付志勇,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系長(zhǎng)聘副教授,博士生導(dǎo)師。清華大學(xué)中意設(shè)計(jì)創(chuàng)新基地副主任、中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究中心副主任、清華大學(xué)藝術(shù)與科技創(chuàng)新基地主任、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)信息與交互設(shè)計(jì)專(zhuān)委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),世界華人華僑人機(jī)交互協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。農(nóng)村農(nóng)業(yè)部第二屆全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家委員會(huì)委員、中歐人文藝術(shù)教育聯(lián)盟理事。主要承擔(dān)交互設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的本科與研究生課程。研究關(guān)注于智能產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)、人本城市與設(shè)計(jì)未來(lái)等領(lǐng)域。2006年教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃入選者,1998年日本筑波大學(xué)和2008年美國(guó)卡耐基梅隆大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。2014至2021年教育部中美青年創(chuàng)客大賽主要策劃組織者,多次任職ACM SIGCHI和HCII等國(guó)際會(huì)議組委會(huì)。
《設(shè)計(jì)》:信息設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?目前是一個(gè)怎樣的水平?
付志勇:狹義地談信息設(shè)計(jì),是針對(duì)復(fù)雜信息的組織表達(dá)與意義解析而進(jìn)行的設(shè)計(jì)研究與創(chuàng)作活動(dòng)。廣義而言,信息設(shè)計(jì)是為了解決信息時(shí)代面臨的需求和挑戰(zhàn),運(yùn)用藝術(shù)與科技交叉融合的方法與工具,產(chǎn)生創(chuàng)意數(shù)字內(nèi)容和創(chuàng)新解決方案的專(zhuān)業(yè)方向?!靶畔⒃O(shè)計(jì)”一詞在1970年代作為一個(gè)多學(xué)科研究領(lǐng)域出現(xiàn)。據(jù)說(shuō)該術(shù)語(yǔ)的使用始于平面設(shè)計(jì)師,五角星設(shè)計(jì)公司(Pentagram)出版了一本自己的作品集,其中的圖形作品被放在了“信息設(shè)計(jì)”的章節(jié)中。該詞隨著 1979 年《信息設(shè)計(jì)雜志》的出版而得到鞏固。而后為了評(píng)估受眾對(duì)信息內(nèi)容和視覺(jué)語(yǔ)義的理解,在設(shè)計(jì)過(guò)程中引入了用戶(hù)測(cè)試,使之更有別于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)。信息設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷,從設(shè)計(jì)實(shí)踐角度看,經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:
1) 視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)及可視化敘事——以視覺(jué)語(yǔ)言和信息結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),解析復(fù)雜信息并進(jìn)行清晰化傳達(dá),挖掘內(nèi)容敘事脈絡(luò)并進(jìn)行可視化呈現(xiàn),表現(xiàn)形式多為靜態(tài)信息圖表;2) 基于數(shù)據(jù)的可視化以及交互表達(dá)——數(shù)據(jù)科技為信息收集與解析帶來(lái)參與性、動(dòng)態(tài)性、共享性、交互性呈現(xiàn)的可能性,基于動(dòng)態(tài)影像或交互界面,信息設(shè)計(jì)可以從機(jī)制關(guān)聯(lián)及發(fā)展規(guī)律的角度,為信息系統(tǒng)構(gòu)建及社會(huì)事務(wù)治理提供解決方案;3) 智能化的信息服務(wù)及場(chǎng)景構(gòu)建——借助智能科技主動(dòng)響應(yīng)和適應(yīng)性地應(yīng)對(duì)用戶(hù)及產(chǎn)業(yè)需求,以場(chǎng)景為依托,以服務(wù)為載體,通過(guò)信息流與人與物的結(jié)合,創(chuàng)造出創(chuàng)新的信息服務(wù)體驗(yàn)。
