王向珍 劉芳

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”這是新時(shí)代對(duì)思政課建設(shè)提出的根本要求，也點(diǎn)明了改革創(chuàng)新是思政課的必然選擇。那么，如何提升思政課的實(shí)效性，推動(dòng)教學(xué)方法的改革創(chuàng)新，是大中小學(xué)校面臨的重要課題。

長(zhǎng)期以來(lái)，案例教學(xué)法廣泛應(yīng)用于高校思政課的教學(xué)中，首都醫(yī)科大學(xué)結(jié)合課程要求和學(xué)校特色，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中探索出“一二三三”案例教學(xué)法，讓老方法在思想政治理論課上展示出新魅力?！耙欢卑咐虒W(xué)法指的是一個(gè)獨(dú)立專題只選取一個(gè)案例進(jìn)行講解，講授時(shí)緊緊圍繞理論和教學(xué)要點(diǎn)兩個(gè)因素，并將其設(shè)置為邏輯遞進(jìn)的三個(gè)問(wèn)題，通過(guò)案例-理論-問(wèn)題的相互嵌入和邏輯分析，努力打造有高度、有深度、有溫度的思政課堂。

“一”：1個(gè)案例貫穿課堂始終，增強(qiáng)思政課的針對(duì)性。1個(gè)案例指的是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)專題或教學(xué)內(nèi)容，只選取一個(gè)案例進(jìn)行分析和解讀。案例教學(xué)法是能夠有效將教育對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行銜接和協(xié)調(diào)的教學(xué)方法，是將理論體系和教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的有效途徑。但在實(shí)際教學(xué)中，容易出現(xiàn)案例簡(jiǎn)單堆砌，只注重案例數(shù)量和相關(guān)性，不注重案例質(zhì)量和案例分析的深入性的問(wèn)題?！耙欢卑咐虒W(xué)法在運(yùn)用過(guò)程中，一個(gè)教學(xué)專題只選取一個(gè)案例，以案例的故事性為出發(fā)點(diǎn)，將教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容融入到故事的歷史背景、產(chǎn)生原因、發(fā)展脈絡(luò)等多個(gè)方面，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于案例分析中。

比如，在講授第二章“堅(jiān)定理想信念”第三節(jié)“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”時(shí)，選取鐘南山院士作為唯一案例;在講授第三章“弘揚(yáng)中國(guó)精神”第三節(jié)“讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力”時(shí)，選取南仁東帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)建造中國(guó)天眼作為唯一案例;講授第五章“明大德守公德嚴(yán)私德”第三節(jié)“遵守公民道德準(zhǔn)則”時(shí)，選取中國(guó)肝膽外科之父吳孟超作為講授職業(yè)道德的唯一案例，選取許鹿希作為講授家庭美德的唯一案例，等等。一個(gè)專題、一個(gè)內(nèi)容、一個(gè)案例，人物聚焦、故事連貫、分析深入、理論突出，解決了當(dāng)前由于碎片化閱讀信息導(dǎo)致的學(xué)生知識(shí)掌握多但不精的問(wèn)題，避免了用案例簡(jiǎn)單堆積佐證理論內(nèi)容的現(xiàn)象，有效提升了思政課的針對(duì)性。

“二”：2個(gè)要素詮釋案例核心，增強(qiáng)思政課的理論性。2個(gè)要素即理論內(nèi)容和教學(xué)要點(diǎn)，每個(gè)案例從選取到分析再到總結(jié)，都必須緊緊圍繞這2個(gè)要素實(shí)施，用理論來(lái)分析案例、用案例來(lái)印證理論，不能讓案例教學(xué)與理論講授成為兩張皮，尤其不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為講案例就是講故事。與此同時(shí)，思政課教師要進(jìn)一步細(xì)化教學(xué)內(nèi)容，把馬克思主義基本原理和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為2個(gè)要素的核心和重點(diǎn)，要以透徹的學(xué)理分析來(lái)講授2個(gè)要素，要以合理的邏輯推理來(lái)突出案例中的理論脈絡(luò)，要以生動(dòng)的案例分析來(lái)彰顯真理的強(qiáng)大力量，進(jìn)而增強(qiáng)思政課的理論性。

例如，在講授“時(shí)代精神——南仁東建造中國(guó)天眼”的案例時(shí)，在理論內(nèi)容方面，要時(shí)刻以馬克思主義本身所具有的創(chuàng)新品格和精神以及馬克思主義理論中有關(guān)創(chuàng)新的論述和內(nèi)容作為講授的理論源泉，以馬克思主義中國(guó)化歷程中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新思想和實(shí)踐作為講授的理論基礎(chǔ)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于創(chuàng)新的重要論述和精髓要義作為講授的理論重點(diǎn)，從而完善這一專題內(nèi)容講授的理論邏輯。在教學(xué)要點(diǎn)方面，要注重回顧民族發(fā)展歷程，講清楚中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦;要注重展示國(guó)家發(fā)展之需，講清楚改革創(chuàng)新是時(shí)代要求;要注重分析世界格局之變，講清楚大學(xué)生如何成為改革創(chuàng)新的生力軍。

