金 靜
(無錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 無錫 214000)
隨著改革開放的深入,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,涌現(xiàn)出很多中國制造商品,而商品廣告同質(zhì)化較為嚴(yán)重,如何將本土化商品結(jié)合時(shí)代特征,保持自己本地的文化語境,形成新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,值得設(shè)計(jì)師思考。本研究以老上海月份牌為具體的參照模本進(jìn)行剖析,分析其如何與時(shí)代步伐一致,對(duì)中外兼收并蓄自創(chuàng)發(fā)展,并獲得成功,為當(dāng)下的民族商品廣告設(shè)計(jì)提供一種參考思路。
19 世紀(jì)中葉的鴉片戰(zhàn)爭使得中國被迫改變閉關(guān)鎖國的政策,開放通商口岸,因此上海這個(gè)沿海通商口岸城市經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展,與西方的交流不斷增多,中國民族工商業(yè)日益興起,西方的商業(yè)廣告也隨著西洋商品進(jìn)入上海。初期的廣告內(nèi)容皆為外國人物、風(fēng)景靜物等,不為上海老百姓所接受,所以商人便入鄉(xiāng)隨俗,以當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷念}材,如歷史掌故、傳說故事、戲文人物等帶中國風(fēng)味的圖像形式來制作廣告,受到廣泛歡迎,老上海月份牌就在這樣的背景下產(chǎn)生。月份牌借鑒中國民間木版年畫的形式,帶有月歷節(jié)氣,所以有廣泛的接受基礎(chǔ)。將商品融入月歷中,是中國近代的一種廣告繪畫印刷品,是外商和中國民族中小企業(yè)為了開拓市場,而向中國消費(fèi)者宣傳商品的一種手段。消費(fèi)者購買商品便會(huì)隨贈(zèng)一張印刷精美的月歷年歷廣告畫,甚至也會(huì)隨意散發(fā)給行人,人們拿到印有月歷年歷的商品宣傳畫后,往往會(huì)整年掛于家中,既有實(shí)際的查詢?nèi)掌诠?jié)氣用途,又可以美化室內(nèi)家居,作為裝飾畫欣賞,逐漸得到上海市民的普遍喜愛,甚至還發(fā)行到全國各地。
20 世紀(jì)30 年代是上海在解放前最為繁榮的時(shí)期,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的需求,老上海月份牌商業(yè)畫也在那時(shí)到達(dá)了前所未有的高水平。19 世紀(jì)末的中國傳統(tǒng)封建文化和西方民主主義交織,上海作為開放的通商口岸,中國民族工商業(yè)與西方資本主義共同發(fā)展,華洋共處,由西方傳入先進(jìn)的技術(shù),并且還傳入了油畫和水彩畫材料與技法,攝影與印刷技術(shù)也逐漸普及,在此背景和影響下,人們的社會(huì)生活發(fā)生了較大的變化,這種變化也給月份牌畫師們提供無窮的創(chuàng)作源泉,老上海月份牌的代表畫家杭穉英及以他名字命名的“穉英畫室”的畫師們感受到了這樣的消費(fèi)需求,將大眾消費(fèi)者崇尚洋貨和追求西方生活的愿望與商品的宣傳功能相結(jié)合,在繪畫技法上學(xué)習(xí)周慕橋、鄭曼陀等畫師所用工筆繪畫加西方水彩畫的方法,揣摩炭精肖像畫,在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)色彩的艷麗表現(xiàn),逐漸形成自己的繪畫特色,即擦筆重彩技法,甚至在后來相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),都成為中國人繪制肖像畫的固定技法?!