如果從信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)建設(shè)角度看,則經(jīng)歷了初創(chuàng)發(fā)展、領(lǐng)域拓展、轉(zhuǎn)型再構(gòu)等幾個(gè)階段。初創(chuàng)發(fā)展——這個(gè)階段是在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,信息設(shè)計(jì)概念被引入,側(cè)重于信息圖表、信息架構(gòu)及敘事表現(xiàn),并探索信息媒體與科技結(jié)合所形成的不同信息表達(dá)方式。清華美院工業(yè)設(shè)計(jì)系在2004年開(kāi)設(shè)了信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方向,第二年即2005年,建立了信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系。比較有代表性的展覽是2012年,中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館(CMoDA)策劃的2012年“智慧城市”——國(guó)際信息設(shè)計(jì)展精華作品展,以多媒體、互動(dòng)、信息視覺(jué)化等新穎手段展示來(lái)自14個(gè)國(guó)家、50個(gè)設(shè)計(jì)師事務(wù)所與數(shù)字研究機(jī)構(gòu)、實(shí)驗(yàn)室的82件信息設(shè)計(jì)作品。
拓展領(lǐng)域——是從信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的“信息、媒介、交流”的知識(shí)內(nèi)核出發(fā),拓展到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,延展到交互設(shè)計(jì)和用戶(hù)體驗(yàn),再深化出信息可視化、數(shù)字交互媒體等領(lǐng)域,這一發(fā)展是數(shù)據(jù)科技與設(shè)計(jì)表達(dá)融合來(lái)支持的,應(yīng)用于數(shù)據(jù)演示、物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)及城市信息可視化等方面,大數(shù)據(jù)在日常生活中起到了非常重要的作用。
轉(zhuǎn)型再構(gòu)——信息設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,是從呈現(xiàn)到預(yù)見(jiàn)。隨著產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化的發(fā)展,更智能化地構(gòu)建和解讀社會(huì)問(wèn)題,對(duì)多樣化的未來(lái)(Alternative Futures)進(jìn)行預(yù)見(jiàn)成為信息設(shè)計(jì)嶄新的發(fā)展方向。目前的智慧城市、城市大腦都在朝向該領(lǐng)域推進(jìn)。依據(jù)人類(lèi)個(gè)人行為數(shù)據(jù)以及群體價(jià)值取向來(lái)構(gòu)建未來(lái)服務(wù),從而支持實(shí)現(xiàn)更合意的未來(lái)社會(huì)的愿景目標(biāo)。希臘著名智者普羅泰戈拉(Protagoras)說(shuō)過(guò)“人是萬(wàn)物的尺度”,人本主義的導(dǎo)向一方面引發(fā)文明復(fù)興和發(fā)展,另外一方面人類(lèi)活動(dòng)對(duì)氣候及生態(tài)系統(tǒng)造成全球性影響,也讓人類(lèi)世(Anthropocene)的地層學(xué)概念呼之欲出。在這一情境下,信息設(shè)計(jì)需要更關(guān)注可持續(xù)的發(fā)展和更具韌性的價(jià)值觀,只有通過(guò)人機(jī)共協(xié)的導(dǎo)向,信息才能創(chuàng)造價(jià)值。面對(duì)全球疫情的沖擊,不確定性帶給我們新的挑戰(zhàn),信息設(shè)計(jì)需要作出主動(dòng)的轉(zhuǎn)型和調(diào)整,在更開(kāi)放、更包容、更具韌性的方向上思考設(shè)計(jì)的價(jià)值主張以及實(shí)施途徑,同時(shí)在表現(xiàn)形式和主題上應(yīng)該更強(qiáng)化認(rèn)同、價(jià)值和信任,探索未來(lái)塑造力的培養(yǎng),以及更具思辨的設(shè)計(jì)方法論和設(shè)計(jì)未來(lái)的工具集。
《設(shè)計(jì)》:信息設(shè)計(jì)交叉融合了哪些學(xué)科的知識(shí)?對(duì)設(shè)計(jì)人在知識(shí)儲(chǔ)備、技術(shù)能力等方面有哪些具體的要求?
