楊昌軍

摘?要：對(duì)現(xiàn)階段初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)際情況予以了解后，筆者發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)教學(xué)存在一些問題，導(dǎo)致體驗(yàn)式教學(xué)作用未能充分發(fā)揮，未能夯實(shí)學(xué)生學(xué)科知識(shí)、提高學(xué)生個(gè)人能力、提升學(xué)生道德品質(zhì)、樹立正確價(jià)值觀念。基于此，文章將著重分析和探討如何優(yōu)化初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)，并提出可行性意見。

關(guān)鍵詞：道德與法治課;體驗(yàn)式教學(xué);問題;對(duì)策

一、 引言

體驗(yàn)式教學(xué)主張學(xué)生以積極的心態(tài)參與到教學(xué)過程中去探索、發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生在探索、發(fā)現(xiàn)的過程中獲得創(chuàng)造的體驗(yàn)。該項(xiàng)教學(xué)模式符合新課改要求，將其應(yīng)用于初中道德與法治課教學(xué)之中是非常恰當(dāng)?shù)摹．?dāng)然，前提是教師要注意規(guī)避體驗(yàn)式教學(xué)誤區(qū)，合理地策劃和實(shí)施道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)，以便更好地教育和培養(yǎng)學(xué)生，促使他們?nèi)姘l(fā)展。

二、 體驗(yàn)式教學(xué)的概述

（一）體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)是以學(xué)生為主體，以體驗(yàn)為媒介，教師依據(jù)書本教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知識(shí)水平，實(shí)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，即創(chuàng)設(shè)模擬式情境，構(gòu)建角色扮演劇情，讓學(xué)生參與其中，分享交流切身體驗(yàn)，提出問題，與其他學(xué)生、教師交流，共同解決問題，從而收獲知識(shí)。這充分說明了體驗(yàn)式教學(xué)符合新課改要求，注重提高學(xué)生的主體地位，考慮學(xué)生的實(shí)際情況，讓教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生展開，教授學(xué)生知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生思考、促進(jìn)師生交流等，使學(xué)生收獲知識(shí)、合作探究能力、思維能力、交流能力等。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)的特征

基于以上對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的概述及相關(guān)資料的查閱，了解到其具有以下特征，即：

1. 仿真性

體驗(yàn)式教學(xué)改變了以往僵化、機(jī)械化的教學(xué)局面，在課堂教學(xué)中注重呈現(xiàn)相對(duì)真實(shí)的生活場景或某特定情境，以此來引出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題。一方面能夠?qū)W(xué)生帶入到特定情境之中，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)、問題思考，嘗試運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題，從而達(dá)到融會(huì)貫通的狀態(tài)。

2. 生活性

體驗(yàn)式教學(xué)還具有生活性特征，這是因?yàn)轶w驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，習(xí)慣將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際問題相聯(lián)系，這不僅能夠讓學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生熟悉感，還能夠借助生活實(shí)際問題自然而然地引出新知識(shí)，讓學(xué)生參與新知識(shí)學(xué)習(xí)。

3. 平等性

這里所說的平等性是指體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生處于平等地位，并創(chuàng)造平等交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)師生互動(dòng)交流，或討論生活現(xiàn)象、或交流問題解答思路等。這一過程中教師有針對(duì)性地引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困惑，真正收獲知識(shí)，同時(shí)鍛煉自身的思維能力、交流能力、問題解決能力等，促使他們?nèi)姘l(fā)展。

三、 初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)現(xiàn)狀

客觀分析現(xiàn)階段初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)際情況后，筆者確定該項(xiàng)教學(xué)效果不佳，存在諸多問題。為了改變現(xiàn)狀，使體驗(yàn)式教學(xué)作用在初中道德與法治課程教學(xué)中充分發(fā)揮，提高該項(xiàng)教學(xué)的有效性，首先要明確道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)存在的問題及其原因。