胺a英畫室”在繪畫的題材上以人物畫為主,從古典仕女轉(zhuǎn)向具有現(xiàn)代氣息的都市女性,描繪對(duì)象大多是旗袍女郎和當(dāng)時(shí)知名的電影明星,并且故意將人體比例拉長至八頭身或者九頭身,體現(xiàn)修長挺拔的人體美感。畫面語言更為開放與時(shí)尚,畫面構(gòu)圖經(jīng)過設(shè)計(jì)思考,色彩艷麗純度高,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺沖擊力。20 世紀(jì)30 年代以“穉英畫室”出品的月份牌為突出代表,環(huán)境與藝術(shù)既然這樣從頭至尾完全相符,可見藝術(shù)和它的環(huán)境同時(shí)出現(xiàn),絕非偶然的巧合[1]。月份牌即是特定的歷史時(shí)期產(chǎn)生與之相符的特定藝術(shù),將外來文化與自身本土特色融合,產(chǎn)生一個(gè)新的藝術(shù)形式。
20 世紀(jì)30 年代上海月份牌商業(yè)廣告反映了人們的商業(yè)觀念,是推銷商品的廣告畫,所以月份牌具有商業(yè)意義,畫面具備商品廣告必須有的基本元素:主體圖形、文字、所宣傳的商品和商業(yè)信息,形成了帶有中國傳統(tǒng)特色的“從心所欲,不逾矩”的圖形語言,其具體表現(xiàn)如下。
20 世紀(jì)30 年代的上海月份牌作為一種平面廣告形式,注意構(gòu)成的形式美感,把更多的設(shè)計(jì)放在主體人物上。廣告畫的主要裝飾圖形往往不是商品本身或者品牌,而是人物畫,特別是身著流行樣式旗袍,燙著時(shí)尚發(fā)卷的女郎,居于整幅畫的視覺中心。早期的月份牌中人物與商品之間并無聯(lián)系,畫面關(guān)系顯得僵硬,后來慢慢能將商品與人物很好地融合在一起,顯得生動(dòng)自然,畫面協(xié)調(diào)。畫師往往把設(shè)計(jì)重心放在人物的造型和動(dòng)態(tài)等方面,以期達(dá)到美的效果感染消費(fèi)者,卻忽視了商業(yè)廣告最本質(zhì)的商品宣傳,商品、廣告語、公司品牌等核心內(nèi)容卻被安置在邊角或者背景處,而這也成為了月份牌的一個(gè)突出特點(diǎn)。如當(dāng)時(shí)的名品“陰丹士林色布”(如圖1)。畫中占中心主體地位的是一位旗袍女郎,明眸皓齒,燙滿頭卷發(fā),帶時(shí)髦妝容,手腕戴著手表,穿著剪裁合體的陰丹士林布旗袍,深藍(lán)色的旗袍面料處理得像絲綢一般華麗,襯托出她雪白細(xì)膩的肌膚。女郎斜倚著一個(gè)中式雕花花幾,花幾上擺放插著臘梅的青花梅瓶。這些內(nèi)容就已占畫面五分之四,只在右上角落位置標(biāo)明品牌名。月份牌廣告內(nèi)容包括了當(dāng)時(shí)上海的煙草、食品和日化品等眾多行業(yè),眾多世界有名的國際公司,但是從構(gòu)圖來看,人物為主體商品為從屬,而這種構(gòu)圖形式也為商家所認(rèn)同,究其原因是適應(yīng)20 世紀(jì)30 年代老上海消費(fèi)者的審美習(xí)慣及含蓄有效的商品宣傳促銷策略。
圖1 杭穉英繪《陰丹士林色布》
