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哀歌聲里說華年

2021-08-29 10:16
海燕 2021年9期

文 申 符

寒冷季節(jié)里的傷逝,凍徹心扉。冬月臘月,小寒大寒,年關(guān)不好過,歲暮人難堪,“七老八十”,上年紀(jì)衰病之身常視為畏途。2021年1月10日,三聯(lián)書店原總經(jīng)理沈昌文在家中沉睡未醒,“一夕遽然枕上仙”。不到一周,中國現(xiàn)代文學(xué)館原副館長吳福輝探親突發(fā)心梗,殞身加拿大。溘然辭世,噩耗襲來,黯然神傷。未及緩過神兒,六天后,纏綿僵臥病榻一年多,家父走完了一生。三位上世紀(jì)30年代出生于南方,50年代北上的長輩,相繼撒手而去,遠(yuǎn)離塵世。

作古,往矣,今追昔,記憶中的冰雪送別,始于1976年小學(xué)三年級。周恩來總理開年一周即撒手人寰,舉國哀悼,十里長街相送,淚雨滿天,萬民同悲,長歌聲慟九州。課文里的長詩,追思叩問,撕裂心肺,肝腸寸斷,猶在耳畔?!翱偫斫癯清谌?,斯民卅載沐恩來?!薄疤靻仕谷顺捎劳矗锌创髲B賦飄搖?!睆V場上的集會,丙辰清明,四五運(yùn)動,百姓盡訴心曲。哀哭開始了真正的批判,成了敲打麻木精神的響錘,人性再不能繼續(xù)墮往深淵,多年后再誦《天安門詩抄》,悲憤壓抑,虛妄,盼望,久長揮之不去。

新世紀(jì)前夕做了圖書編輯,我就職的出版社先后推出了《周恩來墨跡》《周恩來畫傳》《榜樣》等以人民總理為主角的作品。自己介入較多的推廣活動,圍繞《我的伯父周恩來》而展開。這套“父輩叢書”寫作陣容集納了毛澤東、劉少奇、朱德、任弼時等子女,敘兒女情長親身經(jīng)歷自家瑣事,道革命前輩人民情懷天下眼光,在同類作品中影響頗大。周總理長侄女周秉德聯(lián)手軍旅作家鐵竹偉傾心奉獻(xiàn),作者受全國書市組委會之邀,先后赴南京、淮安、昆明與讀者見面,劉少奇女兒劉愛琴、毛澤東外孫女孔東梅也出席云南簽售會。2001年元月,北京圖書訂貨會期間,正值周總理去世25周年忌日。中國新聞社與遼寧出版集團(tuán)合作,人民大會堂召集座談紀(jì)念,捧讀新書,緬懷總理。谷牧、羅青長,總理當(dāng)年身邊工作人員代表出席、發(fā)言。王鐵成作為飾演領(lǐng)袖角色的藝術(shù)家,也應(yīng)邀來到現(xiàn)場,熱情和善,鐵成老師會后又為大家題詞留念。我留意觀察,沉浸在景仰回望中的他,最愛濃墨寫下周總理兩句懷鄉(xiāng)詩,“燕子聲聲里,相思又一年?!?/p>

