屠挺
摘 要:在新一輪的課程改革后,初中“思想品德”課程改為了“道德與法治”,從課程名稱上能明顯感受到學(xué)科強(qiáng)化道德教育和法治教育的重要性。本文分析了道德教育的必要性和重要性,并結(jié)合農(nóng)村初中的實(shí)際情況,從不同維度提出道德教育滲透的可行性建議,以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:道德教育;道德與法治;學(xué)生
2019年3月18日,中共中央總書記習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。恰逢初中思想政治學(xué)科新一輪課程改革在持續(xù)進(jìn)行中,由原來的“思想品德”改名為“道德與法治”,這不但體現(xiàn)了本學(xué)科在學(xué)生道德教育中的主體地位,也進(jìn)一步凸顯了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要性和必要性。
一、明困惑:淺析道德教育局限性
(一)教育體制方面,應(yīng)試教育觀念根深蒂固
當(dāng)前,初中道德與法治學(xué)科受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,一味地追求學(xué)生的升學(xué)率以及考試成績(jī),忽視了學(xué)生作為課堂主體的地位,一切唯分論英雄,更不用說對(duì)學(xué)生的道德教育和法治教育進(jìn)行提升強(qiáng)化,結(jié)果在部分家長(zhǎng)以及教師眼中就有了“萬般皆下品,唯有讀書高”的結(jié)論,部分學(xué)生也由此養(yǎng)成了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,“道德與法治”學(xué)科進(jìn)一步被邊緣化,造成“學(xué)科邊緣化—各方不重視—道德教育缺失”的惡性循環(huán)后果,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展,也違背了新課程改革的初衷。
(二)學(xué)生個(gè)體方面,中學(xué)生處于成長(zhǎng)叛逆期
近代思想家梁?jiǎn)⒊壬f:“少年強(qiáng),則國強(qiáng)。”當(dāng)前中學(xué)生的思想品質(zhì)和精神面貌總體上呈積極向上的發(fā)展趨勢(shì)。但是,部分中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,叛逆心理嚴(yán)重,受到外界不良因素的影響,他們不但出現(xiàn)學(xué)習(xí)目的不明確、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好等情況,還沉迷游戲、手機(jī),由玩手機(jī)引發(fā)的厭學(xué)、離家出走等情況也時(shí)有發(fā)生,甚至引發(fā)盜竊、勒索等違法犯罪行為。
(三)家庭教育方面,農(nóng)村家庭教育不到位
父母是每一個(gè)孩子的第一任老師,良好的家庭教育是塑造孩子積極健康人格的基礎(chǔ)。由于一些農(nóng)村父母的自身素養(yǎng)不高,加上離婚家庭、重組家庭、單親家庭、留守家庭、家庭冷暴力等系列因素,造成農(nóng)村家庭教育不到位的情況,出現(xiàn)學(xué)生無人管教,行為習(xí)慣惡劣等現(xiàn)象,導(dǎo)致農(nóng)村初中道德教育困難。
二、潤(rùn)內(nèi)心:強(qiáng)化學(xué)生道德認(rèn)知力
人無德不立,育人的根本在于立德,這是人才培養(yǎng)的辯證法。作為新課程改革的體現(xiàn),“道德與法治”學(xué)科在日常教學(xué)中,可以以時(shí)政熱點(diǎn)的引導(dǎo)、社會(huì)焦點(diǎn)的透視、校園文化的建設(shè)等不同載體為支點(diǎn),滲透道德教育,探索立德樹人。
(一)以時(shí)政熱點(diǎn)為引導(dǎo),滲透愛國主義教育
“家國情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一?!凹覈閼选痹谠鰪?qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識(shí)等方面都有重要的時(shí)代價(jià)值。筆者認(rèn)為,在“道德與法治”課堂教學(xué)中,以時(shí)政熱點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生的道德教育,對(duì)滲透愛國主義教育、培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、幫助學(xué)生樹立以愛國主義為核心的民族精神有著重要意義。
(二)以社會(huì)焦點(diǎn)為載體,浸潤(rùn)感恩教育
教育教學(xué)來源于社會(huì)生活,道德教育也應(yīng)該生活化。社會(huì)生活中的焦點(diǎn)議題往往是我們進(jìn)行道德教育的好題材。