月份牌畫中的主體人物成為了一個(gè)個(gè)描述時(shí)代風(fēng)尚的載體。早期月份牌中的人物繼承傳統(tǒng)繪畫,多以古裝仕女、戲曲形象來造型,隨著商業(yè)的需要,為了符合當(dāng)下上海人開化的審美,形象由古典轉(zhuǎn)為現(xiàn)代,由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)為時(shí)髦。20 世紀(jì)30 年代的月份牌畫師多畫體態(tài)修長、儀態(tài)萬方的旗袍女郎,旗袍女郎身上記錄著一個(gè)城市的變遷,當(dāng)時(shí)什么東西在上海最時(shí)髦,在月份牌中就會(huì)及時(shí)地畫出來。多種樣式燙的卷發(fā)搭配適當(dāng)?shù)念^飾,剪裁合身的旗袍或長及腳踝或開衩漸高,似露非露地盡情顯露女性的含蓄之美和柔美身段,同時(shí)又符合大眾認(rèn)可的端莊淑女風(fēng)范,高跟鞋成為旗袍最得體、時(shí)尚的搭配。時(shí)髦的裝扮使月份牌商業(yè)廣告畫中的女郎成為了當(dāng)時(shí)人們模仿的對(duì)象和追求的時(shí)尚。在塑造人物形象時(shí),畫師常以現(xiàn)實(shí)人物為對(duì)象(比如電影明星),再通過想象夸張等手法加以完美化。作畫時(shí)用炭精粉打底,擦出暗部,再用西洋水彩進(jìn)行暈染,使得畫面出現(xiàn)既有西方繪畫的明暗光影感,又有中國傳統(tǒng)繪畫色彩細(xì)膩柔和的逼真感覺,女郎柔美生動(dòng),體現(xiàn)出“甜、糯、嗲、嫩”的月份牌人像特色。她們“美目盼兮、巧笑倩兮”,眼角眉梢透露出了那種江南少女文明開化后的時(shí)髦與可愛感覺。畫師精心描繪眼睛,眼睛黑白分明,用碳粉輕擦,畫出傳神眼神,這讓觀者感覺女郎仿佛真的在注視自己,有一種美夢成真的幻感,使觀者喜愛并樂于觀賞,從而達(dá)到商品宣傳的目的。
早期的月份牌使用中國傳統(tǒng)繪畫手法,用水墨淡彩加少許色彩進(jìn)行繪制,人物平面化,色彩飽和度較低,整體感覺偏灰白。中期時(shí)畫師吸收西方傳統(tǒng)繪畫的穩(wěn)重色彩和明暗影調(diào)的造型手法,畫面細(xì)膩,立體感強(qiáng)。杭穉英發(fā)現(xiàn)前輩周慕橋、鄭曼陀等畫師繪畫時(shí)碳粉運(yùn)用較多,畫面顯得黑氣很重,顏色不夠鮮亮明快,所以月份牌女郎給人一種病弱陳舊的感覺,太過老舊傳統(tǒng),偏離了接受新思潮的上海市民的審美趣味,同時(shí)受到國外廣告畫用色大膽、對(duì)比強(qiáng)烈的影響,于是,杭穉英改變傳統(tǒng)月份牌畫常用的冷色調(diào)風(fēng)格,借鑒迪士尼電影動(dòng)畫的某些用色方法,在視覺表現(xiàn)上大膽采用鮮艷、明亮、飽和度高的色彩,繪畫人物時(shí)只用少許碳粉擦明暗交界線和轉(zhuǎn)折線,暗部用透明的水彩去表現(xiàn),亮部艷麗,畫面不再是那么黑沉了,女郎涂抹胭脂口紅腮紅,膚白粉嫩,皮膚質(zhì)感細(xì)膩,融合了中西方色彩優(yōu)點(diǎn)的繪畫技法,使月份牌女郎有了讓人眼前一亮的效果,正所謂“人面桃花相映紅”。以杭穉英為代表的月份牌畫師在色彩色相和色系處理上講究統(tǒng)一,在統(tǒng)一中又有微妙的冷暖色彩對(duì)比,明度和純度對(duì)比都增強(qiáng)了,使整幅畫色彩鮮艷豐富、明亮又協(xié)調(diào)。在人物造型上增強(qiáng)動(dòng)感,仿照西方雜志上時(shí)髦女郎的動(dòng)作設(shè)計(jì)畫面,人物形象更青春活潑、積極向上。這也為老上海市民所接受,因此月份牌深受喜愛,商家也達(dá)到商品宣傳的目的。
