彭勇，李諾

（1.天津美術(shù)學(xué)院 視覺(jué)設(shè)計(jì)與手工藝術(shù)學(xué)院，天津 300402；2.滄州交通學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，河北 滄州 061199）

引言

造紙術(shù)，作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，對(duì)中國(guó)和世界文化藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在大國(guó)崛起文化復(fù)興的背景下，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)也備受世界矚目。傳統(tǒng)手工紙，在中國(guó)有著獨(dú)特的文化屬性和精神內(nèi)涵，當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性與創(chuàng)新性也很好地激活了傳統(tǒng)手工紙多種形式的創(chuàng)新運(yùn)用。

一、作為特殊材料的傳統(tǒng)手工紙?jiān)诋?dāng)代藝術(shù)中創(chuàng)新運(yùn)用

（一）基于紙面維度的創(chuàng)新運(yùn)用

青年女性藝術(shù)家付小桐，將傳統(tǒng)手工紙用一種非常特殊的方式創(chuàng)作了很多富有新意的作品。她用鋼針在宣紙上密密麻麻地扎孔，由于鋼針扎孔的方向和角度不同，每個(gè)孔的朝向也產(chǎn)生了變化，在光線的作用下，紙面上就出現(xiàn)了豐富的內(nèi)容和層次，她將手工紙?jiān)谄矫娑S上創(chuàng)造出了弱三維空間。“付小桐在宣紙上扎孔，日積月累，直到難以計(jì)數(shù)的孔洞形成山脈或驚濤駭浪的圖像。作品因其純粹性、詩(shī)性與美感令人過(guò)目難忘。在前波畫(huà)廊北京的最新個(gè)展上，她的紙上作品有了新的延伸。她嘗試探索了不同的主題，從乳房、細(xì)胞組織、人的頭蓋骨到城市里的高樓大廈，都由成千上萬(wàn)個(gè)針孔組成，扎針技法更趨精湛，題材也更多元”①。她以這種方式在宣紙上創(chuàng)作的作品名稱也是很有意思的：《20，188孔》《107，640孔》《148，406孔》《85，387孔》《213，570孔》（圖1）等等。據(jù)她所說(shuō)基本上1秒鐘能扎2.5個(gè)孔，以這樣的方式來(lái)計(jì)算時(shí)間，計(jì)算每一件作品上扎孔的數(shù)量。她把時(shí)間化作視覺(jué)，把宣紙一針針的扎孔變成了形象。普通的傳統(tǒng)手工宣紙比較薄，為了更好地支撐大幅作品中密集的空洞，她專門(mén)去到手工造紙的工廠定制相當(dāng)于一般紙張5～6倍厚度的手工紙，這些結(jié)實(shí)的手工紙也讓它的作品形態(tài)變得更加長(zhǎng)久。如同她在采訪中所說(shuō)：“我總想把一件東西變得輕盈，透明，就像靈魂可以飛起來(lái)一樣。”付小桐用瘋狂的密集勞作式的孔洞，讓宣紙材料的美學(xué)氣質(zhì)更加彰顯。她用這樣一種非常質(zhì)樸的如同繡花一樣的方式開(kāi)辟了自己的藝術(shù)語(yǔ)言，也為傳統(tǒng)手工紙?jiān)诋?dāng)代藝術(shù)中的創(chuàng)新運(yùn)用開(kāi)辟了一個(gè)新領(lǐng)域。

