陳千雪
(金斯頓大學(xué),倫敦 KT12QJ)
插畫作為一種視覺傳達形式,在當(dāng)代書籍封面設(shè)計中發(fā)揮著重要作用。插畫如何與書籍內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)聯(lián)、傳達主題思想,以及如何更好地為封面設(shè)計服務(wù),成為了一個值得探索的問題。本文試圖從插畫圖像語言在封面設(shè)計中的意義開始論述。
現(xiàn)代書籍的封面被要求必須能夠吸引讀者,更多地在視覺上傳達書的主題,激發(fā)讀者的興趣。眾所周知,中國早期的書籍設(shè)計,封面設(shè)計幾乎是唯一內(nèi)容,而繪畫作品是書籍封面畫的主要來源,因此被稱之為“畫封面”。在新文化運動以前,這些封面畫的內(nèi)容往往不具備設(shè)計感,對傳達書籍思想的作用也很有限。在之后的發(fā)展中,中國的封面設(shè)計越來越注重書籍內(nèi)外視覺的聯(lián)系,對于西方的藝術(shù)與設(shè)計進行了更深刻的學(xué)習(xí)和研究。在封面設(shè)計已經(jīng)經(jīng)歷了充分發(fā)展的當(dāng)代,插畫作為繪畫藝術(shù)的一個分支,因其所具有的對文字的闡明、說明、補充的功能,成為了封面的視覺元素的重要構(gòu)成,是具有無限發(fā)展空間和潛力的一種藝術(shù)表現(xiàn)方法。
1.提高書籍的市場競爭力
封面是一本書的窗口,優(yōu)秀的封面設(shè)計對書籍的形象有著非常重要的作用和影響。現(xiàn)代書籍在自由競爭和盈利模式中,其商品屬性是不可忽視的一部分。讀者無論是在實體書店還是在電商平臺購買書籍,封面的視覺元素往往是最先被看到的內(nèi)容,也是最容易被吸引的內(nèi)容,所以封面是書籍的“臉”,是讀者的向?qū)?。插畫的視覺語言往往比純文字、簡單的圖案和攝影作品更具有視覺沖擊力和趣味性,從而獲得讀者的青睞,提高書籍被試讀、購買的可能性。
值得注意的是,由于電商平臺和自助出版平臺的流行和發(fā)展,讀者在網(wǎng)絡(luò)上閱讀和購買書籍的占比日益增大。而在這些平臺中書籍往往是以縮略圖的形式在虛擬書架上展示的,封面設(shè)計的重要性顯得更加突出。在讀者只能看到封面縮略圖的情況下,插畫作為一個醒目且所占面積較大的視覺元素,在提高書籍被點擊瀏覽方面起到了至關(guān)重要的作用。
2.與書籍內(nèi)容交相輝映
封面插畫能夠?qū)祟}做出闡述、解釋和補充,以巧妙的方式呼應(yīng)標題文字內(nèi)容。文字描述具有模糊性,這種“不具體化”需要插畫“明確具體”化。文字的描述需要接收者的想象來構(gòu)建形象,而插畫卻能創(chuàng)造一個可視的、一目了然的形象。因此,封面設(shè)計中采用插畫元素,往往比標題更直觀、更有效地展示書籍內(nèi)容所想傳達的信息。此外,不同風(fēng)格的封面插畫能表現(xiàn)不同的主基調(diào)和感情色彩,使讀者對書籍的內(nèi)容產(chǎn)生猜想和預(yù)測,從而產(chǎn)生一種期待感。
例如,法國畫家Florent Chavouet的旅行繪本《東京漫步(Tokyo On Foot)》,這本書的封面采用了東京街邊民居的手繪插畫和手繪的標題字體。封面插畫的風(fēng)格色彩豐富且明亮,筆觸質(zhì)樸活潑,表現(xiàn)了本書內(nèi)容日常、輕松、溫馨的主基調(diào)。
3.提高讀者的審美感受
插畫不僅具有傳達的作用,還具有審美的意義。插畫作品不僅承載著插畫設(shè)計師的審美觀念、哲學(xué)思考,對作品內(nèi)容和作者風(fēng)格的理解,還有獨特的藝術(shù)處理方式。新奇具有感染力視覺效果的插畫設(shè)計,能夠提高書籍封面的藝術(shù)價值。插畫真實的生活感和藝術(shù)感染力,不僅能夠幫助書籍本身有效傳達信息和情感,還能使讀者感受到色彩、線條、意境的插畫之美,并對書籍內(nèi)容產(chǎn)生興趣與期待。
