陳黎明

與徐霞客有著不解之緣的上林縣，位于廣西中南部、大明山東麓，是一個(gè)以壯族人口為主的多民族聚居縣，秦時(shí)為桂林郡地，唐武德四年（621年）始設(shè)上林縣，縣名來源于縣治附近有洞口名為“上林”（壯語“有泉水流出的洞口”之意）。上林集天地之靈氣、匯山水之精華，旅游資源豐富，文化沉淀悠久深厚。其中“廣西廬山”大明山、“水上桂林”大龍湖、讓大旅行家徐霞客流連忘返的三里洋渡，以及堪稱壯民族文化瑰寶的唐城唐碑遺址和“嶺南狀元村”不孤村等自然人文景觀，無不讓人從心底發(fā)出“美哉，上林”的贊嘆。走進(jìn)秀美上林，你可以放慢腳步，在這個(gè)養(yǎng)生福地感受悠久的歷史，觸摸璀璨的民族文化，更可以品嘗獨(dú)特的大明山筍、大明山茶和上林大米，慢悠悠地享受一份難得的休閑和寧靜。

山清、水秀、洞奇、物美、民淳、人壽的上林，2016年2月被列入首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位，旅游業(yè)開始由“景區(qū)旅游”向“全域旅游”發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。在擁有中國長壽之鄉(xiāng)、國家級(jí)生態(tài)示范區(qū)等金字招牌之后，2019年5月，聯(lián)合國官方機(jī)構(gòu)聯(lián)合國老齡所積極老齡化專家委員會(huì)授予的“世界長壽鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)，給蓬勃發(fā)展的上林注入了新內(nèi)涵。

三里洋渡一枝花

三里洋渡是一個(gè)泛指的地名，它包括現(xiàn)在三里鎮(zhèn)的大部分、澄泰鄉(xiāng)洋渡村及其附近的村莊，那里屬于典型的亞熱帶喀斯特地形風(fēng)貌，山環(huán)水抱，有著奇特的風(fēng)景。

明崇禎十年（1637年），從江蘇江陰老家出發(fā)，游歷了江西、湖南、廣東，踏遍名山大川、覽盡無數(shù)景色的大旅行家徐霞客進(jìn)入廣西。徐霞客著一襲長衣，在一名挑夫、一名仆從的陪同下，風(fēng)塵仆仆地來到了偏遠(yuǎn)的桂中大地。在多雨的冬春之交，他踏入上林地界，走南闖北、見多識(shí)廣的他瞬間就感覺自己的眼睛就不夠用了，尤其是三里洋渡一帶更讓他嘆為觀止！展現(xiàn)在這位驢友前輩面前的匯水河、清水河清澈縈回，兩岸山峰奇特蒼翠，巖洞中隨處可見千姿百態(tài)的鐘乳石……

他頓時(shí)對(duì)這些與“山水甲天下”的桂林相似的山山水水青睞有加，陶醉不已，不由得放慢了前行的腳步，接二連三鉆了17個(gè)巖洞，前前后后考察近2個(gè)月，并在游記中洋洋灑灑留下了1.4萬多字的記載，這在全國是絕無僅有的！須知，他耗盡千辛萬苦寫成的日記體作品《徐霞客游記》一共62萬字，上林這個(gè)小小的縣份就占了好大的篇幅。另據(jù)史料記載，徐霞客在桂林考察的天數(shù)是53天（包括興安等縣份在內(nèi)），而在上林一待就是54天，上林由此成為這位大旅行家在全國旅行線路上停留時(shí)間最長、留下游記最多的一個(gè)縣份。