圖1 付小桐作品（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

（二）基于觀念的創(chuàng)新運(yùn)用

傳統(tǒng)手工紙有著很強(qiáng)的文化內(nèi)涵，材料自身還有著很好的韌勁和可塑性。朱金石早在1988年創(chuàng)作的《方陣計(jì)劃》，一立方體宣紙?jiān)诒本?，就很富有觀念性地開(kāi)始使用宣紙現(xiàn)成品來(lái)做裝置。之后旅居德國(guó)，1994年回國(guó)后又開(kāi)始使用與傳統(tǒng)中國(guó)文化有關(guān)或與他們兒時(shí)記憶相關(guān)的材料進(jìn)行創(chuàng)作。他在北京西邊作為畫(huà)廊和工作室使用的小公寓里，用一大堆被搓揉的宣紙將客廳填滿，用宣紙這種特殊的材料來(lái)探討空間關(guān)系。在這之后數(shù)年中繼續(xù)用它來(lái)做裝置。1997年他在溫哥華美術(shù)館用50000張揉過(guò)的宣紙搭建出18米高、3米圓的裝置作品《宣紙道》，穿越樓道四層空間，懸置于大廳正中。2018年在北京的唐人畫(huà)廊朱金石再次用大量宣紙呈現(xiàn)了兩件巨大的裝置作品《時(shí)間的船》《拒絕河流》，這兩件作品形態(tài)接近對(duì)稱呈現(xiàn)，其中《時(shí)間的船》（圖2）使用14000張宣紙，1800顆細(xì)竹，2000根七米棉線制作。呈現(xiàn)出浮動(dòng)狀態(tài)，光斑與紙張的褶皺形成波光，現(xiàn)場(chǎng)空間中還有宣紙淡淡的芳香?！靶堊鳛楣爬喜牧系挠洃洷恢匦聠酒?，觀者甚至能體會(huì)出一絲禪宗的意味，材料本身的滄桑與脆弱、堅(jiān)固與柔軟的美學(xué)特征在藝術(shù)家巧妙的觀念中同時(shí)被感知”②。

圖2 朱金石作品（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

（三）基于尺寸的創(chuàng)新運(yùn)用

隨著當(dāng)代藝術(shù)越來(lái)越多元，展覽空間和場(chǎng)地也變得高大，繪畫(huà)作品也開(kāi)始變得越來(lái)越大。傳統(tǒng)手工紙?jiān)诋?dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境下也不斷創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)藝術(shù)家的需求，出現(xiàn)了很多巨幅尺寸的手工紙。出生于1980年的孫遜，是一位藝術(shù)語(yǔ)言很豐富的藝術(shù)家，作品形式包括版畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、繪畫(huà)、裝置等。繪畫(huà)作品中尤其喜好也擅長(zhǎng)使用巨幅手工紙來(lái)創(chuàng)作，例如：2015年《高麗的清晨 》高2.25米、寬7.2米，2017年《白光洗夢(mèng) 》高2.2米、寬7.2米，2017年《鯨幫共和國(guó) 》高2.2米、寬30米，2018年在澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)博物館的個(gè)展中《看不見(jiàn)的魔法 》高3.6米、寬40米③，2021年與溫哥華美術(shù)館中展出的《神話與反骨》高2.4米、寬31米。孫遜的這些巨幅手工紙作品都是采用傳統(tǒng)工藝和材料制作而成，多數(shù)都是使用構(gòu)樹(shù)皮，以澆灌的的方式制造，以這種方式制造出的紙張理論上可以無(wú)限長(zhǎng)，澆灌制造出來(lái)的紙張不同于傳統(tǒng)的抄紙，出來(lái)的質(zhì)地不那么均勻，纖維質(zhì)感更強(qiáng)。《看不見(jiàn)的魔法》在澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)博物館展出時(shí)采用懸掛的方式，將巨幅的紙面蜿蜒懸掛在展廳中，效果震撼，孫遜正是很好地利用了樹(shù)皮紙的韌性，以他富有表現(xiàn)力的繪畫(huà)方式讓畫(huà)面變得很有張力。他的作品近些年在世界很多國(guó)家展出，也有很多作品被世界各大美術(shù)館、博物館收藏，這也將中國(guó)傳統(tǒng)手工紙以一種全新的視覺(jué)面貌和特有的美學(xué)氣質(zhì)呈現(xiàn)給世界人民。

