楊劍鋒

應(yīng)對素材失誤

（大腦空白，饑不擇食，錯(cuò)選食材）

考生由于受心理、環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，在考場寫作文時(shí)會遇到選取素材失誤的情況，這主要體現(xiàn)在大腦空白，篩選不到合適的素材，或有了素材卻不符合文章要求。在此以2019年高考北京卷作文題“文明的韌性”為例，結(jié)合考生在考場寫作中的實(shí)際情況，談?wù)勛魑乃夭氖д`的補(bǔ)救妙招。

第一種情況是大腦空白，篩選不到合適的素材。當(dāng)考生在考場上面對作文題不能從記憶中調(diào)取素材時(shí)，首先要緊扣題目中的關(guān)鍵詞，將抽象的關(guān)鍵詞從相近、相關(guān)、相反、相似等角度進(jìn)行闡釋。題目“文明的韌性”中有“文明”和“韌性”兩個(gè)關(guān)鍵詞。結(jié)合材料可知“韌性”具有柔軟堅(jiān)實(shí)、不易折斷、綿延至今等特點(diǎn)，“文明”指的是中國的歷史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會生活及中國人的品格等方面。作文素材一方面來源于考生課內(nèi)與課外的閱讀，一方面來源于考生在生活體驗(yàn)中的積累，所以接下來考生就要圍繞關(guān)鍵詞的闡釋進(jìn)行聯(lián)想，激發(fā)自己調(diào)動閱讀素材與生活素材。如由“文明的韌性”，可以聯(lián)想到中國的儒家文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮仍舊熠熠生輝，考生可以結(jié)合語文、歷史課本或平時(shí)閱讀到的與儒家文化相關(guān)的材料，還可以結(jié)合當(dāng)下最能體現(xiàn)儒家文化精神的名人事例。因此，考生在考場上篩選合適的素材要符合兩個(gè)要求：緊扣題目中的關(guān)鍵詞，有時(shí)還要同時(shí)滿足幾個(gè)關(guān)鍵詞的特點(diǎn)，不可顧此失彼;圍繞關(guān)鍵詞篩選自己熟悉的事例，如課本上的、平時(shí)做題的閱讀材料或當(dāng)下的熱點(diǎn)事例;等等。

第二種情況是有了材料卻不符合文章要求。考生占有的材料可以分為兩類：一是概括型的，一是詳細(xì)型的。概括型的材料，即考生只了解大概，沒辦法將其具體展開，故與文章要求很難匹配，沒辦法很好地使用;詳細(xì)型的材料，即考生對素材的來龍去脈掌握得很熟，正因?yàn)槊嫣珡V，故不能選擇與文章要求相符合的角度。對這兩類材料，考生可以分類處置。

以故宮為素材寫“文明的韌性”為例，考生若對故宮的了解甚少，很難具體闡述其“韌性”，那么考生可以概括簡述故宮具有源遠(yuǎn)流長的韌性特點(diǎn)。議論文側(cè)重的是“議論”，考生不妨深入思考故宮為什么具有這樣的特點(diǎn)，分析其中的因果關(guān)系，這樣既擴(kuò)充了文字，又加深了文章的深度?？忌魧蕦m的歷史、建筑及其相關(guān)功能、館藏文物等內(nèi)容掌握得很全面，這時(shí)候要注意不可全搬，因?yàn)檫@些只是符合“文明”一詞，還要考慮“韌性”，“弱水三千，只取一瓢飲”——與其面面俱到，不如選取自己最擅長的一個(gè)點(diǎn)，再扣住“韌性”的特點(diǎn)，將細(xì)節(jié)再展開，同時(shí)再輔助論證，這樣做到了理性與感性的雙向結(jié)合。所以，針對概括型的材料，減少細(xì)節(jié)的闡述，立足文章要求，增加論述的力量，體現(xiàn)文章的深度;針對細(xì)節(jié)型的材料，增加細(xì)節(jié)的色彩，緊扣核心論點(diǎn)，論述與描述雙結(jié)合，體現(xiàn)文章的廣度。