付志勇:信息設(shè)計(jì)是信息科技和藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合,一方面和符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)有密切的關(guān)系,同時(shí)也與信息收集、解析、表達(dá)和傳播的技術(shù)手段相關(guān)聯(lián)。我在2000~2004年完成的博士論文中研究并構(gòu)建了以“信息、媒介、交流”作為核心知識(shí)模塊的信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)體系。其中,信息代表了信息時(shí)代核心的內(nèi)容,呈現(xiàn)為新的藝術(shù)語(yǔ)言和美學(xué)取向;媒介不僅是數(shù)字媒體,也包含了各類(lèi)承載信息的人造物以及生態(tài)系統(tǒng),重點(diǎn)是協(xié)調(diào)人與物的互動(dòng)關(guān)系;交流則是人與人、人與產(chǎn)品、人與環(huán)境直接的信息流及互動(dòng)體驗(yàn),創(chuàng)造社會(huì)生活體驗(yàn)與價(jià)值。(圖1)。
我們說(shuō)藝術(shù)與科學(xué)在山頂相遇,其核心要義就是在以不同的思路和方法解決或者解釋人類(lèi)社會(huì)所面臨的宏觀共性問(wèn)題,但是其路徑和基礎(chǔ)都是不同的。復(fù)合型人才或者跨界人才善于將不同路徑上的知識(shí)串聯(lián)起來(lái),如達(dá)芬奇一樣,融合藝術(shù)、生物、技術(shù)、工程等不同領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。信息設(shè)計(jì)的能力結(jié)構(gòu)包括文化、藝術(shù)、商業(yè)與技術(shù)領(lǐng)域的知識(shí),涉及到創(chuàng)新能力、表現(xiàn)能力、應(yīng)用能力和實(shí)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。
舉個(gè)例子說(shuō)明技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式與設(shè)計(jì)思維方式是如何互動(dòng)的。2008年~2009年我在美國(guó)卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,作為任務(wù)之一,也參與了兩門(mén)交互技術(shù)課程的教學(xué),其中一門(mén)是教學(xué)生用jQuery,一個(gè)JavaScript的類(lèi)庫(kù)做互動(dòng)網(wǎng)頁(yè),運(yùn)用的是面向?qū)ο蟮木幊汤砟?。那時(shí)候藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生做網(wǎng)頁(yè),一般是先用圖像處理程序做視覺(jué)設(shè)計(jì),然后在圖形編輯軟件切圖,再導(dǎo)入網(wǎng)頁(yè)代碼編輯器程序中加入互動(dòng)并導(dǎo)出網(wǎng)頁(yè),網(wǎng)頁(yè)在同學(xué)的眼里是二維的界面,而用面向?qū)ο缶幊?,同學(xué)腦海中是一個(gè)空間(界空間)通過(guò)程序調(diào)用不同的元素,各種元素包括菜單和圖標(biāo)因?yàn)槌绦蛘{(diào)用而呈現(xiàn)在各自的位置,也會(huì)隨時(shí)間變化而變化,這些頁(yè)面是生成的,而不是“畫(huà)”出來(lái)的。這樣的方式改變了我們看待作品的方式,也可以說(shuō)是讓學(xué)生具有了計(jì)算思維,同時(shí)也在研究和設(shè)計(jì)中,運(yùn)用設(shè)計(jì)思維,以整合的能力完成最終網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與制作(圖2)。
我當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)到,具備這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)人才,必須通過(guò)學(xué)科交叉的模式來(lái)培養(yǎng)。學(xué)科交叉,并不是不同學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域的疊加或者交集,我更傾向于是在更廣范的知識(shí)圖景中尋找關(guān)聯(lián)性的連接,同時(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu)也需要通過(guò)多層次的視角(Multilevel perspective)來(lái)構(gòu)建。信息設(shè)計(jì)涉及到的各學(xué)科知識(shí)如同布滿(mǎn)星星的星空,星星可以被連成星座,并被賦予新的意義和應(yīng)用場(chǎng)景,同樣,信息設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),也是因材施教去構(gòu)建具有不同“知識(shí)星座”的復(fù)合型人才。如果基于美國(guó)內(nèi)森·謝多夫(Nathan Shedroff)對(duì)設(shè)計(jì)有效體驗(yàn)方法的描述(我進(jìn)行了一些“與時(shí)俱進(jìn)”的內(nèi)容補(bǔ)充),我們可以連接不同的知識(shí)領(lǐng)域形成“知識(shí)星座”,并轉(zhuǎn)化為能力圖譜(Skill Print)(圖3)。
《設(shè)計(jì)》:清華美院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系有怎樣的教學(xué)特色?在師生互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中您感受到怎樣的發(fā)展變化?