例如,兒童讀物的封面插畫大多有擬人化的、風(fēng)格夸張、色彩鮮艷、線條簡單、便于識別、敘事性強的特點,符合兒童的情景感知能力和情感心理特點,容易被孩子接受和認同。因此,封面插畫也有助于書籍發(fā)揮其教育的功能和意義。
不難看出,插畫的上述研究并沒有堅實的理論基礎(chǔ),所以,使用現(xiàn)代意義上的圖像學(xué)作為理論基礎(chǔ),就顯得極為必要了。
現(xiàn)代意義的圖像學(xué)的提出距今已有一百多年的歷史,《圖像學(xué)研究》的面世,使圖像學(xué)成為藝術(shù)史研究的必需學(xué)科。從此,藝術(shù)史不再囿于對風(fēng)格的研究上,而是開啟了對圖像學(xué)研究的新時代,任何形式的藝術(shù)與設(shè)計研究都離不開對圖像學(xué)的研究。
潘諾夫斯基的圖像學(xué)在作品的主題和意義中區(qū)分出三個層次。
第一層次是第一性或自然的主題(Primary or natural subject matter)。某些純粹的形式,例如線條、色彩或其他物理材料所構(gòu)成的形態(tài)被視為自然對象的再現(xiàn),它們之間的相互關(guān)系被視為事件,對象的特征和表達作品的主題。在這一層次上,憑借實際經(jīng)驗、洞察對象和時間特征,獲知意義。
第二層次是第二性或程式主題(Secondary or conventional subject matter)?!暗诙曰虺淌揭饬x”載體的母題(圖像)的組合在今天被習(xí)慣稱之為故事或寓意。在這一層次上,憑借原典知識、洞察特定主題和具體的對象,獲得圖像的歷史文化涵義。
第三層次是內(nèi)在意義或內(nèi)容(Intrinsic meaning or content)。這一層次構(gòu)成了“象征”價值的世界,也就是將第一層次和第二層次中純粹的形式、母題、圖像、故事和寓意視為各種根本原理的展現(xiàn)。這一層次的研究,主要憑借綜合直覺,洞察人類心靈的基本傾向,探索圖像的宏觀深層意義。
毋庸置疑,潘諾夫斯基的圖像學(xué)對分析插畫作品在封面設(shè)計中的應(yīng)用提供了理論依據(jù)。因為書籍所傳達的思想本身就深受時代、文化、國家等因素的影響,那么來佐證、闡明和解釋書籍內(nèi)涵的封面插畫自然也受到這些因素的影響。分析一幅封面插畫時不能僅僅局限于其表達主題的方式和風(fēng)格,還要把它放在社會和文化背景下分析其深層的內(nèi)涵。下文將運用潘諾夫斯基的圖像學(xué)理論,對插畫進行概念探究、視覺傳達的解釋和符號學(xué)分析。
插畫的英譯illustration在牛津字典上是照明、啟明、闡明、說明的意思。插畫廣義上是指滿足人類生活上的各種需要而進行的繪畫活動,隨著人類活動的復(fù)雜化和多樣化,插畫應(yīng)用的領(lǐng)域也在不斷擴大。從遠古時期的描繪生產(chǎn)活動和宗教儀式的巖洞壁畫,到為了宣傳教義圖解經(jīng)文的“變相”和宋元小說中的“出相”,再到各類書籍中闡明、補充和解釋文本內(nèi)容的插畫,再到現(xiàn)在被廣泛運用于書籍設(shè)計、海報設(shè)計和其他不同領(lǐng)域的插畫,都屬于插畫的范疇。
現(xiàn)代意義上的插畫是指刊物中的文字間所插入的各種圖畫,所以一開始又被叫做插圖。插圖對文字起襯托說明、解釋補充的作用,它的范疇要比插畫廣一些,它還包含攝影作品和獨立于文字的繪畫作品。插畫主要以畫為主,帶有明顯的主觀色彩和表現(xiàn)性,是處于傳統(tǒng)美術(shù)與平面設(shè)計之間的一種藝術(shù)設(shè)計形式,也是二者的結(jié)合體,這種結(jié)合使插畫不僅具有傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)性,還具有了視覺傳達的作用。目前插畫的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴大,早已超越了“照亮文字”的輔助功能,插畫藝術(shù)由于其獨特的形象性、敘事性和多樣性等特點,將藝術(shù)創(chuàng)作和生活需求緊密相連,為其附著的對象增強了競爭力和藝術(shù)感染力。