20 世紀(jì)30 年代的上海是一個(gè)高度商品化、高消費(fèi)的城市,經(jīng)濟(jì)文化蓬勃發(fā)展,并成為中國的經(jīng)濟(jì)中心,中國民族資本和外國公司都要搶占市場,上海月份牌以美女推介商品的銷售形式,成為那個(gè)年代商業(yè)廣告畫的主要賣點(diǎn)。月份牌內(nèi)容經(jīng)過商業(yè)設(shè)計(jì)和一定的策劃,是由產(chǎn)品、營銷、視覺體驗(yàn)及民族文化共同作用的復(fù)雜結(jié)果。顯然,將時(shí)裝美女作為主要視覺內(nèi)容,并使其成為男性審美眼光中的賣點(diǎn),迷人的眼神、含笑的酒窩,裸露出的光滑細(xì)膩肌膚,合身的旗袍隱現(xiàn)出的身體曲線,誘惑才是真正的訴求,這是男性消費(fèi)者熱衷的視覺形象,也刺激了購買欲望。就像李慧英在她的《女性形象:作為文化的載體——用性別意識(shí)的眼光審視電視劇中的女性形象》一文中指出的:“當(dāng)漂亮成為衡量女性價(jià)值的尺度時(shí),女性形象便漸漸脫離了生活的真實(shí)和作品的內(nèi)在的規(guī)定性,演變成一種商品、一種包裝、一種賣點(diǎn)、一種裝飾、一種有價(jià)證券?!盵2]這種商業(yè)化廣告在十里洋場的大上海獲得成功并迅速發(fā)展至盛行中國。而另一方面,那時(shí)的女性逐漸擺脫了封建社會(huì)的桎梏,敢于向封建禮教抗?fàn)帲竽懽非笞约旱纳?,做新時(shí)代的新女性,而月份牌中開化的女郎形象也符合上海女性的審美趣味。20 世紀(jì)30 年代,月份牌廣告畫發(fā)展到巔峰,眾多的商家繪制自己的月份牌商品宣傳畫,這也證明了月份牌銷售的成功,其中當(dāng)數(shù)財(cái)大氣粗的煙草行業(yè)在月份牌廣告畫內(nèi)容中占比最多。在滬語中“香艷”和“香煙”是同音的,商家為了達(dá)到廣告推銷的目的,必須考慮商品的受眾市場,月份牌的畫師們?cè)谥黝}設(shè)計(jì)與處理上有意識(shí)地將美艷的時(shí)髦女郎與時(shí)髦高檔香煙商品繪制在一起,吸引男性消費(fèi)者。美女形象成為那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚與消費(fèi),同樣對(duì)女性消費(fèi)者產(chǎn)生作用,甚至當(dāng)時(shí)女性以吸煙為時(shí)髦,這說明月份牌產(chǎn)生了相當(dāng)不錯(cuò)的營銷效果。
由于西洋文化的滲入及新文化運(yùn)動(dòng)的掀起,社會(huì)風(fēng)氣的開化,西方自由主義的啟蒙與女性解放運(yùn)動(dòng)的浪潮讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)民眾體會(huì)到了最初的自我覺醒。上海女性沖破了封建社會(huì)千年以來的約束,從無知順從變成具有大家風(fēng)范的知性靚麗女性,最直接地體現(xiàn)在對(duì)于穿著打扮和對(duì)摩登生活的追求上,扔掉了對(duì)女性身體和行為的種種束縛,成為敢于展現(xiàn)肯定自我和追求理想生活的新女性。女性作為消費(fèi)者與變?yōu)橄M(fèi)對(duì)象的雙重身份成為一種那時(shí)流行的消費(fèi)圖像。隨著女性解放運(yùn)動(dòng)的逐漸深入,月份牌上的女性形象也悄然改變,人物姿態(tài)不再眉眼低垂、垂頭含胸、柔弱病態(tài),而是被一種自然勻稱健康、展示女性健美形體的形象取代。同時(shí),月份牌上的女性的服飾演變,體現(xiàn)了上海的生活變化以及上海的城市發(fā)展。例如一些描繪女性參加體育活動(dòng)的月份牌畫,畫中女性穿著最流行的運(yùn)動(dòng)時(shí)裝,做著最時(shí)髦的消遣運(yùn)動(dòng):騎馬、騎摩托車、劃船、游泳、打高爾夫球等。如謝之光的《泳裝少女》(如圖2),圖中女性身穿吊帶連體短褲泳裝,大大方方地展示自己的健康體魄,面頰紅潤,鳳眼有神,皮膚圓潤光潔,身材豐腴健美,顯得強(qiáng)健有力,神采奕奕,洋溢著青春的美好。人物形象的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上海市民對(duì)于女性審美的變化——推崇自然健康,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上海女性博識(shí)高雅、熱情奔放的生活方式。