以 “凝聚法治共識(shí)”為例。這一課旨在通過學(xué)習(xí)法治,幫助學(xué)生樹立法治意識(shí),堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。通過浸潤(rùn)感恩教育,教育學(xué)生要發(fā)自內(nèi)心地自我內(nèi)省體會(huì),讓學(xué)生不但感恩教師、感恩父母,而且感恩他人、感恩社會(huì),實(shí)現(xiàn)法治教育和道德教育的有效結(jié)合,彰顯法律的規(guī)范作用和道德的教化作用。以法治體現(xiàn)道德理念,能強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,可強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。這些都能幫助學(xué)生辯證地理解法律與道德相輔相成的關(guān)系。
三、踐于行:提升學(xué)生道德認(rèn)同感
(一)多元?jiǎng)?chuàng)設(shè),活動(dòng)提升道德認(rèn)同
在十多年的教學(xué)過程中,我一直秉承“走心”的想法,常年堅(jiān)持 “書信”道德教育。
1.愛國主義教育:給祖國的一封信。同樣以 “凝聚價(jià)值追求”為例,通過對(duì)香港修例風(fēng)波引起暴亂的分析,讓學(xué)生從知識(shí)層面掌握以愛國主義為核心的民族精神的內(nèi)涵,理解偉大民族精神的作用。通過學(xué)生給祖國的一封信,讓學(xué)生表達(dá)對(duì)祖國母親的熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻保持對(duì)國家現(xiàn)存的隱性或顯性的國家安全危機(jī)意識(shí),對(duì)國家未來發(fā)展走向的預(yù)測(cè)危機(jī)時(shí)刻保持關(guān)注的強(qiáng)烈意識(shí),努力保持進(jìn)取、奮斗、拼搏的態(tài)度,產(chǎn)生振興中華的歷史責(zé)任感、民族使命感、時(shí)代緊迫感。
2.感恩教育:給父母的一封信。每次期中、期末考試之后,或者學(xué)生有明顯的思想情緒波動(dòng)情況時(shí),抑或者家長(zhǎng)會(huì)召開之際,我都會(huì)在課堂中布置一項(xiàng)特殊的作業(yè):給父母寫一封信。很多學(xué)生平時(shí)缺乏與父母的直接對(duì)話,而農(nóng)村家庭的父母忙于生計(jì),與自己的子女缺少溝通。同時(shí),大部分學(xué)生雖具有自我內(nèi)省的道德思考,但卻羞于啟齒,不愿交談?,F(xiàn)在通過一封家書的形式,讓學(xué)生有了與父母溝通的平臺(tái),多了與父母交流的機(jī)會(huì),父母也知道了子女的內(nèi)心想法。這種做法,讓學(xué)生不但感恩父母,還感恩老師——感恩老師的理解與支持、信任與關(guān)心,幫助自己走出困難與低谷。另外,感恩朋友、感恩他人,以及感恩社會(huì)給予的幫助和溫暖;最后升華到感恩祖國。國家為我們提供了和平的生存與發(fā)展環(huán)境,保障了我們每個(gè)人的健康成長(zhǎng)和幸福生活。作為一名中國公民,我們應(yīng)當(dāng)以建設(shè)國家更為美好的未來為己任,為中華民族的偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn)。
3.責(zé)任教育:給未來自己的一封信。以“綻放生命之花”為例,在前兩節(jié)課中我們學(xué)習(xí)了生命的不可逆性,所以要更加珍視生命、守護(hù)生命,增強(qiáng)生命的韌性。接下來這一課是為了讓學(xué)生感受生命的意義,活出生命的精彩。我在課堂中也會(huì)布置給學(xué)生寫一封給未來自己的信,讓學(xué)生 “回頭”看,檢視自己的一言一行,內(nèi)省自我的思想意識(shí),反思自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度及目標(biāo),強(qiáng)化責(zé)任教育,明確珍愛生命、尊重生命是對(duì)自己生命的負(fù)責(zé),進(jìn)一步深化學(xué)生不僅要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),而且要有對(duì)他人、社會(huì)、國家負(fù)責(zé)的意識(shí),讓學(xué)生由內(nèi)而外地感受生命的意義所在,發(fā)自內(nèi)心地接受責(zé)任教育的精神洗禮,從而以更加積極、樂觀、健康、向上的人生態(tài)度去奮斗出屬于自己生命的精彩。
初中道德與法治課是一門注重學(xué)生內(nèi)在道德教育的學(xué)科。初中階段正如習(xí)近平總書記指出的,是人生的“拔節(jié)孕穗期”;初中階段也正是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期。只有在初中“道德與法治”課堂中不斷滲透道德教育,積極探索道德教育,并讓學(xué)生學(xué)在腦中、種在心中、落在行中,才不至于讓諸如愛國主義教育、感恩教育等流于形式,成為空談。道德教育作為初中“道德與法治”課堂的精髓與底蘊(yùn),意義重大,學(xué)習(xí)它更是刻不容緩!
參考文獻(xiàn)
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