付志勇:清華美院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系的建立,是應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的變革,探索藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的新發(fā)展領(lǐng)域和方向,其名稱(chēng)體現(xiàn)的是信息時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)。在建系前后,舉辦了一系列的新媒體藝術(shù)展,探索了多樣化的媒介與科技融合的新藝術(shù)形式和語(yǔ)言特征,師生也開(kāi)始接觸相應(yīng)的編程語(yǔ)言及硬件,為專(zhuān)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。早期的信息設(shè)計(jì)實(shí)踐側(cè)重于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,進(jìn)一步的發(fā)展將智能硬件與交互裝置融入到學(xué)生的教學(xué)和作品中,新的發(fā)展將更強(qiáng)調(diào)人文及科技的融合,在社會(huì)與產(chǎn)業(yè)層面,思考未來(lái)的不確定性,探索新的服務(wù)機(jī)會(huì)以及思考未來(lái)的解決方案(圖4)。
從2005年建系以來(lái),教學(xué)是從摸索到成熟,再到轉(zhuǎn)型和發(fā)展,師生之間是以一種探索和互動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式來(lái)推進(jìn)的。信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)方向的課程主要包括數(shù)字媒體及信息表現(xiàn)的基礎(chǔ)課程,信息設(shè)計(jì)方法及實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)課程,以及交互設(shè)計(jì)與交互技術(shù)的實(shí)踐課程。在課程教學(xué)方面,非常強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),解決挑戰(zhàn)性問(wèn)題,不斷融入新的知識(shí)元素和瞄準(zhǔn)社會(huì)與產(chǎn)業(yè)的新需求。教學(xué)中也非常強(qiáng)調(diào)做中學(xué),鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)現(xiàn)能力,同時(shí)也結(jié)合設(shè)計(jì)開(kāi)展研究,拓展信息設(shè)計(jì)的學(xué)科邊界,也為其他專(zhuān)業(yè)帶來(lái)新的視角。
隨著社會(huì)科技的飛速發(fā)展,設(shè)計(jì)師需要面對(duì)更多的抗解問(wèn)題(Wicked Problem),需要跨學(xué)科的知識(shí)和方法來(lái)進(jìn)行解決。在教學(xué)方面我們會(huì)強(qiáng)調(diào)不同層面的學(xué)科交叉,比如,學(xué)生會(huì)通過(guò)選修不同學(xué)科的課程掌握多學(xué)科的知識(shí)。學(xué)生所掌握的分布式的知識(shí),所經(jīng)歷的各種思維模式訓(xùn)練,則需要項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)(PBL)模式來(lái)進(jìn)行整合,形成整合性的思維模式來(lái)應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題。如果從知識(shí)、能力和價(jià)值觀培養(yǎng)的角度看,我們會(huì)更強(qiáng)調(diào)以技能和方法的交叉來(lái)起到承上啟下的作用。
在這個(gè)過(guò)程中,我們也看到在設(shè)計(jì)方法論方面也需要進(jìn)一步完善,不僅是從各學(xué)科借鑒一些理論方法,比如從社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)獲取調(diào)研的方法,從商業(yè)領(lǐng)域獲取商業(yè)模式的工具等,還需要將不同學(xué)科獲取的知識(shí)和方法,融合為一個(gè)新體系,再延伸和發(fā)展出一套新的理論和方法,這是目前學(xué)科交叉人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)所欠缺和需要提升的。
《設(shè)計(jì)》:目前世界前沿的信息設(shè)計(jì)在關(guān)注哪些問(wèn)題?
付志勇:首先關(guān)注的是與人類(lèi)發(fā)展相關(guān)的議題,包括可持續(xù)、低碳、社會(huì)公平、城市更新、社區(qū)再造等等,從數(shù)據(jù)的收集、記錄和處理出發(fā),分析人的行為及互動(dòng)關(guān)系,借助設(shè)計(jì)工具模擬各種變化已經(jīng)構(gòu)建不同的場(chǎng)景,分析不同趨勢(shì)和結(jié)果,從而提供新的解決方案。其中也包含對(duì)社會(huì)事件的解讀,可視化的同時(shí)也支持主動(dòng)的行動(dòng),支持?jǐn)?shù)字化治理。
其次是智能化科技帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì),為信息設(shè)計(jì)提供了新手段與表現(xiàn)形式,通過(guò)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)師的工作模式,設(shè)計(jì)工具開(kāi)始智能化發(fā)展,在設(shè)計(jì)生產(chǎn)力上有巨大的提升,同時(shí)也促進(jìn)了設(shè)計(jì)師開(kāi)始思考人機(jī)共協(xié)的可能性,并深入認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)價(jià)值觀與技術(shù)倫理的重要性,信息設(shè)計(jì)也需要在可持續(xù)、韌性社會(huì)、思辨未來(lái)等等領(lǐng)域,增強(qiáng)其塑造未來(lái)的能力。
《設(shè)計(jì)》:信息設(shè)計(jì)在工業(yè)4.0時(shí)代呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?給設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)哪些變化?