徐霞客用優(yōu)美的筆調(diào)，描述了讓他心跳不已的三里洋渡一帶的山洞，如韋龜巖“韋龜之山，自東南中懸，北向而對(duì)之，函蓋獨(dú)成，山水皆逆，真世外丹丘也。是巖外密中寬，上有通天之影，可以內(nèi)照，下有逢源之竅，不待外求。一丸塞口，千古長春”，贊美了與桂林獨(dú)秀峰同名的獨(dú)秀山“獨(dú)此山既高而正當(dāng)其中，省中之獨(dú)秀，無此峭拔，亦無此透漏也……”除了看不盡的好風(fēng)光，當(dāng)然還有多姿多彩的民族風(fēng)情，更重要的是在上林期間，從老百姓到官府，他都受到了熱情的款待，這估計(jì)是他在別的地方所沒有遇見過的。因此，想來除了別樣的風(fēng)光誘惑外，這也應(yīng)是他對(duì)三里洋渡流連忘返的原因吧。

文化厚重之地

上林不但有得天獨(dú)厚的自然資源，還沉淀著厚重的人文歷史資源和與眾不同的民族風(fēng)情。

在當(dāng)年徐霞客考察過的清水河畔，保存著兩塊距今1300多年的唐代碑刻。一塊是位于澄泰鄉(xiāng)洋渡村剝廟山一處巖洞中的“六合堅(jiān)固大宅頌”（簡(jiǎn)稱“大宅頌碑”），另一塊是位于白圩鎮(zhèn)愛長村石儉屯后東北面智城山腳的“廖州刺史韋敬辨智城碑”（簡(jiǎn)稱“智城碑”）?！按笳灡北墓?7行386字，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況以及激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)。經(jīng)專家考證，確認(rèn)是廣西較早用漢字記載少數(shù)民族文化生活事件的碑刻，因而對(duì)研究壯族歷史、文化有著十分重要的意義。至于“智城碑”的碑文，如今可以看到24行1115字，當(dāng)中刻入了武則天獨(dú)創(chuàng)的“天、日、月、星、辰、年”6個(gè)異體漢字。

在遠(yuǎn)離京城數(shù)千里的上林居然出現(xiàn)了與繁華都市幾乎同步的文化現(xiàn)象，這足以說明盡管距離遙遠(yuǎn)，但上林卻與當(dāng)時(shí)的國家中樞有著非常密切的聯(lián)系。據(jù)查，桂林是廣西摩崖石刻最集中的地方，那里雖有年代早于上林唐碑者，但僅是一些題名而已，并無實(shí)際內(nèi)容，算不上“碑”（此處的“碑”是古代的一種文體）；而號(hào)稱“嶺南第一唐刻”的廣東羅定市“龍龕道場(chǎng)銘”，全文1238字，雖然字?jǐn)?shù)比上林唐碑稍多，“出生年代”卻比“大宅頌碑”晚了17年，比“智城碑”晚了2年。而且“智城碑”的面積1.3平方米，也比0.88平方米的“龍龕道場(chǎng)銘”大得多。經(jīng)專家多方考據(jù)論證，上林的兩塊唐碑堪稱嶺南第一、第二唐碑。這兩塊從文風(fēng)到書法都有很高文學(xué)造詣、對(duì)壯族文化有很高研究價(jià)值的唐碑，于2006年被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

與兩塊唐碑相去不遠(yuǎn)，一起成為同批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的智城遺址，見證了唐代壯都的文明發(fā)展史，極富神秘色彩。智城又稱“日月城”，據(jù)說是唐代廣西最大的壯族首領(lǐng)韋厥建造的都城。那時(shí)韋厥被朝廷賜封為澄州刺史，轄區(qū)范圍大體為環(huán)大明山周邊的武鳴、邕寧、橫縣、賓陽、來賓、忻城、馬山等地。他開拓化外，治理大明山流下來的泛濫河流，開拓農(nóng)田，對(duì)當(dāng)?shù)刎暙I(xiàn)很大，以致當(dāng)?shù)剡^上了“黎庶甚眾，糧粒豐儲(chǔ)，縱有十載無收，亦從人無菜色”的富裕生活。后來，他因地制宜，在隱居之處的智城峒建起了一座以陡峭石灰?guī)r山體為城垣的都城，并利用山間谷地的不同走向?qū)⑵浞譃閮?nèi)外兩部分，城外有池塘與清水河相通，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。據(jù)長期研究此遺址的廣西壯族自治區(qū)博物館一位研究員稱，智城利用三面環(huán)抱的天然絕壁建成，然后構(gòu)筑三道城墻將內(nèi)城外城分開，這在全國而言十分罕見。

