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激情:作為一根稻草

2021-08-31 12:57:38王繼軍
上海文學(xué) 2021年9期
關(guān)鍵詞:狂人定律本質(zhì)

王繼軍

《論語》“子路篇”里孔子說:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也?!边@大概是我們文化里對“狂者”最高的贊譽了。生活中喜歡狂者的人應(yīng)該很少,但狂者進入文學(xué)里面,形象大多是可敬甚至可愛的,外國有著名的堂·吉訶德,中國有《狂人日記》里的狂人,賈寶玉應(yīng)該也是。文學(xué)中的狂者多體現(xiàn)某種理念,進入“本質(zhì)”領(lǐng)域,而世界按斯賓諾莎講,就是存在著,談不上本質(zhì),最多也是“存在先于本質(zhì)”。理念或者說本質(zhì)是人的一個幻想,但人或者說人類總要追求本質(zhì),與其說這是人的一種天性,毋寧說非本質(zhì)的世界不好居,即有苦難。為擺脫苦難,要去另外一個地方,哪怕那個地方不存在。所以有雅斯貝爾斯這樣的話:“世俗人只能看見世界的表象,只有偉大的精神病患者才能看見世界的本源?!边@應(yīng)該也算是文學(xué)表現(xiàn)狂人形象的綱領(lǐng)了,某種意義上講,文學(xué)尤其是偉大的文學(xué)基本上都有這樣的氣質(zhì)??隙ú荒苷f三三的作品《圓周定律》是“偉大的文學(xué)”,但它確實在“硬件”上屬于這個氣質(zhì)系列了。

小說的題材是律師生活。女主人公是一個知識產(chǎn)權(quán)方面的見習(xí)律師,文中參與了一場有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)糾紛的官司。她是被告方面的律師,但卻對原告很有興趣。原告即是我們說的一個狂人,叫任天時,是發(fā)明狂人。他自稱有幾千項發(fā)明,形而下的有汽車方面的、治病方面的(偏方)和菜譜,形而上的“發(fā)明”是圓周定律,“1999年,我無意發(fā)現(xiàn)圓周運動的神秘性……我認為,所有關(guān)于永恒的密碼都寫在圓周運動里……”在這個發(fā)明狂人的眼里,他的圓周定律不僅僅是一條自然的規(guī)律,主要還是能“拯救人類于水火”的東西,雖然他就是一個油田的辭職工人。在同事眼里這樣一個人妥妥的就是一個神經(jīng)病,但女主人公相信他。原告的官司是打不贏的,甚至沒有立案,但這沒有影響她對他的興趣,應(yīng)該說還增加了她對他的同情。她開始給他寫信,增加官司外的交往,主人公給出的理由是:“我個性平淡,對充滿激情的人總是羨慕,很想了解你是帶著怎樣的心情去研究發(fā)明,在幾乎沒有經(jīng)濟獲利的情況下。”

當(dāng)然,能有這樣的“羨慕”,對所謂的“世界表象”也多少是有覺悟的,用我們的話說是見不到“中行”。她的男友也是一個律師,雖然業(yè)務(wù)不一樣,但是兩個人出于厭倦不交流工作,而非得交流工作的同事,一個前輩律師以法務(wù)主管的心態(tài)從事律師工作,根據(jù)客戶的要求爭取輸或者贏,但認真對待自己的律師義務(wù)的律師也不過是盡律師的義務(wù)。主人公給發(fā)明狂人的信里提到“起訴”這個詞的希臘語的本意:“追趕禽獸的意思。這很好玩,借助一種更宏大、公正的力量去啟蒙智性未開化的生物?!币簿褪钦f大家的工作都不是在這個層面上展開的,同時也就是暗示生活也從沒有在這個層面上展開過,正是在這個意義上,主人公是感到孤獨的:“貧乏的人生中,孤獨進攻過無數(shù)次……但在那些年里,我不再向人敘述孤獨……因為我已然明白,很多東西說出來也無濟于事,對消除孤獨抱有期待是幼稚的。”這等于默認孤獨就是存在的本然。小說里面有一個細節(jié),主人公跟律師同事聊天,同事說曾經(jīng)寫過詩,然后“我驚嘆一聲,問她去哪里可以讀到”。整篇小說里,主人公一直是很淡漠的,但當(dāng)同事提到詩后,卻用了驚嘆詞,一下子“熱情”了,并且想以此與同事交流,但同事寫詩已經(jīng)是過去式了,交流的愿望隨即就落空了。她跟狂人的交往——寫電子郵件,更多的是談?wù)撌挛锏摹氨举|(zhì)”,比如關(guān)于一個人幻想自己是天才,她是這樣理解的:“那種心態(tài)很難闡釋,未必完全是虛榮、或企圖得到關(guān)注,在我看來,它更接近于一種交流的欲望……他們潛意識里的需求,絕不是占有資源、控制他人,而是反過來,他們愿意憑借一種熱望獻出自己?!敝皇前l(fā)明狂人其實不能理解她的話,以至于用她肯定他的話來向世人證明自己,導(dǎo)致她交流的愿望又落了空。按小說的邏輯是發(fā)明狂人的庸俗讓主人公失望了,但換個角度講主人公的失望可能是來源于自己對“本質(zhì)”的茫然。

相比現(xiàn)在,古代講“中行”也是有比較清晰的界定的,那跟著的“狂”或者“狷”的定義甚至更清晰。但“本質(zhì)”就非常模糊了,用存在術(shù)語叫“本真”也“不遑多讓”,按海德格爾說的“本真”的另一個狀態(tài)叫“沉淪”。他分析“沉淪”的性質(zhì)是閑談、好奇、兩可,很像是《圓周定律》的女主人公自認的生活狀態(tài)。這種狀態(tài)沒有具體的壓迫,因此也就沒有明確的解放意向,只有朦朧的解放意欲,所以“平淡”對“激情”的羨慕也就是這意欲的一綻,所以當(dāng)狂人用主人公的肯定來證明自己的時候,主人公尤其失望了,因為她本來就是想靠著狂人來“證明”自己的:二人還都是“存在著”,還沒能在“本質(zhì)”里相遇,也因此激情開始作為一根救命的稻草,結(jié)局則成了一根壓垮的稻草。

2017年,作家三三和何平教授有一個對談,叫《好奇心讓我不愿意輕易對事物下結(jié)論》,里面提到三三的創(chuàng)作有兩種風(fēng)格:一種敏于想像,一種敏于感受,對于作家來說這是難得的綜合性天賦?!秷A周定律》風(fēng)格傾向于后者,但也融入了“想入非非”的風(fēng)格,雖然這個風(fēng)格在這篇小說里發(fā)展不充分,但這種融合暗示作家以后可以在一部作品里面更完整地表現(xiàn)自我。

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