1.視覺傳達設(shè)計對插畫的需求
視覺傳達設(shè)計是商品競爭中必不可少的環(huán)節(jié),它不能僅僅是單純的藝術(shù),還必須具有實用的價值。所以,如何選擇視覺傳達的表現(xiàn)形式和設(shè)計方法、如何將主題思想和設(shè)計構(gòu)想轉(zhuǎn)化成視覺元素傳達給消費者就變得至關(guān)重要。插畫相對于一般的平面設(shè)計,其感性色彩和文化氛圍更加強烈,表現(xiàn)方式更具有多樣性和創(chuàng)新性,極大地豐富了視覺傳達設(shè)計的表達語言。目前插畫被廣泛應(yīng)用于書籍、包裝、海報、展示、多媒體交互等眾多領(lǐng)域。
2.視覺傳達設(shè)計中插畫的表達
(1)設(shè)計思路和方式的創(chuàng)新
創(chuàng)新是對于熟悉的事物的一種再創(chuàng)作。采取新的觀察方式和表現(xiàn)手法,將人們所熟知的、缺乏新意的事物以一種新奇的面貌表現(xiàn)出來,超越人們固有的印象和經(jīng)驗。合理夸張就是創(chuàng)新的一種手段,它是將一些普通的、常見的事物做藝術(shù)化的處理,例如變形、拼接、打散重構(gòu)等方式,使之超越事實又不背離事實,新穎獨特而具有強烈吸引力。創(chuàng)新是使插畫設(shè)計保持與眾不同、佼佼不群的一劑良方。
(2)單純化的視覺表達理念
插畫作為對文本內(nèi)涵的視覺化表達,要有敘事的強歸納性和概括性。表現(xiàn)方法不能過于含蓄曲折,而是要直白、鮮明、一目了然。這種具有單純性的表現(xiàn)方法對表現(xiàn)對象進行了歸納整合,突出了主要表現(xiàn)對象的基本特征,減弱或排除了非重點或次要的元素,這有助于插畫表達的內(nèi)容被識別和記憶。單純化不是簡單化,它并沒有減少表現(xiàn)的內(nèi)涵,而是將這些內(nèi)涵進行了概括化處理,再反復(fù)推敲畫面的構(gòu)成,呈現(xiàn)出單純且耐看的視覺成果。
(3)擬人化的表現(xiàn)手法
插畫中的擬人化手法將無生命的物體、有生命的動植物、無形的思想概念等,賦予生命以及人格化特點,采用夸張和變形的設(shè)計方法,使形象更加具體、生動。對表現(xiàn)對象的擬人化處理具有極強的感情渲染效果,以美好的感情、美觀且具有趣味性的人型來表達主題,并輔以背景,能提升主體的藝術(shù)效果和感染力,拉近與觀者的距離感,引發(fā)情感共鳴。
書籍封面的插畫設(shè)計,能夠表達出文字難以表達的視覺語言信息。插畫視覺在封面中的圖像化傳播功能主要通過象征嵌入、隱喻建構(gòu)、敘事闡述、符號能指等方式實現(xiàn)引導(dǎo)認同。
象征主義簡單來說就是用形式代替概念,作為習(xí)慣代表。使用在一個群體或文化中持有共同的意義的特定的人物、自然主義圖像或抽象的圖形表達某種事物或觀念就叫做“象征”。在封面的插畫設(shè)計中,象征表達主題思想的方式,會使得作品呈現(xiàn)神秘和詩意。
《苦悶的象征》(圖1)是魯迅1924年購得廚川白村的日文原著并譯成中文出版。其封面為陶元慶所作,采用變形夸張的藝術(shù)手法,勾勒出一個齒邊的圓形如桎梏,半裸的女子黑發(fā)長披,腳夾鏜叉,舌舔尖刃,紅、黑、灰多色線條交織表現(xiàn)出扭曲與凄艷。封面的女子插畫象征著生命力受到壓抑之后的掙扎與不屈,文學(xué)是苦悶的象征,文學(xué)是生命受了壓抑而驅(qū)使作家創(chuàng)造的,封面畫在視覺上傳達出了本書的主題與實質(zhì)。
圖1 《苦悶的象征》
1946年增訂版《傳奇》(圖2)的封面是張愛玲參與創(chuàng)作的。歲月靜好的仕女背后,突兀出一個比例不對的藍色的詭異的現(xiàn)代人形,有一種令人不安的,生活時時刻刻被窺視的緊張感。此封面象征著書中所處時代新舊觀念及道德體系交替下的迷惘、失落與瘋狂。
圖2 《傳奇》
