陳贛

摘 要：近年來(lái)，國(guó)家愈加重視傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教育中的滲透。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，留下了無(wú)數(shù)文學(xué)經(jīng)典和治國(guó)的智慧。在高中語(yǔ)文教學(xué)階段，教師應(yīng)有計(jì)劃地讓學(xué)生接受一些中華傳統(tǒng)文化教育，切實(shí)提高高中生的語(yǔ)文素質(zhì)和愛國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 語(yǔ)文教育 高中語(yǔ)文 愛國(guó)情懷 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.08.042

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)讓高中生重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化。根據(jù)這一要求，高中語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中增加國(guó)學(xué)知識(shí)的比重，讓學(xué)生對(duì)以諸子百家、唐詩(shī)宋詞為代表的中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)更高層次的認(rèn)識(shí)和把握。本文將就高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透提供幾點(diǎn)策略，以供同行參考。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，注重傳統(tǒng)文化滲透

對(duì)高中生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力，而且能夠提高高中生的道德修養(yǎng)，有助于建立民族自信心和自豪感，增強(qiáng)文化自信?，F(xiàn)行的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求教師要注重學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀教育：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使之形成正確的價(jià)值觀和具有積極的人生態(tài)度，這是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華先民在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中積累的精神財(cái)富，是中華民族得以延續(xù)發(fā)展并繁榮壯大的重要保障。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師需要明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)相關(guān)的課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)知。

比如，在學(xué)到韓愈的《師說(shuō)》時(shí)，教師就可以針對(duì)此文對(duì)學(xué)生進(jìn)行樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)的教育。在韓愈生活的那個(gè)年代，作者尚且鼓勵(lì)君子多向他人學(xué)習(xí)，那么，在當(dāng)今時(shí)代，信息大爆炸的時(shí)代，知識(shí)加速更新?lián)Q代，如果不能做到終身學(xué)習(xí)，即使是名校畢業(yè)的大學(xué)生，也會(huì)很快被社會(huì)淘汰。

二、豐富教學(xué)形式，做好傳統(tǒng)文化教育

高中生由于學(xué)習(xí)能力不足，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中往往會(huì)感覺(jué)到困難。教師要不斷豐富教學(xué)形式，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的課堂教學(xué)模式，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。比如，在學(xué)習(xí)高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元的時(shí)候，教師就可以開展“飛花令”比賽，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情。教師還可以通過(guò)開展朗誦比賽、主題演講賽等形式讓學(xué)生展示自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和體會(huì)，還可以組織歷史人物形象討論會(huì)，就同一歷史人物的多角度解讀發(fā)表各自的觀點(diǎn)。通過(guò)類似活動(dòng)，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)。

教師可以以課本內(nèi)容為綱，適度向課外延伸，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。比如，本單元選了曹操的《短歌行》，教師就可以借機(jī)向?qū)W生推薦閱讀曹丕和曹植的詩(shī)，學(xué)生可以全面認(rèn)識(shí)建安時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格，反過(guò)來(lái)對(duì)課內(nèi)的《短歌行》也可以加深理解。學(xué)過(guò)《念奴嬌·赤壁懷古》后，教師可以推薦學(xué)生閱讀有關(guān)蘇軾的傳記，這樣學(xué)生就能夠全面了解蘇軾一生的主要經(jīng)歷，透過(guò)作者的經(jīng)歷，學(xué)生會(huì)對(duì)蘇軾的作品有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

三、引導(dǎo)學(xué)生探究，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

新課改確定了學(xué)生在課堂上的主體地位，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與主觀感知。所以，語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中就需要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、探究性的培養(yǎng)，以便促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)認(rèn)知。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行深入地探究學(xué)習(xí)，挖掘傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化理念同當(dāng)下社會(huì)建設(shè)相結(jié)合，做到古為今用。比如，曹操在《短歌行》中說(shuō)“周公吐哺，天下歸心”，充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人才的渴望。結(jié)合當(dāng)下，中國(guó)的建設(shè)正需要大量的優(yōu)秀創(chuàng)新人才。許多城市為吸引優(yōu)秀人才開出了諸多的優(yōu)惠政策，這正是中國(guó)古人的先進(jìn)思想在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。

對(duì)高中生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有許多工作可做。為了使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)讓學(xué)生系統(tǒng)性地掌握國(guó)學(xué)知識(shí)，分別對(duì)諸子百家、古代散文、唐詩(shī)宋詞元曲分門別類進(jìn)行學(xué)習(xí)探討，爭(zhēng)取在每一領(lǐng)域都能熟知幾位大家的代表作品。教師應(yīng)努力提高學(xué)生的文言文水平和詩(shī)詞鑒賞水平，只有這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)浩瀚的古代典籍時(shí)才能少些閱讀障礙，早日建立國(guó)學(xué)知識(shí)體系。

參考文獻(xiàn)：

馬康《淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透》，《文學(xué)教育》2018年第12期。