圖2 謝之光繪《泳裝少女》
20 世紀(jì)30 年代月份牌中的女性形象突破了千年封建制度的重重壓迫,是對(duì)封建禮教的挑戰(zhàn)與宣言。青春、健美、知識(shí)、時(shí)髦的新女性符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)變化和當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,畫中所體現(xiàn)的摩登生活,正是人們的理想生活,畫中的女性是社會(huì)的理想形象,引導(dǎo)著現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)尚。
當(dāng)代大眾文化首先是一種城市化的生活方式和消費(fèi)方式,其次才是作為城市生活的一種精神消費(fèi)現(xiàn)象,一種流行文藝潮流[3]。城市大眾文化是以大眾傳媒為載體、以城市大眾為普及對(duì)象的通俗文化,月份牌作為商業(yè)廣告畫,具備商業(yè)的屬性要求“設(shè)計(jì)以人為本”,它的受眾群體即是上海普通大眾,因而月份牌要做到消費(fèi)流行化。大眾文化是表現(xiàn)欲望的機(jī)器[4]。月份牌畫師們迎合都市民眾的審美趣味,畫出其心目中心儀的女子形象。旗袍女郎有著傳統(tǒng)女性的嫻靜溫柔和照顧家庭的賢妻良母氣質(zhì),有文化教養(yǎng)又懂得享受現(xiàn)代生活,一個(gè)個(gè)光彩照人、楚楚動(dòng)人。這種淺顯易懂的通俗的美,取得了意想不到的成功。月份牌很好地將通俗與藝術(shù)相融合,在題材上采用直白易懂、甜美可愛的形象,使不同文化層次的人都能被吸引。月份牌不僅標(biāo)新立異了時(shí)代的新風(fēng)尚,也通過旗袍女郎活靈活現(xiàn)的展示,生動(dòng)而深入地反映出當(dāng)時(shí)世相百態(tài)的心理向往。
現(xiàn)如今月份牌早已淡出商業(yè)廣告,僅體現(xiàn)為一種收藏價(jià)值,但是它對(duì)于廣告采用女性角色,符合一貫的大眾審美,作為一種有效的招攬顧客的創(chuàng)意構(gòu)思還遠(yuǎn)沒有終止,這種具有親和力、親民力,貼近中國老百姓的藝術(shù)表現(xiàn)形式,真實(shí)而生動(dòng)。
老上海月份牌是中國近代設(shè)計(jì)中本土審美與西方文化融合的產(chǎn)物,以中國傳統(tǒng)美學(xué)為載體,借鑒西方的繪畫技法,內(nèi)含西方自由啟蒙,結(jié)合本地的時(shí)代氣息和社會(huì)風(fēng)貌,體現(xiàn)大眾的普遍審美,記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史與文化。其作為近現(xiàn)代西方文化本土化最為成功的案例之一,時(shí)至今日,依然散發(fā)著迷人的光彩,它將傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)美與商業(yè)性高度完美地結(jié)合在一起。月份牌的繪畫形式與表現(xiàn)風(fēng)格,能帶給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)很大的啟發(fā),是當(dāng)之無愧的藝術(shù)瑰寶。