付志勇:如果是工業(yè)4.0是指產(chǎn)業(yè)邁向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化,從工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),那么信息設(shè)計(jì)也相應(yīng)地在適應(yīng)用戶(hù)和產(chǎn)業(yè)的需求,在知識(shí)、技能及理論層面產(chǎn)生新的發(fā)展。工業(yè)4.0時(shí)代,不僅是手段上采用了智能制造,更重要的是設(shè)計(jì)師要解決的問(wèn)題更具復(fù)雜性,需要多學(xué)科的知識(shí)、多樣化的技能,以及多角度的思考,才能系統(tǒng)化地梳理關(guān)系和尋求答案。
我們看到的幾個(gè)趨勢(shì),一個(gè)是科技發(fā)揮越來(lái)越大的力量,同時(shí)也呼喚人文的轉(zhuǎn)向;二是數(shù)字賦能的普及,人機(jī)共協(xié)成為趨勢(shì);三是設(shè)計(jì)流程和設(shè)計(jì)工具也開(kāi)始智能化,并引發(fā)設(shè)計(jì)生產(chǎn)力的提升,并使設(shè)計(jì)行業(yè)更注重全鏈路設(shè)計(jì)能力和系統(tǒng)解決問(wèn)題的能力。因此引發(fā)了對(duì)復(fù)合型人才的需求、綜合性技能的訓(xùn)練、也進(jìn)一步促進(jìn)設(shè)計(jì)公司的轉(zhuǎn)型,企業(yè)內(nèi)部設(shè)計(jì)部門(mén)與外部設(shè)計(jì)公司之間的定位也越來(lái)越有區(qū)分。外部設(shè)計(jì)公司更適合做咨詢(xún),提升影響力和品牌宣傳,內(nèi)部設(shè)計(jì)部門(mén)則在解決實(shí)際的用戶(hù)體驗(yàn)和研發(fā)問(wèn)題。更進(jìn)一步,院校的設(shè)計(jì)教育,一方面培養(yǎng)進(jìn)入行業(yè)必備的扎實(shí)基礎(chǔ),另外要更側(cè)重創(chuàng)新能力,批評(píng)思維以及未來(lái)趨勢(shì)把握的能力,設(shè)計(jì)學(xué)科的課程體系需要結(jié)合新的發(fā)展趨勢(shì),而進(jìn)行變革、提升和創(chuàng)新。
《設(shè)計(jì)》:您提出“應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革的遠(yuǎn)景目標(biāo),設(shè)計(jì)研究者需要從未來(lái)趨勢(shì)和價(jià)值取向出發(fā),發(fā)掘未來(lái)信號(hào)并聚焦驅(qū)動(dòng)因素,以思辨方法呈現(xiàn)未來(lái)多元場(chǎng)景,將未來(lái)思維融入設(shè)計(jì)思維,從而設(shè)計(jì)更合意的未來(lái),達(dá)成‘共益社會(huì)的目標(biāo)?!睘榇?,在產(chǎn)學(xué)研過(guò)程中,您開(kāi)展了哪些針對(duì)性的工作?