1995年遼寧教育出版社創(chuàng)辦愛書人俱樂部,邀請沈昌文、董樂山兩位先生來沈陽做揭幕講座。沉浸書齋的大學(xué)同窗王輝約我陪著倆老頭兒聊了小半天,賓館中山大廈房間并不寬敞,三個人主要聽沈公唱主角,我讀故我在,我說故我在。從學(xué)徒到掌柜,沈先生著實(shí)了得。覽書無數(shù),將書與人的故事講得如此生動有趣,恰如施蟄存落筆定論:書評家即讀者。怪不得1988年中國圖書評論學(xué)會籌備會上,大家公認(rèn),一致推舉蕭乾、李銳、周振甫、沈昌文等七八位為書評專家,并宣布“結(jié)束了在我國找不到、推薦不出書評專家的歷史”。董先生笑瞇瞇坐在一旁,間或插話一兩句,他要講的主題是語言中次殖民地化現(xiàn)象。那幾年,樂山先生撰寫了好幾篇文章,很是不滿洋里洋氣的詞匯所造成的母語混亂,草率的翻譯,疏忽的引進(jìn),某些同胞媚外崇洋心理作怪,不少用語從香港原封不動移植而來,蒙騙自己,破壞了現(xiàn)代漢語的純潔和健康發(fā)展。鼎鼎大名的《西行漫記》《第三帝國的興亡》《一九八四》,都由他主譯。說道語言的轉(zhuǎn)換遷移,直擊造作虛張的危害,他自然有權(quán)發(fā)言。李輝在《董樂山文集》編選前言中評價道,他是最好意義上的文人??上Р坏?0歲,董先生病故。《懷念董樂山兄》一文中,沈昌文回憶兩人半世紀(jì)交往,編輯當(dāng)年聯(lián)絡(luò)的高人是打入另冊的“摘帽右派分子”,以“極右分子”董樂山為代表,這些作者譯者只不過是大家眼中的高級“廢物”。對不起老友、最感慚愧的是妄施刀斧,不時刪節(jié),常常將老董欣賞的原作佳妙之處乃至神來之筆砍削得沒有了影蹤。著譯者非常委屈,無可奈何,發(fā)脾氣;編輯內(nèi)疚,對不起,佩服,感戴,視之為老師和至交。董先生眼中的老沈,估計(jì)是傾心的讀者與殘忍的編輯集于一身的雙面神吧。樂山先生胞兄董鼎山也長期為《讀書》撰稿,并開設(shè)了一年多專欄“紐約通訊”,在三聯(lián)書店出版了《天下真小》,高齡病逝于海外時,沈昌文再次撰文悼念,《又走了一個》刊于《讀書》,追懷知己之交董氏昆仲。

沈先生筆頭功夫,七八十歲后才公開示人,譬如往來書信,諸多序跋編后記之類,或遴選結(jié)集,或收藏拍賣,展讀來看,要言不煩,機(jī)鋒仍在。賞析曉群賢棣仁兄大作,老人家寶刀不老,寫出十幾篇序言,與正文共同成為著作的標(biāo)配。沈公邁向八旬,我們集團(tuán)俞總到外文局海豚出版社主政,近距離感受前賢博學(xué)、機(jī)智、包容、厚道、藏拙、淡定等超人之處,追隨師父編書。我們幾位兄弟借出差之機(jī),叨光在京城大小宴席上陪座表敬。2019年秋,賀前輩米壽,一日之內(nèi)參加兩場活動,眼見沈老與舊雨新知見面,為新書簽售,出版界、學(xué)術(shù)圈同仁匯聚一堂,從書店到飯店,我坐在雷頤、張冠生二位大筆桿子下首,因筆墨先識,交流放談于是乎深入坦誠,東北西南,邊疆民盟,漫天而論。通常,一瓶啤酒入腹下肚,沈先生會一本正經(jīng)和晚輩開玩笑,希望來參加他的葬禮。孰料疫情四起,追悼會受限,告別儀式不許超過50人。生前遍訪廣結(jié)天下名師益友,沈公最后一程竟然成了落寞寂然的長者。感謝網(wǎng)絡(luò)暢達(dá),文字圖片影像齊頭并進(jìn),朋友圈瞬間更新,花圈層層疊疊中,挽聯(lián)一幅由摯友楊明偉兄長敬獻(xiàn):“三十年前今天讀書雜志舉毛頭小伙首條助學(xué)術(shù)自信,九十載后寒日學(xué)界同仁送奇才沈公總編歸九天仙都?!倍辶鶜q時,其文《周恩來形象的幾個深層思想》經(jīng)沈昌文指導(dǎo),作為頭題刊發(fā)于《讀書》1990年第1期上。沈公慧眼提攜,我們緊追不舍。結(jié)識20多年,明偉研究員厚愛東北出版,或主持全局,或獨(dú)立撰稿,與我們創(chuàng)編往來了《周恩來26年總理風(fēng)云》、《毛澤東軍事箴言》、“海外看中國”叢書等鴻篇大作,好評、獲獎、再版,市場反應(yīng)上佳。彼此溝通與沈公的交往,潛移默化,心聲落墨,傳承前輩精神,只有竭誠做出好書為讀者服務(wù)才是正事。