“三”：3個(gè)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)思政課的思想性。思想性是思政課的根本特性，可以說(shuō)是思政課要實(shí)現(xiàn)的根本任務(wù)，即要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題。要增強(qiáng)思政課的思想性，就必須堅(jiān)持課堂講授灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考?！叭本褪敲總€(gè)案例及其隱含的理論內(nèi)容都應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭齻€(gè)問(wèn)題”，且要形成問(wèn)題鏈，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題。同樣以“時(shí)代精神——南仁東建造中國(guó)天眼”的教學(xué)為例，將案例轉(zhuǎn)化為“為了建造天眼，長(zhǎng)達(dá)22年，南仁東為什么能建造完成;歷時(shí)22年，南仁東為什么一定要建造天眼;500米口徑的天眼，南仁東打算怎么樣建”三個(gè)問(wèn)題。

第1個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回到中華民族的歷史傳統(tǒng)中，去追溯改革創(chuàng)新的源泉。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到改革創(chuàng)新的底色正是源于中華民族的傳統(tǒng)文化，以及社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。第2個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生縱觀國(guó)家發(fā)展，去挖掘改革創(chuàng)新的動(dòng)力所在。讓學(xué)生充分意識(shí)到南仁東一定要建造天眼的原因在于國(guó)家在此方面的落后以及發(fā)展的需求，同時(shí)從中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)，改革創(chuàng)新是國(guó)家富強(qiáng)的基本維度，是民族振興的力量源泉。第3個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生放眼世界發(fā)展格局，分析改革創(chuàng)新的迫切和需求。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，獨(dú)立自主是改革創(chuàng)新在百年未有之大變局背景下提出的重要要求，而改革創(chuàng)新的需求也迫切回響于世界發(fā)展大勢(shì)之中。

需要注意的是，問(wèn)題設(shè)立不能固化，不能拘泥于格式。3個(gè)問(wèn)題可以是“是什么、為什么、怎么辦”，也可以是“為什么是、為什么要、為什么能”等。不管問(wèn)題怎么設(shè)置，其都要來(lái)自于案例本身，蘊(yùn)含理論內(nèi)容，通過(guò)層層遞進(jìn)、步步深入的話語(yǔ)體系，逐步引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考“我要成為什么樣的人、我怎么樣才能成為這樣的人、我成為這樣的人要作什么樣的貢獻(xiàn)”。這樣，思政課的思想性就可以得到充分發(fā)揮和增強(qiáng)。

“三”：“三度”課堂打造思政課形象，增強(qiáng)思政課的親和力。“一二三三”案例教學(xué)法中的第二個(gè)“三”指的是“三度”課堂，即有高度、有深度、有溫度。思政課的理論性和思想性決定了它的意識(shí)形態(tài)性，如何讓意識(shí)形態(tài)工作也能具備很強(qiáng)的感染力和親和力，需要在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織上下功夫。

學(xué)校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中，始終堅(jiān)持以“兩?！睘槁窂剑嵘颊n的親和力，打造“三度”課堂。第一專為專題教學(xué)，圍繞當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的國(guó)際國(guó)內(nèi)重大問(wèn)題和學(xué)生的實(shí)際設(shè)立專題，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018版）教材共有七章二十一節(jié)內(nèi)容，通過(guò)整合和轉(zhuǎn)化，結(jié)合學(xué)時(shí)安排，將其設(shè)立為“不負(fù)韶華：做新時(shí)代弄潮兒”“青春之問(wèn)：人生觀與人生價(jià)值”等12個(gè)專題，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。第二專為專業(yè)特色，堅(jiān)持因材施教，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)與專業(yè)教育同向同行。首都醫(yī)科大學(xué)是醫(yī)學(xué)院校，因此，無(wú)論是專題設(shè)立還是案例選取，都緊緊圍繞中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，醫(yī)學(xué)大家傳遞出的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)國(guó)精神、愛(ài)黨信仰，醫(yī)學(xué)事件中反映出的生命探討、法治思維等，把思政課的教學(xué)貫穿在醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)中。例如，專題教學(xué)中有“大醫(yī)精誠(chéng)：醫(yī)療實(shí)踐中的道德要求”的內(nèi)容;其它專題的案例選取，在保證合理性和相關(guān)性的前提下，也優(yōu)先選取醫(yī)學(xué)案例，如肝膽外科之父吳孟超、“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山、抗疫醫(yī)生童朝暉等。

“一二三三”案例教學(xué)法，通過(guò)生動(dòng)的實(shí)踐案例分析，將理論內(nèi)容和教學(xué)要點(diǎn)貫穿于一個(gè)案例和三個(gè)問(wèn)題，提升了學(xué)生對(duì)思政課的興趣和參與度，增強(qiáng)了思政課的針對(duì)性、理論性、思想性和親和力，提升了思政課教學(xué)的實(shí)效性。

本文系2020年北京高校思想政治工作研究課題重點(diǎn)項(xiàng)目“北京市大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的平臺(tái)機(jī)制研究”（課題編號(hào)：BJSZ2020ZD12，北京市社科基金編碼：20KDB033）;首都醫(yī)科大學(xué)2021教育教學(xué)改革研究課題“‘一二三三案例教學(xué)法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中的應(yīng)用研究”（課題編號(hào)：2021JYY077）;2019年度首都醫(yī)科大學(xué)校社科（培育）基金研究成果

欄目編輯 _ 王雪莉 ? 汪倩