付志勇:應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)共同體的未來(lái)愿景,我認(rèn)為要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“未來(lái)塑造力”。事物的變化是常態(tài),在設(shè)計(jì)中要將產(chǎn)品、服務(wù)、場(chǎng)景的變化加以充分考慮,做好提前準(zhǔn)備,把握事物或者事務(wù)“萬(wàn)變不離其宗”的發(fā)展規(guī)律,把短期未來(lái)和長(zhǎng)期未來(lái)考慮進(jìn)去,融合“回望”和“遠(yuǎn)見(jiàn)”,我們的設(shè)計(jì)解決方案才能“經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)”(圖5)。
2020年11月,我組織了設(shè)計(jì)未來(lái)在線(xiàn)國(guó)際會(huì)議,本次會(huì)議圍繞“設(shè)計(jì)未來(lái)”(Design Futures)”的主題,探討“未來(lái)研究”和“思辨設(shè)計(jì)”對(duì)創(chuàng)新思維的啟發(fā)、“短期未來(lái)”與“長(zhǎng)期未來(lái)”對(duì)創(chuàng)新趨勢(shì)的影響、“未來(lái)思維”和“設(shè)計(jì)思維”對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐的推動(dòng)。會(huì)議將為海內(nèi)外設(shè)計(jì)與創(chuàng)新領(lǐng)域的教育者、研究者、實(shí)踐者、學(xué)生以及其他跨界創(chuàng)新人士提供一個(gè)探索學(xué)科前沿領(lǐng)域、討論未來(lái)變革方向,構(gòu)建國(guó)際學(xué)術(shù)社區(qū)的合作平臺(tái)(圖6)。
在會(huì)議演講中,我主張從設(shè)計(jì)思維到未來(lái)思維,以遠(yuǎn)見(jiàn)引領(lǐng)變革。“工欲善其事、必先利其器”,包括信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在內(nèi)的設(shè)計(jì)學(xué)科,要從最核心的設(shè)計(jì)方法論入手,需要有新的手段和途徑來(lái)推動(dòng)創(chuàng)新?;谖医鼛啄隇椴煌瑢?zhuān)業(yè)學(xué)生教授“設(shè)計(jì)思維”的經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)了設(shè)計(jì)工具的數(shù)字化平臺(tái)建設(shè),并增強(qiáng)其主動(dòng)選擇和適應(yīng)性反饋,來(lái)支持多學(xué)科同學(xué)根據(jù)不同項(xiàng)目目標(biāo)以不同的設(shè)計(jì)流程開(kāi)展共創(chuàng)。
作為應(yīng)用示范,我從2018年開(kāi)始啟動(dòng)了《人工智能城市》(A ICity)創(chuàng)作項(xiàng)目,基于未來(lái)學(xué)工具開(kāi)發(fā)了一套設(shè)計(jì)流程,來(lái)建立虛擬和現(xiàn)實(shí)融合的人工智能城市裝置。已經(jīng)在2019年第五屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展、OPPO·5G“鏡·界”科技藝術(shù)概念展、2021年北京科技周“科幻世”科技藝術(shù)概念展等展覽中亮相。該項(xiàng)目基于人工智能和開(kāi)源硬件技術(shù),通過(guò)設(shè)計(jì)未來(lái)方法來(lái)構(gòu)建具有反思性的未來(lái)城市交互情景。進(jìn)一步的發(fā)展是向創(chuàng)作工具和開(kāi)源平臺(tái)進(jìn)行迭代,支持更多設(shè)計(jì)師共同參與情景開(kāi)發(fā)和未來(lái)預(yù)見(jiàn)(圖7)。
作為基礎(chǔ)支撐,我提出“創(chuàng)新·新基建”的概念,并且在2020的成都舉辦的設(shè)計(jì)未來(lái)國(guó)際作品展中進(jìn)行了發(fā)布?!皠?chuàng)新·新基建”體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)與科技融合所帶來(lái)的新機(jī)會(huì),具體包括數(shù)據(jù)資源庫(kù)、人才庫(kù)和設(shè)計(jì)工具庫(kù)。通過(guò)收集和解讀未來(lái)信號(hào)來(lái)提供創(chuàng)意支持,融合設(shè)計(jì)未來(lái)方法與設(shè)計(jì)思維工具來(lái)推進(jìn)技能訓(xùn)練,并以智能化的手段來(lái)支持不同學(xué)科背景的創(chuàng)新者進(jìn)行反思性的設(shè)計(jì)實(shí)踐。我們一方面研究創(chuàng)新者的設(shè)計(jì)行為,探索不同的設(shè)計(jì)工具的有效性,并發(fā)表了諸多的國(guó)際會(huì)議論文,向該領(lǐng)域的前沿推進(jìn),利用該平臺(tái)被記錄過(guò)程數(shù)據(jù)來(lái)更好地改善和提升設(shè)計(jì)生產(chǎn)力,同時(shí)構(gòu)建國(guó)際研究者社群并傳播影響力(圖8)。
基于清華大學(xué)藝術(shù)與科技創(chuàng)新基地的支持,結(jié)合清華大學(xué)的教改課題,目前已經(jīng)推出了“云課堂”、“空間站”和“云展廳”的數(shù)字模塊,通過(guò)開(kāi)放共享的理念,來(lái)建設(shè)數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化的混合式教育平臺(tái),并建設(shè)了國(guó)際化的虛擬教研室。2021這個(gè)暑期,我們開(kāi)展了“未來(lái)塑造力”人才培養(yǎng)計(jì)劃,與美國(guó)卡耐基梅隆大學(xué)合作開(kāi)設(shè)在線(xiàn)的“設(shè)計(jì)未來(lái)”(Design Futures)課程,并與創(chuàng)新企業(yè)和三個(gè)城市合作,舉辦了“未來(lái)塑造力”課賽活動(dòng)。我們致力于以未來(lái)研究的理論和設(shè)計(jì)未來(lái)的工具,以前瞻性的視角來(lái)解決當(dāng)下城市面臨的可持續(xù)、更韌性的發(fā)展問(wèn)題,建立更開(kāi)放、更包容的政產(chǎn)學(xué)研商合作體系。
《設(shè)計(jì)》:您認(rèn)為,在“百年未有之大變局”的背景下,信息設(shè)計(jì)應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用?