（一）初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)存在的問題

1. 過于重視教學(xué)形式，忽略教學(xué)結(jié)果

伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，諸多初中學(xué)校要求教師創(chuàng)新道德與法治課程教學(xué)，即運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)模式。此種情況下，部分教師為了應(yīng)付學(xué)校及上級(jí)要求，的確將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于道德與法治教學(xué)之中，但也僅僅是在教學(xué)形式上符合要求，實(shí)際上，課堂教學(xué)中教師依舊按照傳統(tǒng)教學(xué)思路，向?qū)W生灌輸大量知識(shí)，要求學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)與記憶，這使得學(xué)生并沒有從被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中擺脫出來。

2. 內(nèi)容不切合實(shí)際，難以獲得情感認(rèn)同

將體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于道德與法治課程教學(xué)中，突出該項(xiàng)教學(xué)特色，即了解學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來選取社會(huì)生活案例，在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生參與案例分析與探討，進(jìn)而引出新知識(shí)，并組織學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)，這一過程中可以讓學(xué)生獲得情感認(rèn)同，進(jìn)而真正理解和吸收知識(shí)。但事實(shí)上，諸多教師在進(jìn)行道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)策劃中并沒有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)需求，呈現(xiàn)學(xué)生熟悉且容易理解的社會(huì)生活案例，導(dǎo)致課程教學(xué)難以符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況，相應(yīng)的學(xué)生也無法獲得情感認(rèn)同，提升自身學(xué)習(xí)效果。

3. 學(xué)生參與程度有限，教學(xué)有效性差

體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來，主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考問題及師生互動(dòng)，如此才能提高課堂教學(xué)效率。但現(xiàn)階段初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施過程中學(xué)生參與度有限，也就是教師依舊把控課堂教學(xué)節(jié)奏，并沒有為學(xué)生創(chuàng)造相對(duì)自由的空間讓他們自主學(xué)習(xí)、自主思考及自主探索，最終導(dǎo)致道德與法治教學(xué)的有效性較差。

（二）初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)問題產(chǎn)生的原因

1. 教師教學(xué)觀念陳舊

新課程改革背景下教師雖然不是教學(xué)主體，但卻是教學(xué)主導(dǎo)者、引領(lǐng)者，在教育教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用。所以，教師無論是在教學(xué)思想還是在教學(xué)行動(dòng)上都應(yīng)與新課改保持一致的步調(diào)。但現(xiàn)階段諸多初中教師深受應(yīng)試教育觀念影響，未能正確認(rèn)識(shí)體驗(yàn)式教學(xué)及其對(duì)教育教學(xué)的重要意義。在學(xué)校及上級(jí)部門要求道德與法治教學(xué)實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的情況下，他們僅轉(zhuǎn)變了教學(xué)形式，而沒有轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)思路及模式，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變。

2. 學(xué)生參與學(xué)習(xí)意識(shí)不足

相關(guān)調(diào)查研究顯示，教師構(gòu)建體驗(yàn)式課堂教學(xué)活動(dòng)之后，學(xué)生并沒有全身心地投入其中，真正參與知識(shí)學(xué)習(xí)、思考及探索。這說明了學(xué)生參與學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。一方面是因?yàn)椴糠謱W(xué)生認(rèn)為道德與法治課程晦澀難懂，且與自身關(guān)系不大，進(jìn)而不喜歡這門學(xué)科。還有部分學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了、適應(yīng)了傳統(tǒng)教學(xué)模式，突然轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，讓他們自己學(xué)習(xí)、思考，無所依賴，進(jìn)而對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)產(chǎn)生厭煩感。

3. 教學(xué)評(píng)價(jià)不到位

保證初中道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)能夠長期發(fā)揮作用，良好地教授和培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生知識(shí)水平、關(guān)鍵能力、品質(zhì)品德等方面穩(wěn)步提升，需要所實(shí)施的教學(xué)評(píng)價(jià)有效。現(xiàn)階段諸多教師雖然組織學(xué)生進(jìn)行了道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)，卻沒有制訂與之相匹配的教學(xué)評(píng)價(jià)。也就是依舊沿用傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，即以學(xué)生學(xué)習(xí)成績來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果好壞，如此不能真實(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，客觀反映教學(xué)不足，進(jìn)而無法有針對(duì)性地調(diào)整道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)，使之長期有效。