明山仙境彩霞邊

上林古八景詩里有云“鏌铘劍光沖斗漢，明山仙境彩霞邊”，這個(gè)明山指的就是大明山。它不僅是天然的水源林區(qū)，而且是野生動(dòng)植物的天然寶庫，植物多達(dá)2000多種，常見的野生動(dòng)物有60多種，其中包含被列為聯(lián)合國保護(hù)動(dòng)物的大鷹鷂。聽老人說，在20世紀(jì)50年代初期，山上還時(shí)有虎豹出現(xiàn)呢。

素有“廣西廬山”之稱的大明山，南北長100公里，東西寬50—60公里，橫穿南寧市上林、武鳴、馬山、賓陽四縣區(qū)。山之東是上林，其西是武鳴，山南為賓陽，山北是馬山，屬于典型的亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)域，雨量充足，濕度較大，日照時(shí)間長，具有萬物生長最好的自然條件。它山高谷深，花草繁茂，野果遍地，為野生動(dòng)物生長和棲息繁衍提供了充足的食物。而且地形地貌復(fù)雜，溪谷縱橫，森林繁茂，擁有深潭和瀑布多處，發(fā)源于此的大小河流30多條。山上空氣負(fù)氧離子含量高，經(jīng)專家檢測(cè)，在山腳處上林縣城每立方厘米為2—3萬個(gè)，在山腰則為每立方厘米10萬個(gè)以上，超過世界衛(wèi)生組織清新空氣標(biāo)準(zhǔn)的100倍，稱得上天然氧吧；加上年平均氣溫18℃，旅游氣候舒適期長達(dá)214天，不但是一個(gè)理想的休閑度假勝地，也是一個(gè)回歸自然的最佳去處。

向來“靠山吃山，靠水吃水”，長年居住在山上的農(nóng)民早早就自發(fā)地打出了養(yǎng)生健身旅游招牌，尤其是在距縣城不遠(yuǎn)的下水源，已成為遠(yuǎn)近聞名的避暑山莊。每到盛夏時(shí)節(jié)，一批批遠(yuǎn)道而來的城市游客來到這里，住上三五天，或登山或避暑，盡情享受那清新的空氣和習(xí)習(xí)的山風(fēng)，在青山綠水中卸下了生活和工作中的壓力、負(fù)擔(dān)，將紅塵中的一切不快與煩惱留在大明山，帶走一身的歡快和輕松。

初登大明山者，可能會(huì)由于高山反應(yīng)一時(shí)心里有些難受，但看到豁然開朗的明山秀水，聽到啾啾鳥鳴，還有觸手可及的云霧，心情會(huì)馬上恢復(fù)過來，甚至像小孩子般歡呼雀躍！看——那些參差筆立的柱峰、單斜山，多么似人物、飛禽、走獸、器皿的巖像。那壯麗磅礴的山巔云海，有時(shí)候像輕紗般披在山峰上，有時(shí)候像腰帶一樣纏繞在半山，有時(shí)候像奔騰不息的大河，有時(shí)候像草原上徜徉的綿羊……春夏時(shí)節(jié)，可像八仙一樣騰云駕霧，觀飛流瀑布，賞漫山杜鵑，采楊梅、木耳、蘑菇；到了秋天，則有牛奶果、野枇杷、桃金娘等大自然賞賜的野果飽腹；而在嚴(yán)冬，可以穿得厚厚的去賞南國少有的雪景霧凇，或在雪后的晴天到深山老林中采摘珍貴的野生香菇……不僅如此，作為廣西六大暴雨中心區(qū)之一的大明山，還時(shí)?？深I(lǐng)略到“山中一夜雨，到處是飛泉”的風(fēng)光，除了流水潺潺、溪流縱橫，還有飛練般的瀑布！韻味無窮的大明山，憑借“春之嵐、夏之瀑、秋之云、冬之雪”的魅力，吸引著越來越多的游客。