付志勇:“百年未有之大變局”帶來(lái)的是一系列與社會(huì)相關(guān)的抗解問(wèn)題以及不確定性,我們開(kāi)始思考遠(yuǎn)景目標(biāo)的規(guī)劃時(shí),信息設(shè)計(jì)因?yàn)槠渌囆g(shù)與科技融合的特點(diǎn),在未來(lái)預(yù)見(jiàn)、反思實(shí)踐、社會(huì)影響等幾個(gè)方面會(huì)帶來(lái)積極的推進(jìn)作用,當(dāng)然信息設(shè)計(jì)自身也需要提升和轉(zhuǎn)變迭代。
在社會(huì)服務(wù)方面,信息設(shè)計(jì)可以從多層次、多視角的數(shù)據(jù)出發(fā),研判發(fā)展趨勢(shì)和跟蹤不確定性,從近期未來(lái)和遠(yuǎn)期未來(lái)的角度思考多樣化趨勢(shì),支持更有預(yù)見(jiàn)性的社會(huì)治理,增強(qiáng)未來(lái)塑造力。
在反思實(shí)踐方面,信息設(shè)計(jì)能夠從人的行為模式和體驗(yàn)出發(fā),來(lái)把握未來(lái)產(chǎn)品與服務(wù)的發(fā)展方向,從人文價(jià)值的角度思考人與科技的關(guān)系,探索人機(jī)共協(xié)的應(yīng)用場(chǎng)景,同時(shí)信息媒介的傳播與交流屬性,能夠?yàn)榭缥幕膮f(xié)作與共創(chuàng)提供更好的支持。
在社會(huì)服務(wù)方面,信息設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與科技的整合創(chuàng)新,在數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)下,為社會(huì)服務(wù)體系提供更包容、更開(kāi)放的解決方案,能夠更好地服務(wù)于城鄉(xiāng)建設(shè),服務(wù)于美好生活場(chǎng)景的塑造。
《設(shè)計(jì)》:信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生都在哪些領(lǐng)域發(fā)展?請(qǐng)介紹一兩個(gè)今年的優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品。
付志勇:目前來(lái)看,信息設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生主要是進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),從事用戶(hù)體驗(yàn)、界面設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)以及服務(wù)設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)等方面的工作,也有進(jìn)入到科研院所參與新產(chǎn)品設(shè)計(jì)或研發(fā)。我介紹兩個(gè)比較熟悉的本科畢業(yè)生作品,分別反映了信息設(shè)計(jì)創(chuàng)作的不同思路,一個(gè)是交互裝置《宇宙八音盒》,一個(gè)是創(chuàng)作工具《科幻故事生成器》。
《宇宙八音盒作品》(作者邱藝蕓)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)人與宇宙在聲音層面上實(shí)時(shí)互動(dòng)的“新樂(lè)器”。致力于打造基于天地合一理念的交互裝置,借助太空無(wú)重力環(huán)境下物體受初始力影響隨機(jī)運(yùn)動(dòng)的理念,以“太空樂(lè)器”為主題,設(shè)置太空與地面兩個(gè)裝置,形成“量子糾纏”的表征狀態(tài)。太空部分是樂(lè)器的輸入端、觸發(fā)端;地面部分是樂(lè)器的發(fā)聲端、交互端。通過(guò)兩部分的聯(lián)動(dòng),使得體驗(yàn)者能夠聽(tīng)見(jiàn)宇宙八方的音樂(lè)與地球音樂(lè)之間的共奏,實(shí)現(xiàn)天地共鳴(圖9)。
