。即使經(jīng)歷著時(shí)代的變遷，漆藝依然在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)擔(dān)當(dāng)著重要的角色。在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中，漆藝術(shù)不僅有實(shí)用性，更具有藝術(shù)觀賞性和經(jīng)濟(jì)收藏性，并形成獨(dú)特的民族文化和現(xiàn)代審美的特色。在民族文化的傳承和發(fā)展中，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師可以從活化和傳承的思維模式展開應(yīng)用和發(fā)展。當(dāng)漆藝得到廣泛的推廣和應(yīng)用，當(dāng)大部分的消費(fèi)者接受并認(rèn)知了非遺漆藝的藝術(shù)價(jià)值和使用價(jià)值，漆藝才能真正做到了非遺文化在市場(chǎng)的中更好地活化、傳承和普及。

圖1原創(chuàng)空間漆畫主形象

三、現(xiàn)代漆藝語言在空間設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

（1）堅(jiān)持突破界域，積極探索應(yīng)用有價(jià)值的新材料及工藝

現(xiàn)代漆藝不同于傳統(tǒng)髹漆工藝，它具其獨(dú)特的東方韻味，在材料的發(fā)展與運(yùn)用之中展現(xiàn)出非同凡響的美學(xué)觀感和藝術(shù)力量。漆液的半透明性和茶色一樣的色澤，通過對(duì)形象不同層次的髹漆打磨，能形成由淺到深、由近至遠(yuǎn)的空間距離感，深沉含蓄，漆液與金銀混合相映照，可以出現(xiàn)綺麗多變的色彩。利用漆的黏稠性，可堆塑、刻雕、劃填、厚涂以增加漆藝的表現(xiàn)力；利用漆性的緊、皺的天然肌理可以給漆藝帶來特殊趣味[4]；利用不同材質(zhì)胎底和造型，創(chuàng)新設(shè)計(jì)更多的實(shí)用型和欣賞型的漆器，可以創(chuàng)造巨大的商業(yè)價(jià)值。

（2）堅(jiān)持文化自信，是設(shè)計(jì)師獨(dú)特靈感的源泉

文化自信來自于生不息的中華文明史，而7000年歷史的非遺漆藝更值得我們的傳承和堅(jiān)守。文化自信與藝術(shù)創(chuàng)作是根和葉的關(guān)系，而設(shè)計(jì)師需要從專業(yè)的角度，傳承傳統(tǒng)漆藝文化的精髓，豐富漆藝文化的時(shí)代內(nèi)涵，緊貼現(xiàn)代文化發(fā)展趨勢(shì)和市場(chǎng)需求，同時(shí)積極參與國(guó)際交流和溝通，才能推動(dòng)創(chuàng)新，創(chuàng)造價(jià)值?，F(xiàn)代漆藝給設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)在空間設(shè)計(jì)上獨(dú)特的應(yīng)用元素和具現(xiàn)實(shí)意義的探索方向，也是一種獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格?，F(xiàn)代漆藝材料，工藝，表現(xiàn)形式可以創(chuàng)造出豐富的視覺形式和設(shè)計(jì)語言，達(dá)到獨(dú)特和意外的空間效果。漆藝美學(xué)既為當(dāng)代設(shè)計(jì)師們提供了新的設(shè)計(jì)元素又可以為空間設(shè)計(jì)的審美趣味起到推動(dòng)作用。

（3）堅(jiān)持設(shè)計(jì)融合，推動(dòng)空間設(shè)計(jì)滿足高生活品質(zhì)需求

高品質(zhì)生活對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言，或許都有不同的解讀。有文化內(nèi)涵的空間設(shè)計(jì)作品，不僅僅只局限在表面的使用功能和昂貴的裝飾材料上，應(yīng)該還需要在精神層面得到最大的享受，能夠喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪與熱情。 設(shè)計(jì)離不開文化，更是將文化具象化的一種表現(xiàn)，現(xiàn)代漆藝文化應(yīng)用融入空間設(shè)計(jì)，成為一種獨(dú)特的表現(xiàn)手段和文化呈現(xiàn)，達(dá)到物質(zhì)與精神的雙重滿足。

原來傳統(tǒng)漆藝應(yīng)用有一定的局限性，如手工藝為主，制作成本高，制作周期長(zhǎng)，質(zhì)量不穩(wěn)定而且設(shè)計(jì)形式落后等情況，所以漆藝規(guī)模難以突破，漆藝產(chǎn)品難以普及?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)，數(shù)字化及機(jī)械化設(shè)計(jì)等新觀念和新技術(shù)的影響下，現(xiàn)代漆藝通過融入創(chuàng)新的技術(shù)和新的設(shè)計(jì)概念，在漆藝的多個(gè)方面有了很大的突破，如大漆與合成漆工藝，髹涂工藝，研磨推光工藝以及3D打印工藝等全新的新技術(shù)來降低成本，提高產(chǎn)值，而沒有影響質(zhì)量。許多高附加值的空間漆藝設(shè)計(jì)產(chǎn)品逐步問世，如新中式漆屏風(fēng)，漆玄關(guān)，漆書架，漆茶桌，漆餐具等等，還有現(xiàn)代漆畫，漆壁畫，漆壁飾，漆雕塑等等新的漆藝形態(tài)，它們的應(yīng)用都可以營(yíng)造出具文化內(nèi)涵的高品質(zhì)生活空間。

圖2原創(chuàng)大漆茶臺(tái)

總結(jié)

空間設(shè)計(jì)與漆藝發(fā)展的跨界融合，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)漆藝工藝的創(chuàng)新和發(fā)展。在歷史上不斷推陳出新的，在漆與空間設(shè)計(jì)中重新找到了社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值和定位。漆藝語言的獨(dú)特性和包容性適合應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過漆藝術(shù)語言的活化和傳承，生漆藝回歸生活。設(shè)計(jì)師應(yīng)突破界域，積極探索應(yīng)用有價(jià)值的新材料及工藝，更新創(chuàng)作觀念，拓展漆藝表現(xiàn)語言，把握時(shí)代生活，加大設(shè)計(jì)研發(fā)力度。大膽使用融合性設(shè)計(jì)，現(xiàn)代漆藝應(yīng)用推動(dòng)空間設(shè)計(jì)走向更高的藝術(shù)品質(zhì)。這不僅為現(xiàn)代漆藝的發(fā)展提供了廣闊的方向，也為空間設(shè)計(jì)發(fā)展帶來了更為寬闊的思考與實(shí)踐的價(jià)值。