北回歸線穿過的世界其他地區(qū)，大多是海洋、沙漠和荒原，只有經(jīng)過中國時(shí)才有森林，而對(duì)上林縣城和大明山主峰龍頭山它特別眷戀，是其在全球唯一穿越縣城和原始森林的地方。作為母親山，大明山養(yǎng)育了世世代代的上林各族兒女，也使全縣森林覆蓋率達(dá)到49.7%，超過全國森林覆蓋率的一倍多；大氣質(zhì)量也達(dá)到或超過國家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。由于氣候良好，生活環(huán)境適宜，幾乎不受工業(yè)污染，當(dāng)?shù)厝耸秤玫募Z食和種植的八角、茶葉、竹筍等農(nóng)副產(chǎn)品，均是山上富含礦物質(zhì)的泉水或地下水灌溉出來的，使得上林的長壽老人眾多，大大超過世界長壽之鄉(xiāng)的長壽標(biāo)準(zhǔn)，成為遠(yuǎn)近聞名的長壽之鄉(xiāng)。

水上桂林大龍湖

位于西燕鎮(zhèn)的大龍湖景區(qū)，距縣城25公里，是世界十大巖溶水庫之一，景區(qū)分為龍湖和龍洞兩部分，山光水色分外妖嬈，活脫脫的一個(gè)水上桂林。

泛舟在原是一個(gè)巖溶大洼地的大龍湖上，無論你先前如何疲憊，如何憂傷，如何失意，一切都將煙消云散，留下來的是一種心曠神怡、萬事無憂的情懷！來吧，乘上一葉扁舟，邀來三兩知己，慢慢體驗(yàn)一下“船在水上走，人在畫中游”的神仙生活吧。湖區(qū)四周高山環(huán)抱，層巒疊嶂，這個(gè)1958年攔蓄地下水而成的人造高山平湖，碧水連天、波光粼粼。湖內(nèi)共有登干島、獨(dú)秀峰、岜當(dāng)山、鮑魚山等10多個(gè)小島，那些迷人的小島有的像梳妝美女，有的像垂釣老人，有的像飲水駱駝，還有的像昂首長龍……

龍洞在水庫的排洪道上，洞內(nèi)有9個(gè)大廳，處處是鬼斧神工打造出來的鐘乳石。其中的石獅大廳高八九層樓，據(jù)說可容納近萬人。踏入洞中，首先見到的是3頭怒吼的“雄獅”，撲向不遠(yuǎn)處的獵物“烏龜”，另有一只“獅子”昂首回視，形成了頗為壯觀的“四獅搶龜”場(chǎng)面。在另一個(gè)大廳里，有悠然自得的石馬、石羊肅立一旁，有栩栩如生、千姿百態(tài)的石竹、石筍等待砍伐、采摘。在望石廳里，一名癡情的少婦在翹首遠(yuǎn)望，似在等待久別的丈夫。在水氣蒸騰的云霧廳里，身材魁梧的“萬壽公”正調(diào)兵遣將，即將出征……

龍母源頭石門村

石門村位于上林西北部的塘紅鄉(xiāng)，距縣城約50公里，是一個(gè)人多地少、資源匱乏的壯族村落?？删褪沁@么一個(gè)名不見經(jīng)傳的壯族村莊，卻繁衍出了原生態(tài)的龍母文化，并從這里流向珠江流域，這不能不令人驚奇！有一年在南寧市召開的大明山“龍母文化發(fā)源地”考證會(huì)上，中央民族大學(xué)原副校長梁庭望等來自區(qū)內(nèi)外的民俗專家和文物專家一致認(rèn)為：龍母文化最初源于環(huán)大明山地區(qū)，范圍包括武鳴、上林、馬山等地。而在大明山正北部的上林石門村就是其發(fā)源地之一，它和武鳴發(fā)掘出來的龍母文化一南一北相互呼應(yīng)，支撐起了大明山的龍母精神。