徐 萍
“求?!笔侵袊似毡榈男睦硇枨?,傳達出古老的中華民族對生活的熱情,對美好未來的向往。紫砂壺藝術創(chuàng)作也關注到這種民俗心理,在融合福文化的過程中,紫砂壺藝術溝通了高雅與民間,這種開闊的取材眼光對于保持紫砂壺的創(chuàng)作活力來說是相當重要的。“福祿”二字指幸福與爵祿,前者代表了生活愿望,后者則體現(xiàn)了事業(yè)心。“福祿壺”這件作品就以此為主題,在藝術表現(xiàn)上具有仿生特征,工藝精湛細膩,在將福祿送給人們的同時表現(xiàn)了紫砂壺工藝的精妙。
紫砂壺創(chuàng)作常聚焦于自然植物,這種取材的方式是具有文化背景的,那些能進入到紫砂壺創(chuàng)作中的自然植物一定具有某種象征意義,葫蘆就是其中之一。從漢語發(fā)音上來說,“葫蘆”與“福祿”發(fā)音相似,所以能夠直接使人聯(lián)想到幸福美好。除此之外,葫蘆在中國作為一件吉祥物由來已久,中國人認為葫蘆能夠辟邪,也就能保證生活的平穩(wěn)。在中國傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作中,葫蘆已經(jīng)是具有代表性的吉祥圖騰了。
此件作品就以葫蘆為型,并運用具有吉祥意義的紅色泥料進行制作。壺表面為明亮的紅色,色彩極為光鮮飽滿,充滿朝氣,烘托出葫蘆的新鮮。創(chuàng)作對壺表面進行了打磨,保證壺表的細膩光滑,并使泥料反射出亮眼的光澤,閃爍著吉祥的光輝。紅色在中國文化中象征喜慶、吉祥,運用這種泥料與“福祿”的主題完美契合。
葫蘆的特征是身型圓潤,下大上小,有著短小的嘴部。創(chuàng)作在擬態(tài)的基礎上也注重紫砂壺造型結構的均衡性,表現(xiàn)出來的就是更具藝術性的葫蘆。壺身有明顯的圓器特征,弧面順滑流暢,兩側腰線與底部線條連接順暢,為一個整體。壺面的弧度恰到好處,既呈現(xiàn)出圓器的典型特征,又不會過于憨笨,挺括自持,嬌小玲瓏,不乏風度。創(chuàng)作在壺身中央運用了紋線裝飾,將壺身均勻地分為上下兩個部分。紋線形成的凹痕較深,將上下兩部分壺身襯托得更為飽滿,有了葫蘆的基本雛形。
壺身上部是圓圓的壺蓋,壺蓋有一定厚度,形成頂面的弧面,其整體大小與壺身要構成相應的比例,以此在整個壺體中產(chǎn)生清晰整齊的層次效果。壺身兩側鑲嵌了彎嘴與環(huán)形端把。壺嘴由下至上伸出,微微向下彎曲,姿態(tài)可愛。把手弧度可提供穩(wěn)定舒適的手感,保證人們在使用此壺時能夠穩(wěn)當省力地倒出香茶。
客觀地說,此壺所表現(xiàn)的葫蘆造型有些抽象,創(chuàng)作傾向于藝術造型塑造的均衡與對稱。為了使葫蘆的形象更加具體,裝飾就成了重要的工藝手段。
創(chuàng)作將壺鈕部分雕刻成了“扭曲”的枝干,鑲嵌在壺蓋中央,延伸出來的細小枝條就覆蓋在壺蓋上,并具有立體效果。從整個壺體結構上來講,壺鈕是整個壺體最高的部分,比較引人注意,創(chuàng)作運用如此復雜的雕刻裝飾不乏有強調作品主題的意義。壺鈕部分所充當?shù)木褪呛J的扭,使葫蘆的藝術形象更加完整。
在壺嘴與把手上,創(chuàng)作制作出圓形的樹疤,模仿懸掛著葫蘆的藤架。從壺嘴上延伸出一條枝條到壺身上半部分,創(chuàng)作在其上進行了雕刻裝飾,幾片小小的嫩葉清晰又清新,枝條前端還有新發(fā)的嫩芽,在樹葉之間有幾個小小的、圓圓的新生葫蘆,這不僅帶給人以福祿,也帶給人以希望,象征福祿滾滾而來,激發(fā)人們對生活的熱愛。
雕刻是紫砂壺中常用的裝飾手段,在此件作品之中,創(chuàng)作不僅對葫蘆藤葉的表現(xiàn)十分逼真,更有生動的效果,有生長之美,為作品打造出清新的自然氣息,這也是對葫蘆生命的尊重。這些裝飾在壺表面是明顯突出的,猶如浮雕,但又未與壺面“離骨”,做到了完美相融,展示的是紫砂壺雕刻工藝的細致和創(chuàng)作的嚴謹態(tài)度。
圓圓的葫蘆與旺盛的枝葉及新生的葫蘆象征“滿腹?!保J的生機則象征步步高升,與爵祿相關,這樣“福祿”的主題就得到了非常具體的展示。創(chuàng)作運用了葫蘆這一經(jīng)典的吉祥圖騰,結合紫砂壺自身結構特點進行藝術構建,實際上也使這一吉祥圖騰的藝術表現(xiàn)形式更加豐富了。“福祿壺”帶著自然的生機與滿滿的福氣,使人們感受到生活的美好,感受到紫砂壺藝術世界中的真誠祝福。
“福祿壺”富于生動妙趣,精湛的做工展示了紫砂壺藝術的珍貴價值。此件作品溝通了自然、福文化與紫砂壺藝術,以美好的祝福之意引人們走入美好的紫砂壺藝術世界。福文化在紫砂壺中得到了表現(xiàn)和發(fā)揮,紫砂壺藝術也將把福文化傳播開來,讓世界感受到中華民族的美好祝福。