二、傳統(tǒng)手工紙?jiān)诋?dāng)代纖維藝術(shù)中的創(chuàng)新運(yùn)用

（一）基于工藝的創(chuàng)新運(yùn)用

在傳統(tǒng)的手工造紙工業(yè)當(dāng)中，有一項(xiàng)非常小眾的技術(shù)工藝叫洗花造紙，也稱落水紙。顧名思義就是在造紙過(guò)程當(dāng)中用水沖洗出花紋或特殊圖案的造紙工藝技術(shù)。一般在正常抄紙出水之后，需要扣上特制的模板，然后用水來(lái)沖洗，被模板遮擋住的地方不會(huì)被水沖掉，其余部分根據(jù)不同時(shí)間的沖洗出現(xiàn)不同的效果，被擋住的地方就形成與模板非常接近的圖形。這種工藝在傳統(tǒng)中被用來(lái)制作不同的花紋紙或壁紙，至今在日本還有一些作坊專門(mén)制作這樣特殊花紋的壁紙。作為一般商品成本高市場(chǎng)小在中國(guó)已少有見(jiàn)到。隨著當(dāng)代藝術(shù)的興起，這些可以制作特殊肌理效果的技術(shù)工藝又被藝術(shù)家們重新研究和使用。從法國(guó)留學(xué)回來(lái)的余建榮對(duì)傳統(tǒng)手工造紙技術(shù)非常著迷，研究多年之后，創(chuàng)作了幾個(gè)系列很有意思的作品，《愿者上鉤》《羽》（圖3）、《廢墟》這些作品都是使用洗花技術(shù)制作而成。《羽》系列中，他制作了各種羽毛形態(tài)的模板，纖維中也夾雜著不同層次的長(zhǎng)短纖維，最后用水沖洗出來(lái)的形態(tài)和羽毛非常相似，造紙纖維通過(guò)這一項(xiàng)技術(shù)，在他的作品中變得非常具有美感和詩(shī)意。《愿者上鉤》使用了具有典型傳統(tǒng)紋樣形態(tài)的魚(yú)形模板，制作了一群白色的魚(yú)，再用精細(xì)的鋼架支撐著在深色的展廳當(dāng)中，這一群白色的魚(yú)顯得格外的醒目，纖維材料的美感也因這項(xiàng)造紙工藝而變得純粹。

圖3 余建榮作品（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

筆者近些年也使用這項(xiàng)工藝創(chuàng)作了不少作品。入選第十三屆全國(guó)美術(shù)作品展覽的纖維藝術(shù)作品《都市》（圖4）系列，作品中把現(xiàn)代建筑中的重復(fù)性構(gòu)成語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成橫平豎直的線條和大小不一的方格。制作模板用水沖洗之后，每個(gè)大小方格中不同層次地保留著纖維質(zhì)感，在理性的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言中，又增加了很多感性的隨機(jī)的纖維變化。純白的纖維紙張最后被托裱在亞克力盒上，里面安裝了感應(yīng)燈，在燈光亮起時(shí)纖維質(zhì)感更加豐富，燈光的反差讓材料的美感得以更好地彰顯。這一系列作品2019年在筆者新加坡個(gè)展《臨時(shí)關(guān)系》中也展出了幾件，包括一組較大的裝置作品《雙塔》，由8張寬0.6米、高2.4米的特殊紙張組合懸掛而成，在觀眾走動(dòng)時(shí)還能漂浮擺動(dòng)。作品靈感來(lái)源于美國(guó)的雙子塔瞬間坍塌，以這樣鐵呈現(xiàn)方式來(lái)紀(jì)念與反思。當(dāng)?shù)氐氖詹丶遗c觀眾對(duì)這些既有創(chuàng)意又很有東方美感的作品也給予了很高的評(píng)價(jià)，通過(guò)這些作品把這項(xiàng)傳統(tǒng)的造紙工藝讓更多的國(guó)外人欣賞到。