任教中學(xué)20多年的吳福輝先生1978年由鞍山考入北大中文系,與錢理群、趙園等一道拜師王瑤、嚴(yán)家炎門下攻讀碩士,畢業(yè)時分配到中央文獻(xiàn)研究室,因編纂朱德著作急需高材生之故。他不愿脫離文學(xué)本行,后來由導(dǎo)師出面聯(lián)絡(luò)孔羅蓀,改派至中國作家協(xié)會系統(tǒng),相識多年,他親口道出了這段往事。1988年10月首度赴京,在車公莊參加中國現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會,各路人馬熙熙攘攘,錢理群、吳福輝兩人承上啟下,最為活躍。安排與會人員觀看《嘩變》,興許也是二位北京人藝戲迷的合理化建議吧。翌年,為畢業(yè)論文即將答辯,又登門京滬,到吳福輝、陳子善先生府上討教拜求校外專家評審意見,北南二位學(xué)界中堅(jiān)以海派文學(xué)和張愛玲研究而著稱。由是交往,和吳先生家人都見過面,在魯迅博物館、母校中文系,與其長女、公子分別交流過。他的同窗、學(xué)生后來成為文友,如主攻電影教研和小說創(chuàng)作的陳山、張穎。《社會科學(xué)輯刊》邀約他來遼寧社科院座談,我呈上心儀的《梁遇春散文全編》,請其作為編纂者題簽留念。編選梁遇春、謝六逸、朱湘作品成書“才子英年”,得知我來策劃推出,福輝老師欣然為之撰寫序言推薦。他晚年結(jié)集的學(xué)術(shù)散文《石齋語痕》共分四輯,第三部分即以此序言定名并開篇,“彗星”作家電閃般劃過天空,我社這套書也未能持久下去。福輝先生言有物,行有恒,君子息焉,莊嚴(yán)的生命之痕,永不落幕。正如北大中文系現(xiàn)代文學(xué)教研室唁電所稱,作為1980年代以來中國現(xiàn)代文學(xué)研究界代表人物之一,吳福輝與兩位同學(xué)合作的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》澤被書林,佳譽(yù)良多。三個主要版本印刷幾十次,銷量過百萬冊,惠及的師生不計(jì)其數(shù)。斯人其萎,文道莫衰,默念學(xué)界眾多悼詞,心有戚戚,惟愿異域他鄉(xiāng)的先師魂天魄地,嘉懿言行惠及古今。

翻閱父親遺物,一個大號信封內(nèi)裝了兩份個人履歷表復(fù)印件,表面重筆手書著張德明同志檔案資料字樣。妹妹與我相對而視嚴(yán)父墨跡,看來是老人家請單位人事查詢,特意留給后代瀏覽。其求學(xué)就業(yè)的細(xì)節(jié),一些關(guān)鍵處,他生前輕描淡寫,避重就輕。與孫輩陰陽兩隔的祖父祖母,凄愴孤獨(dú)凌辱的晚年,留下謎團(tuán)。爸爸1949年在湖北省人民革命大學(xué)二部參加工作,1950年由武漢北上黑龍江寧安縣受訓(xùn),第二年3月過江赴戰(zhàn)場,5月火線入黨。2019年國慶節(jié),我們一同觀看閱兵儀式,他告訴孩子們,50年代隨炮兵隊(duì)伍曾參加過幾次天安門國慶游行。中國共產(chǎn)黨百年誕辰之際,才知道身邊老兵不到17周歲即加入組織,一生黨齡70年。當(dāng)年老子催促,兒子聽話,大三時即以普通學(xué)生身份入黨的我,2021年黨齡正好是老黨員的一半,35年。2002年父子倆回家鄉(xiāng)省墓訪親,圖書館里看到《棗陽文史資料》第一輯中馬伯援先生小傳,其中提及爺爺張奮武等人年輕時赴日留學(xué)。家父說,奶奶沈?qū)氄湟睬巴阕x,倆人舅父伯援先生在東京、在南京追隨孫中山投身于同盟會、中華民國創(chuàng)建事宜。胡適訪日,他陪同拜見經(jīng)濟(jì)學(xué)家福田德三。在棗陽,在鹿頭,馬老頗有知名度。爺爺奶奶,不見片言只字,生死兩茫茫,過往過世,忍耐不耐,何人何地說得清楚。史,是,個人紀(jì)念,群體傳記,重建,再現(xiàn),三緘其口,和盤托出,聽誰述,向誰問,與誰辯,反聽內(nèi)視,困惑苦思,過去夢想答案,現(xiàn)在已不知從何說起?!吧钪信紶栍行┎荒苷f,也不能想,但又不能忘記的事,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。它們是一片朦朧的溫馨與寂寞,是一片成熟的希望與絕望?!鄙須埗蠊P健的史鐵生寄語“命若琴弦”。在意為獻(xiàn)歌的《吉檀迦利》中,泰戈?duì)栆髟?,“是他,那深深隱蔽、最入人心的撫摸,喚醒了我的生命。日子一天天來臨,時代一個個過去,是他,用許多名字,許多姿態(tài),許多極樂和濃愁,來打動我的心。”一向熱愛和平、熱愛人類的詩翁,始終秉持仁愛尊嚴(yán)之心親近族類、反對暴行。