《科幻故事生成器》(作者楊博琳)是一款對(duì)未來(lái)思維與啟發(fā)性的游戲工具原型,通過(guò)場(chǎng)景建構(gòu)與設(shè)計(jì)虛構(gòu)以視覺(jué)化方式延伸關(guān)于未來(lái)思維的立體內(nèi)容。讓觀者在做出關(guān)于未來(lái)的虛擬選擇后,能夠獲得關(guān)于科學(xué)幻想的科普信息,建立內(nèi)容連接與價(jià)值連接;同時(shí)也通過(guò)思辨設(shè)計(jì)的內(nèi)容反思真實(shí)世界里的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,思考更多有關(guān)于人與自然、人與人之間的交互形式進(jìn)而達(dá)成與現(xiàn)實(shí)連接(圖10)。
《設(shè)計(jì)》:請(qǐng)分享幾個(gè)您認(rèn)為精彩的“信息設(shè)計(jì)”案例。
付志勇:法國(guó)的MV作品《提醒我》(Remind Me),用了大量充滿(mǎn)科技感的圖像,解構(gòu)并表達(dá)供職于英國(guó)信息技術(shù)部門(mén)的女員工的一天。視頻由大量信息圖形組成,表述了她是哪里人,在哪上班,吃住用的物品成分,采用圖像、說(shuō)故事的方法表達(dá)出人物畫(huà)像。該作品獲得過(guò)2002年MT V歐洲音樂(lè)獎(jiǎng)的年度最佳視頻獎(jiǎng)。(https://vimeo.com/2285902)(圖11)
美國(guó)麻省理工學(xué)院“可感城市實(shí)驗(yàn)室”(Senseable City Lab)的垃圾追蹤(Trash Track)項(xiàng)目,通過(guò)在丟棄的垃圾中嵌入感應(yīng)器,集合移動(dòng)追蹤技術(shù)建立了垃圾被轉(zhuǎn)運(yùn)和處理的地理分布圖,幫助我們理解和改進(jìn)城市的清潔系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)。(https://senseable.mit.edu/trashtrack/)(圖12)
《智慧城市》作品由奧地利AEC電子藝術(shù)中心未來(lái)實(shí)驗(yàn)室研發(fā),它用一種全新、用戶(hù)友好的方式,將地理位置數(shù)據(jù)與信息作可視化呈現(xiàn)。作品基于特定區(qū)域的地理信息系統(tǒng)(GIS),由航拍影像、地圖和多個(gè)數(shù)據(jù)集共同組成一個(gè)圖形用戶(hù)界面。數(shù)據(jù)集包括人口和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)(網(wǎng)絡(luò)攝像頭、氣象數(shù)據(jù)、交通數(shù)據(jù)、公共交通數(shù)據(jù)等)、仿真數(shù)據(jù)(基于時(shí)間的統(tǒng)計(jì)推演)和計(jì)算數(shù)據(jù)(圖13)。
《蛤蜊》是馬可·巴洛蒂(Marco Barotti)一組動(dòng)態(tài)聲音雕塑作品?!案蝌邸笔怯没厥盏膹U塑料制成,里面有一個(gè)揚(yáng)聲器,能夠?qū)⑺|(zhì)傳感器的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成聲音,并賦予每個(gè)外殼微妙的,生命般的開(kāi)啟和關(guān)閉動(dòng)作,產(chǎn)生出實(shí)時(shí)演變的聲音景觀。作品所在城市的河流、湖泊或海洋的實(shí)時(shí)讀數(shù)構(gòu)成了音樂(lè)的基礎(chǔ),音樂(lè)是根據(jù)水質(zhì)變化的過(guò)程而產(chǎn)生,旨在提高人們對(duì)水和塑料污染的認(rèn)識(shí)。(https://www.marcobarotti.com/CLAMS)(圖14)
《夢(mèng)境存檔》(A rchive Dreaming)為雷菲克·阿納多(Ref ikA nadol)的數(shù)據(jù)可視化作品。該作品將美術(shù)館的170萬(wàn)個(gè)文檔作為數(shù)據(jù)源,通過(guò)圖像訓(xùn)練神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和可視化算法,創(chuàng)建了超越圖書(shū)館和傳統(tǒng)平面影院投影的沉浸式裝置,重新構(gòu)建21世紀(jì)博物館感知中的記憶、歷史和文化。(https://refikanadol.com/works/archivedreaming/)(圖15)