圖像并不是單純的呈現(xiàn)物,而是包括了多層次內(nèi)容和內(nèi)涵的視覺載體,圖像背后的隱喻往往才代表了圖像的真正含義。視覺隱喻是指概念、人、地點、事物或想法通過圖像進行類比或聯(lián)想的一種具有創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法。在書籍的封面插畫設(shè)計中,書籍的內(nèi)容和思想就是隱喻中的主體,而書籍的思想經(jīng)過藝術(shù)加工后暗示在了書籍封面的插畫上,插畫的內(nèi)容就是隱喻中的喻體,主體和喻體間有著高度的相似性和關(guān)聯(lián)性。隱喻的設(shè)計手法常見于文學(xué)作品的封面插畫上。
《8:All True Unbelievable》(圖3)是2007年出版的艾米·法塞爾曼的個人回憶錄,讀起來非常像一本日記。封面設(shè)計師在深入了解了作者的經(jīng)歷和復(fù)雜的思想后,用花樣滑冰會在冰上重復(fù)劃過呈現(xiàn)的“8”圖案來隱喻通過重復(fù)和人類的無意識行為來學(xué)習(xí)的理念。
圖3 《8:All True Unbelievable》
《Indelicacy》(圖4)的封面是用藍色的漸變底色配上鮮紅的花紋,反復(fù)疊加的金絲雀、蠟燭、芭蕾舞鞋以及書頁構(gòu)成的插畫,從封面隱喻的信息大概能夠獲得書本內(nèi)容,是女性關(guān)于夢想、自由、掙扎的故事。
圖4 《Indelicacy》
敘事是將事件、人物、背景和視角相連通的文本闡述,是一種基于事件的“講故事”的形式。插畫設(shè)計中的敘事手法強化了視覺語言中的內(nèi)在聯(lián)系與邏輯思維,將故事的敘述與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合,通過語言、圖形、色彩等形式表現(xiàn)故事性畫面,用較為直觀的方式向讀者傳達書籍的理念或內(nèi)涵。敘事類插畫體現(xiàn)營造出引人入勝的故事氛圍和強烈的情節(jié)感,令讀者根據(jù)標題充分展開聯(lián)想,對書籍內(nèi)容進行猜想并產(chǎn)生期待感。
《家》(圖5)是呂敬人早期的書籍設(shè)計作品,封面上白色的燈籠述說著一個近代封建家族的沒落,也預(yù)示著光明的到來;大大的“家”是牢籠也是羈絆,年輕人是痛苦退縮還是反抗新生?讀者從封面也能“看”到書中形形色色的矛盾和沖突。
圖5 《家》
《白鯨記》(圖6)的封面設(shè)計師對小說內(nèi)容非常清楚,抓住了一個男人和一條鯨魚的情節(jié)主題,創(chuàng)造出一個令人驚嘆的插畫設(shè)計,追捕白鯨報仇的過程道險且長,獨斷專行,偏執(zhí)狂熱,書中內(nèi)容在封面插畫中清晰展現(xiàn)出來。
圖6 《白鯨記》
符號是某種意義的指代,將某種文化元素提煉或意指為符號。圖案、圖像、文字組合,抑或雕塑、建筑、自然景觀,一個人物或一種思想,都可以成為符號。插畫設(shè)計中經(jīng)常使用符號來指代某種事物或思想、表達情感態(tài)度。在封面的插畫設(shè)計中運用符號能夠更準確、精煉地展現(xiàn)書籍的文化氛圍,引起讀者的共鳴?!禩he Tokyoiter》(圖7、圖8)是一個在線虛擬雜志,并不存在于現(xiàn)實世界,雜志的每一期僅有封面,沒有內(nèi)容,但封面插畫的日本文化符號特征顯著,無需文字描述,已勝過千言萬語。
圖7 《The Tokyoiter》
圖8 《The Tokyoiter》
綜上所述,封面插畫設(shè)計對于書籍設(shè)計的意義重大,它不僅能夠增強書籍的市場競爭力、輔助傳達書籍的主題思想和信息,還能夠提高書籍的藝術(shù)性和審美價值。在進行封面的插畫設(shè)計時,封面插畫設(shè)計和書籍內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)的方式有很多,不僅僅使用單一的象征、隱喻等手法,而可能是將數(shù)種手法相結(jié)合。故此,設(shè)計學(xué)的學(xué)者和設(shè)計師應(yīng)該對圖像學(xué)進行一定的學(xué)習(xí)和了解,理清插畫圖像語言表達意義的原理和途徑,才能設(shè)計出對讀者更有吸引力、更具感染力、更能貼合書籍所傳達信息的封面插畫作品。