世道人心,往事塵埋,行與做,舍和棄,虛妄還是真實(shí),置身此在現(xiàn)今才談得到?;钤诂F(xiàn)在的過去,活在過去的現(xiàn)在,死的后果,生的意義,思之度之,每個人的本性都處于出生與死亡之間,現(xiàn)在與過去的對話永無止境。英國史學(xué)家普勒姆希望歷史為人類創(chuàng)造一個新的過去,令過去變得真實(shí)切實(shí),協(xié)助人類建立身份認(rèn)同,因?yàn)楣爬系倪^去蘊(yùn)涵了太多的偏見、虛榮和霸權(quán)。2018年諾貝爾文學(xué)獎獲得者、波蘭女作家托卡爾丘克在獲獎演說中陳詞,將秩序和穩(wěn)定帶入現(xiàn)實(shí)的命運(yùn),最初讓我們覺得恐懼和不人性。曾經(jīng)何為,焉得不迷,過去、現(xiàn)在和未來究竟是征服還是修和,思想判斷,感情傾斜,妄改偽加,強(qiáng)勝弱敗,誰能說得清。艾略特詩中慨嘆,歷史可能處于奴隸狀態(tài),歷史或許就是自由,一個沒有歷史的民族,從時間中得不到拯救。追憶,吟唱,續(xù)寫,推求過去以謀現(xiàn)在而測將來,有理由這樣自信樂觀?讀書無禁區(qū),知道有師承,跨禁區(qū),見精神,榮辱歌哭,不為傳奇紀(jì)念,正言反調(diào),勿忘省察大任。七八十歲的人歸西老去,心折骨驚意奪神駭?shù)墓适逻€沒完——完不了。此世彼世,魄兮魂兮,孑然來去,降喪由天。是非存亡,想念悲傷,蕩然為一,“一切都是命運(yùn)”,一一散入滄海浮云中,正如美國現(xiàn)代詩人麥克里?!读艚o大地的遺書》所言,“沒有人知道我們的死是目前或是永遠(yuǎn)?!比松鸁o底無邊,張愛玲晚年慨嘆過。沈昌文退休前親自編的最后一本三聯(lián)版圖書《我永遠(yuǎn)年輕》,是主持了多部張愛玲研究資料的臺灣學(xué)者唐文標(biāo)的紀(jì)念集。名字真好,走過韶光,往來逐舍,故道常新。何處安眠,真我何在,可有憾恨?世事何時是了時,他生未卜此生休,站在自己星宿之下的生命,將在后人、他者言說讀寫間,加長,延伸,追憶,流傳,“壽君冥報(bào)遠(yuǎn),勛名永流傳”,行走的精神永無止息,從來沒有謝世,“一切死亡都有冗長的回聲”,一代代接續(xù),不斷來顯現(xiàn)。

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