圖4 彭勇作品（作品圖片來(lái)源于藝術(shù)家）

（二）基于纖維的創(chuàng)新運(yùn)用

中央美院版畫(huà)系教授唐承華教授也很喜歡使用傳統(tǒng)手工紙來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。2011年他在中國(guó)美術(shù)館做了一個(gè)名為“唐絲”的個(gè)人作品展覽，其中主要的一些繪畫(huà)作品都使用了蠶絲做的手工紙。他花了很長(zhǎng)一段時(shí)間專門(mén)去到四川夾江手工作坊制造了一批完全用蠶絲做的紙。效果非常特殊，他們把蠶絲散開(kāi)后剪成較長(zhǎng)的纖維，浸于水中，采用抄紙的方式撈出一張張很厚的紙。雖然使用的都是傳統(tǒng)的工藝，但是很厚的蠶絲纖維，讓紙張有著豐富的肌理效果。他在繪畫(huà)過(guò)程中又一直使用鋼刷來(lái)回剮蹭，讓表面變得更加的纖維化，形成了更加豐富的畫(huà)面效果。剮蹭下來(lái)的纖維攜帶著畫(huà)面的不同顏色讓每把鋼刷都變得很漂亮，他把所有使用過(guò)的鋼刷根據(jù)顏色再重新排列成很有形式感和色彩關(guān)系的裝置作品。唐承華把蠶絲紙張富有創(chuàng)意地用出了新高度。

傳統(tǒng)手工紙可以根據(jù)藝術(shù)家的不同需求來(lái)制造各種纖維材料的作品，在多個(gè)國(guó)際纖維藝術(shù)大展中都會(huì)出現(xiàn)不同形式的紙纖維藝術(shù)作品。以“從洛桑到北京”第十一屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展為例，德國(guó)藝術(shù)家特勞德?tīng)枴に顾枴てょ昕邓继氐淖髌贰洞嗳醯氖澜纭肪褪遣捎眉埳?shù)的樹(shù)皮創(chuàng)作的紙纖維藝術(shù)作品。韓國(guó)的藝術(shù)家金繡辰的作品《紙·衲》采用了手工紙和古籍相結(jié)合，9米長(zhǎng)，2米寬，呈現(xiàn)出非常壯觀的視覺(jué)效果，這件作品獲得了該屆雙年展的銅獎(jiǎng)。傳統(tǒng)手工紙因?yàn)樗莫?dú)特材料美感也讓藝術(shù)家們不斷地去實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的運(yùn)用。

結(jié)語(yǔ)

世界著名的藝術(shù)史學(xué)家、策展人、藝術(shù)評(píng)論家巫鴻2020年策劃的展覽《物之魅力：當(dāng)代中國(guó)“材質(zhì)藝術(shù)”》在美國(guó)芝加哥大學(xué)斯馬特美術(shù)館展出，其中就有朱金石用傳統(tǒng)手工紙制作的大型裝置作品。巫鴻長(zhǎng)篇論文《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“材質(zhì)藝術(shù)”概念》概述了“材質(zhì)藝術(shù)”是“利用材料的特殊性質(zhì)傳遞思想情感、生活經(jīng)驗(yàn)和美學(xué)觀念”④。的確，傳統(tǒng)手工紙作為具有很強(qiáng)的文化氣質(zhì)和美學(xué)特征的藝術(shù)材質(zhì)，被富有創(chuàng)造力的藝術(shù)家們從維度、觀念、尺寸、工藝、纖維等方面所進(jìn)行的不同形式的創(chuàng)新運(yùn)用而變得更加有生命力。

注釋：

①安邸AD.密集“孔聚”！她用上百萬(wàn)的孔扎出藝術(shù)品[DB/OL].(2017-09-05)https://www.sohu.com/a/169688062_481925.

② YT新媒體.大藝術(shù)家/朱金石，繪畫(huà)與裝置的對(duì)決[DB/OL].（2018-03-15）https://www.sohu.com/a/225646144_450640.

③香格納畫(huà)廊.藝術(shù)家/孫遜澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)博物館個(gè)展[DB/OL].（2018-07-07 ）https://www.sohu.com/a/239845423_698256.

④ 巫鴻，陸騏.中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“材質(zhì)藝術(shù)”概念[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（10）：4-21.